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2023-09-18
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更新時間：2023-09-18 18:11:39作者：佚名
1、莆田最晚的元宵節(jié) 黃石下江頭村打鐵球
2、莆田元宵節(jié)獨有的特色：擺棕轎
3、元宵節(jié)節(jié)日由來 關(guān)于元宵節(jié)的來歷
4、莆田元宵打鐵球 奇俗已傳四百多年
5、簡述莆田元宵節(jié)習(xí)俗
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每年農(nóng)歷正月十五前后，全國許多地區(qū)都在慶祝傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，而在莆田黃石下江頭村，每年鬧元宵往往要延續(xù)到農(nóng)歷二月份，被稱為“莆田最晚的元宵”，而在當(dāng)?shù)剞Z轟烈烈的鬧元宵活動中，“打鐵球”是少不了的神奇民俗，那么就讓老黃歷為你介紹。
延續(xù)四百多年的“打鐵球”民俗，簡單說來就是用半米長的繩子，一頭系著三斤二兩的鋼釘鐵球，讓坐在刀椅上的“僮身”拿著，不斷甩打自己后背，一天下來甩打數(shù)百次，往往打得“僮身”背上一片血紅，但令人稱奇的是，“僮身”卻不覺疼痛且傷口愈合也很快。
鐵球插著360根鋼釘，重三斤二兩
“打鐵球”民俗中的“僮身”也叫“僮主”，就是村民口中“菩薩上身”的少數(shù)人，是打鐵球的表演者。二月初二當(dāng)天，5位“僮身”與菩薩一同前往附近村莊巡游，“僮身”坐在裝有鋼刀的轎子上，手持鐵球不停地往后背甩打，場面十分壯觀。
根據(jù)“僮身”介紹，“打鐵球”用的鐵球重達(dá)三斤二兩，中間是實木球，四周插著360根鋒利的鋼釘，鐵球由一根約半米長的繩子系著。巡游當(dāng)天共要打五場，每次打球二三十次，第二天還能接著打。二月初二巡游時，僮身們至少打100次鐵球，二月初三后續(xù)活動時，仍繼續(xù)打，卻絲毫不覺疼痛。
選擇“僮身”，神秘習(xí)俗引人入勝
當(dāng)?shù)厝私榻B，“打鐵球”的另一奇怪的現(xiàn)象，就是“僮身由神選，個人無法選擇”。每年農(nóng)歷二十六起，隆顯壇每晚都會主持念咒，念咒期間，會有若干個村民不知不覺伴隨咒語跳起來，并來到隆顯壇，這些人就是打鐵球的僮身，當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“菩薩上身”。
也正是因為下江頭村的“打鐵球”活動，全程帶有濃厚的神秘色彩，因此每年都吸引眾多民眾前來觀看。
“打鐵球”民俗的由來
據(jù)《莆田縣志》記載，明嘉靖四十一年（公元1562年），戚繼光帶兵擊退進(jìn)犯莆田城的倭寇，直到二月初二百姓們才紛紛回家。下江頭村緊鄰擊潰倭寇的關(guān)鍵戰(zhàn)役“林墩之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場，1608年隆顯壇建成后，下江頭村的村民每年都選擇二月初二鬧元宵，用打鐵球的方式紀(jì)念抗倭英雄，至今四百多年不曾改變。
無論是春節(jié)還是元宵無疑都是我們最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不同的地區(qū)都有著不同的信仰，有著不一樣的習(xí)俗。在莆田過元宵最少不了的就是擺棕轎，你想要了解擺棕轎嗎？本期小編就帶你去莆田文化了解莆田元宵節(jié)的特色擺棕轎。
擺棕轎是福建省莆田市一種古老的漢族民俗活動，屬于元宵節(jié)鬧元宵特色。人們圍在燃燒的篝火前，表演者抬著用棕料做成的“轎子”，按抬轎的走步和擺轎的跳步，隨著時緊時緩鑼鼓聲，一次又一次地高舉轎子又落下，一圈又一圈的快跑疾跳。寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
擺棕轎習(xí)俗的由來誰也說不清，只知道這樣比較神圣莊嚴(yán)。在熊熊燃燒的火堆前擺棕轎，帶有原始的神秘光環(huán)，又常與各種民俗、宗教、祭祀、紅白喜事等活動結(jié)合在一起。莆田市漢族民間鬧元宵時間與其他地域不同，“正統(tǒng)”的元宵節(jié)是農(nóng)歷正月十五，而莆田鬧元宵從正月初六開始一直延續(xù)到正月底。
擺棕轎既娛神也娛人，帶有一定體育動作元素。表演者隨著鑼鼓聲節(jié)奏，或邊走或邊跳，或抬轎或擺轎跳步，既有腿部動作，也有手臂及軀干動作，既有直線又有曲線運動，是一種獨特強(qiáng)身健體活動。
而且表演者與圍觀者在活動中相互呼應(yīng)，淋漓盡致抒發(fā)情感，不僅帶來視覺沖擊，還引發(fā)心靈震撼，人們在表達(dá)對神敬仰的同時也享受生活樂趣。
人們的熱情被激燃了，人群沸騰了，這時表演者與圍觀者已分不清誰是誰了。這種夸張的肢體語言旨在表達(dá)對神的敬仰之情。
元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在元宵節(jié)的時候，會有燈會，廟會，以及猜燈謎，看花燈等等的習(xí)俗，那么元宵節(jié)節(jié)日由來是什么呢？關(guān)于元宵節(jié)的來歷是什么呢？接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧！
