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千年古城即墨歷來(lái)文明昌盛賢達(dá)薈萃志士名人迭出明清之際的先賢胡嶧陽(yáng)就是名聞遐邇的一位

胡嶧陽(yáng)先師自幼聰睿讀書(shū)十行倶下經(jīng)目必記篇章辭賦操筆立成其品性高潔在十四歲赴考時(shí)因主考官要求裸衣搜查防止夾帶深覺(jué)有辱斯文憤而棄考遂勘破功名絕意仕進(jìn)沉湎于典籍忘情于山水精研周易畢生以講學(xué)授徒為業(yè)終成名氣彰著的一代大家胡嶧陽(yáng)先生一生博覽群書(shū)學(xué)識(shí)深遠(yuǎn)教書(shū)育人之余常交結(jié)名僧高道大儒坐而論道著述頗豐書(shū)中常以理學(xué)思想闡述天道興衰之事理為鄉(xiāng)人所敬服其死后被鄉(xiāng)民神話(huà)人稱(chēng)胡三太爺以法力神通的狐仙視之在當(dāng)?shù)亻_(kāi)始流傳眾多的他懲惡揚(yáng)善斬妖除魔的保境安民

奇聞?shì)W事

胡嶧陽(yáng)先生最為即墨當(dāng)?shù)厝怂熳R(shí)的一句話(huà)是千難萬(wàn)難不離嶗山這是他在參透周易通曉古今后匯結(jié)出的告諭鄉(xiāng)民的醒世警言

一直以來(lái)在嶗山當(dāng)?shù)剡€流傳著觀星臺(tái)的傳說(shuō)傳聞那是通曉陰陽(yáng)的先賢胡嶧陽(yáng)夜觀天象參悟天道的禪修之所那是一處遠(yuǎn)離人世喧囂獨(dú)享幽靜之地但時(shí)過(guò)境遷物是人非具體的位置幾乎成了一個(gè)謎幸有對(duì)當(dāng)?shù)匚幕袼资分居信d趣的劉世潔等有心人不斷找尋考據(jù)最終在現(xiàn)今嶗山水庫(kù)之南的鋸齒峰峰上將觀星臺(tái)遺址尋得自此觀星臺(tái)這一神秘的所在終于大白于今世名頭傳開(kāi)后在最初的攀登者中戶(hù)外圈公認(rèn)一位網(wǎng)名嶗山蟲(chóng)子的先生是首位接著是嶗山混子老大哥并據(jù)說(shuō)目前登臨者不過(guò)二百余人而已今番我們求得混子老哥再次帶隊(duì)去拜謁觀星臺(tái)誓作登頂觀星臺(tái)眾人中的前五百?gòu)?qiáng)

蘭家莊出發(fā)

穿過(guò)薔薇掩映的村東道路

農(nóng)家墻頭種植的仙人掌

青果累累

茁壯的幼苗

青蘋(píng)果樂(lè)園

福泰庵遺址

到達(dá)華樓景區(qū)

從樹(shù)空中窺視嶗山水庫(kù)

畫(huà)面中正對(duì)的石峰即是觀星臺(tái)

到達(dá)胡嶧陽(yáng)觀星臺(tái)的筆者

老刊專(zhuān)門(mén)題寫(xiě)的隸書(shū)圓潤(rùn)舒展意氣沉雄頗見(jiàn)功力

2017年文化界一干人勘測(cè)石刻位置時(shí)的場(chǎng)景

鐫刻完成后眾人的合影感謝他們

石刻銘文落成后胡氏后裔當(dāng)場(chǎng)擺供品祭先人胡嶧陽(yáng)先師子孫孝悌虔誠(chéng)令人動(dòng)容

竣工后眾人因?yàn)榉阑鹌诮篃熁馃o(wú)法鳴放鞭炮慶祝卻靈機(jī)一動(dòng)以震徹山谷的響鞭代替告慰先賢神靈風(fēng)雅

響石村遠(yuǎn)望嶗山水庫(kù)

波光粼粼的嶗山水庫(kù)

