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三合派與玄空風(fēng)水哪個(gè)準(zhǔn) 玄空風(fēng)水和三合派的區(qū)別

更新時(shí)間:2024-08-17 00:00:46作者:未知

三合派與玄空風(fēng)水哪個(gè)準(zhǔn) 玄空風(fēng)水和三合派的區(qū)別

三合風(fēng)水是看風(fēng)水的大宗之法風(fēng)水上說(shuō)的立向分金黃泉水法龍上八煞這些術(shù)語(yǔ)都來(lái)自三合風(fēng)水玄空風(fēng)水容易學(xué)容易懂所以玄空大師也多風(fēng)水的最高竟界是萬(wàn)法歸宗的但還是以三合為主玄空風(fēng)水只葬一棺不能合葬三合風(fēng)水祖墳立向分金正確只要大的自然環(huán)境不變可以成百上千人的大林大地大家大族學(xué)習(xí)三合可在北度看三合形理大宗之法書

玄空風(fēng)水祖師有明末清初蔣大鴻自稱得無(wú)極子真?zhèn)鲃?chuàng)玄空派風(fēng)水后又章仲山江蘇無(wú)錫人是玄空派祖師蔣大鴻地理辨正一書章仲山地理辨正直觧一書

玄空立向講的是元運(yùn)山向入中旺山旺向講正向潛卦三七加減上山下水

三合風(fēng)水講的生旺墓之三合是以來(lái)龍來(lái)水的方位而定的立向分金根據(jù)周圍的環(huán)境以繼吉兇而玄空風(fēng)水以當(dāng)運(yùn)之旺山旺相以山向的上山下水來(lái)判斷吉兇但他們的尋龍求穴二十四山是向同的根本是一樣的

火局生與寅旺與午墓與戌木局生與亥旺與卯墓與未水金同推

玄空派風(fēng)水的旺山旺向雖以元運(yùn)來(lái)算他和三合風(fēng)水的尋龍求穴無(wú)二法門合局合元運(yùn)的穴地?zé)o福主大林大地不合運(yùn)

人是一命命有天定根據(jù)生辰八字而斷二運(yùn)大運(yùn)十年一變?nèi)说拿诓缓玫娜怂灿惺蕉甑捻樳\(yùn)命在貴的人也有不走運(yùn)的時(shí)候三風(fēng)水風(fēng)水來(lái)源于先天就是人沒來(lái)世前的爺爺奶奶父母的生活環(huán)境陰宅陽(yáng)宅的關(guān)系祖父祖母爺爺奶奶先人的善行因果關(guān)系

看過(guò)沈氏玄空學(xué)的同年不要上了沈竹礽的當(dāng)

在沈氏玄空學(xué)序言辛未冬家居為先君子覓葬地得地于中臺(tái)山之陽(yáng)壬山丙向形局之完美實(shí)所罕見集大江南地師除蔣大鴻玄空派外羅致八十余人相之眾云吉壤無(wú)何為某宦以重金購(gòu)去悵悵久之是年冬某氏葬其父母開金井時(shí)往視之見穴暈太極圖分明如畫情更抑郁葬后某宦父子因案落職發(fā)遣卒于途家日零落于是集杭城地師復(fù)相之均云古壤且不犯神煞百思不解其故

當(dāng)看了這段后認(rèn)為天下所有地理之書無(wú)勝玄空風(fēng)水的形局之完美實(shí)所罕見形表示巒形青龍白虎朱雀玄武形在完美也不吉如按三合風(fēng)水看三合之生旺墓入山尋水口斷如何老沈沒表玄空風(fēng)水祖師蔣大鴻生于明未清初就是以批判平砂玉尺經(jīng)成名平砂玉尺經(jīng)一書元朝國(guó)師劉秉中著明劉伯溫解的一部地理名著一評(píng)玄空派之手法

玄空風(fēng)水當(dāng)元旺山旺向城門口犯三合黃泉水法

本文標(biāo)簽: 風(fēng)水  祖師  的人  

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