月末一個(gè)晴朗日子早晨趁太陽(yáng)還未升高我們?cè)谔m家莊集結(jié)出發(fā)經(jīng)響石村前往嶗山水庫(kù)穿行其中村子里隨處可見(jiàn)墻頭盛開(kāi)的薔薇那紅艷的芬芳房前屋后的院落里樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)紅彤彤的櫻桃鮮嫩的果實(shí)分外誘人五月末是燦爛的日子到處一片綠意不可規(guī)避的紅潤(rùn)就是這農(nóng)家果園枝頭掛滿(mǎn)的透熟那是初夏靚麗的風(fēng)景果園一直銜接不絕大家一路歡笑著一邊興高采烈地討論櫻桃的具體品種果實(shí)累累綠意盎然的嶗山水庫(kù)南畔顯然提高了大家的興致過(guò)防火站從農(nóng)家一處養(yǎng)殖場(chǎng)就步入我們諳熟的山路開(kāi)始朝著觀星臺(tái)進(jìn)發(fā)有嶗山混子大哥的頭前引路行走起來(lái)倒也毫不迷惘省卻了探路辯識(shí)之苦但道路不甚清晰全是一路拔高既然那觀星臺(tái)識(shí)者少見(jiàn)者稀路徑肯定不會(huì)平坦通暢哪里去如此想來(lái)倒也釋然從一處大石頭左轉(zhuǎn)不多時(shí)就上到鋸齒峰下首先映入眼簾的是陰刻青色的胡嶧陽(yáng)觀星臺(tái)六個(gè)隸書(shū)大字這是青島文化界名人老刊先生于2017年深秋所書(shū)事件源始是文化界幾位敬仰胡嶧陽(yáng)先生的人士文白居然老刊李力及胡氏后人有感于數(shù)百年名物湮沒(méi)世間無(wú)所識(shí)者遂請(qǐng)工于書(shū)法的老刊題寫(xiě)觀星臺(tái)名錄復(fù)鐫刻而成老刊兄另有寒露日書(shū)題胡嶧陽(yáng)觀星臺(tái)一首志之華樓山外九秋涼磐石遺蹤瞻嶧陽(yáng)

白鶴峪前天落水觀星臺(tái)上露生霜

煙荒千嶺仙風(fēng)逝云響孤桐道骨香

長(zhǎng)夜寒空遙望處銀河萬(wàn)里泛滄浪

準(zhǔn)備攀爬

從這道石縫開(kāi)始攀登這是詹姆斯老哥的倩影

順著所示箭頭右望但見(jiàn)觀星臺(tái)巍峨有數(shù)層樓高度只有通過(guò)中間一道天然巖縫才能登上看那巖縫寬約米許兩壁光滑著實(shí)是猴猿難攀令人望而畏難真是天然門(mén)戶(hù)但混子哥不以為然先期而登為大家做攀登動(dòng)作要領(lǐng)示范但見(jiàn)他兩手一撐背倚右邊石壁腳蹬左側(cè)石壁依次騰挪而上一身典型的煙囪式攀登法相當(dāng)嫻熟在接近凸出的橫石處手扒石檐身子一聳就扭身成功攀上去神乎其技的漂亮動(dòng)作引得大家嘖嘖稱(chēng)贊混子哥然后縋下繩子將大家一一輔助牽引上來(lái)全隊(duì)實(shí)現(xiàn)順利登頂

石門(mén)夾峙

落石欲墜

觀星臺(tái)回望

我覺(jué)青山猶嫵媚

殘?jiān)珨啾?/p>

下臨深淵

石墻累累漸趨毀壞

北望嶗山水庫(kù)

無(wú)人機(jī)航拍下的觀星臺(tái)

起身打量觀星臺(tái)原來(lái)入口是一段兩峰夾峙約一米寬的石縫形似胡同真應(yīng)了桃花源記里的描寫(xiě)林盡水源邊得一山山有小口仿佛若有光初極狹才通人復(fù)行數(shù)十步豁然開(kāi)朗胡同外即是海拔340多米面積幾十平方米的斷崖坡臺(tái)在此南北東三個(gè)方向盡可一一眺望俯瞰平臺(tái)上有方位長(zhǎng)短不一的四處廢棄石屋皆無(wú)房頂瓦檐只剩得花崗巖石塊壘砌的殘?jiān)珨啾谙袷悄撤N復(fù)式套房的構(gòu)造格局北邊兩石夾縫有青草墩數(shù)蓬據(jù)說(shuō)是先前圍石而砌的水井所在今已干涸想來(lái)隱者棲身多在洞窟或自然生成或人工開(kāi)鑿容身即可但此處頗具規(guī)模的四座石屋更像是多人合力建造否則光搜集如此之多的花崗巖石塊就已艱難萬(wàn)分居于此地的人是苦行僧般真正的修行者打量著這些石屋令我明顯感受到某種滲入崖壁深處的堅(jiān)忍與孤獨(dú)

房舍主人早已不知蹤跡使得這里更顯沉寂和神秘一想到如此奇絕之處居然有人建屋居住就著實(shí)令人驚訝咂舌真不愧是真正的避世隱居的隱士清修之地這不由得讓我想起四川大涼山上奇特的人文景觀懸崖村但那種反映人類(lèi)爭(zhēng)取生存空間的活化石與眼前胡嶧陽(yáng)觀星臺(tái)上主動(dòng)離群索居的隱士房宇不可同日而語(yǔ)

崖頂東北方向有一翹揚(yáng)而起的石檐狀如石舌亦如鷹嘴形態(tài)別致想必這就是胡嶧陽(yáng)先生踞此仰觀星斗之處了既名為觀星臺(tái)也即是看天象觀星斗之高臺(tái)這與元代郭守敬主導(dǎo)過(guò)的以天文儀器進(jìn)行的晝參日影夜觀極星以正朝夕的天文大地測(cè)量用的天文臺(tái)當(dāng)不盡相同此處的觀星臺(tái)更多地應(yīng)為玄學(xué)家演易之地但自己肉眼凡胎學(xué)識(shí)淺陋還是不要妄加猜測(cè)罷但觀星臺(tái)所處之地的整體風(fēng)水方位卻引起了我的注意

筆者與舞霞凱文兩位哥姐

眾人的合影上來(lái)實(shí)屬不易

東南可望嶗頂

嶗山水庫(kù)盡收眼底

前文提到桃花源記其實(shí)中國(guó)人多少都有桃花源情結(jié)在古代許多繪畫(huà)中經(jīng)常能看到相似的景觀場(chǎng)景漁人復(fù)行數(shù)十步豁然開(kāi)朗即是進(jìn)入風(fēng)水寶地中的明堂立于觀星臺(tái)再俯瞰周邊地形遠(yuǎn)山渺渺近水淙淙草木森森村落若隱若現(xiàn)植被情況良好是山水形勝絕佳之處入口由兩峰夾峙而成胡同形同獅象形成獅象把關(guān)之勢(shì)風(fēng)水術(shù)語(yǔ)中稱(chēng)為藏風(fēng)得水山重形定勢(shì)樹(shù)重翠養(yǎng)氣水聚財(cái)之魂其中水被認(rèn)為是財(cái)氣的象征旁側(cè)嶗山水庫(kù)一年四季流淌寓意著財(cái)源滾滾而來(lái)即使先前未修建水庫(kù)時(shí)月子口位置的白沙河也屬于中游水勢(shì)不弱附近的村落沿水次第排列周邊遍植果木樹(shù)林風(fēng)吹水動(dòng)草樹(shù)動(dòng)描繪出一卷似靜似動(dòng)有靜而動(dòng)動(dòng)而欲止的動(dòng)人畫(huà)作山林和水是人生活中不可或缺的重要環(huán)節(jié)山水可以明目天地人交織形成的互動(dòng)氣場(chǎng)良好的環(huán)境能形成健康的身心促進(jìn)了個(gè)人的修行我想觀星臺(tái)獨(dú)特的山水格局就是國(guó)人中高人隱士桃花源情節(jié)的具體體現(xiàn)與其在想象中尋找一座虛無(wú)的世外桃源倒不如在自己熟知的環(huán)境中覓一處精縮版所在因?yàn)樗吹靡?jiàn)摸得著胡嶧陽(yáng)觀星臺(tái)的選址應(yīng)該也與古代的天文地理風(fēng)水建筑等諸多學(xué)科都有一定聯(lián)系也契合今天環(huán)境景觀學(xué)中倡導(dǎo)的人與自然相和諧并且能充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)的天人合一思想

舞霞大姐

眾人的合影最前方身穿海軍陸戰(zhàn)隊(duì)迷彩服者為混子哥正是在他的指引下才順利上山安全登頂向他致敬

觀星臺(tái)不僅有驚有險(xiǎn)有仙有迷更有如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)水田園意境

風(fēng)光旖旎的嶗山水庫(kù)

湖光山色十分迷人

嶗山水庫(kù)柳樹(shù)下的快樂(lè)野餐

詹姆斯老哥很有個(gè)性爽朗樂(lè)觀

歸途時(shí)路旁的放蜂人

注文中引用公眾號(hào)流亭嶧陽(yáng)文化園中數(shù)幅圖片特此鳴謝文中對(duì)老刊劉世潔文白胡維文胡孝昌李文孝等諸位先生的表述如有不當(dāng)懇請(qǐng)指正