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元宵節(jié)節(jié)日由來
司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時?！端鍟ひ魳分尽啡眨骸懊慨?dāng)正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。而隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
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元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢宗教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。
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元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶?；顒油葡蛴忠粋€高潮，成為世代相沿的習(xí)俗。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了宗教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節(jié)。在國外，元宵也以the lantern festiva而為人所知。
每年農(nóng)歷正月十五，是我國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，各地在此時往往舉行豐富多彩的慶祝活動，如觀燈、猜燈謎等，而在福建莆田一些地方，元宵節(jié)則有一個令人驚異的奇俗，那就是“打鐵球”，那么就讓老黃歷為你介紹。
打鐵球，是涵江區(qū)鎮(zhèn)前、下灣頭、七步等自然村元宵期間的傳統(tǒng)游藝表演。據(jù)說這一習(xí)俗起源于明嘉靖年間，至今已有400多年歷史。從形式上看，每年元宵元月廿四日出游布福，由數(shù)位“僮身”脫光上身，坐上鋼刀做成刀轎，“僮身”赤身赤腳，手持鐵球穩(wěn)坐刀轎，神情肅穆，并不時用直徑10厘米的鐵球甩打脊背，直到血跡斑斑，場面極為震撼。
“僮身”上堂時都配有一隊鈴鼓作伴。陣陣鈴鼓聲響起，“僮身”赤膊上刀轎，被抬著繞村游行，同時不斷變換手勢指揮鈴鼓隊旋律，并根據(jù)節(jié)奏不停把刺球往后背敲打。這樣一路走走打打，甚至后背全是鮮血也不停下。
當(dāng)“僮身”回宮打完鐵球后，將由古稀老人在“僮身”耳旁一陣耳語，隨后抓起桌子上香爐內(nèi)的香灰，撒在“僮身”后背，意味著整個儀式結(jié)了。據(jù)說在這之后，一般只過兩三天時間，“僮身”的背部就恢復(fù)了原樣。
莆田的元宵打鐵球與明朝莆田人民抗擊倭寇有關(guān)。明朝嘉靖年間，倭寇肆擾東南沿海，莆田更是遭到屠城，死亡數(shù)萬人。戚家軍入閩后，在寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩與倭寇開展了三大戰(zhàn)役，才逐漸挽回戰(zhàn)局。
據(jù)說，當(dāng)時莆田民眾談倭色變，為消除民眾對倭寇的恐懼，動員民眾一起加入戰(zhàn)斗，戚家軍就想出了借助迷信活動來鼓舞士氣，民眾見戚家軍如有神助，刀槍不入，遂士氣大振，自此節(jié)節(jié)勝利，剿除倭患?！按蜩F球”習(xí)俗即由此而來，并代代相傳至今，已經(jīng)有400多年的歷史。
很多地方的元宵節(jié)只有幾天，年味散去，然后人們就都外出工作?？墒窃谄翁?，他們的元宵節(jié)才過了一半。莆田的元宵節(jié)是從農(nóng)歷正月初六開始到正月廿九才結(jié)束，絕對是全國時間最長的元宵節(jié)。今天我們就來揭秘莆田元宵節(jié)。
村里鬧元宵徹夜無眠
在莆田，元宵節(jié)盛況賽過春節(jié)。近一個月時間里，每天都有不同村莊、不同姓氏以不同形式鬧元宵，活動豐富多彩。某個村過元宵，就有宮社擺齋菜、設(shè)“宴桌”、疊糕果、搭橘塔，鄉(xiāng)民們抬菩薩神像行儺。家家戶戶廳堂擺設(shè)香案，焚香放炮，化“貢銀”，燒柴草，祈求來年日子更紅火。入夜，游燈、擺棕橋、跳儺火、舞龍戲獅、演大戲，通宵無眠。
早在唐代，莆田就有鬧元宵的習(xí)俗。莆田市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任、民俗專家林成彬說，莆田元宵節(jié)持續(xù)一個月，與倭寇侵犯有關(guān)。當(dāng)年倭寇被打退后，逃亡的百姓才回城過元宵。還有部分村民為了騰出時間春耕勞作，早早過元宵。百姓們過節(jié)時間不一，便有了一個月之長。
最后一天集中“化龍”
莆田元宵節(jié)，十四、十五、十六三天最為熱鬧，稱為“元宵心”。同時莆田還有“總元宵”和“媽祖元宵”習(xí)俗。總元宵實際就是文藝“出游”?！俺鲇巍标犖橛旭R隊、妝閣、彩旗隊、十音八樂、舞龍戲獅等。從早上8時一直游到晚上12時后回宮廟。
媽祖元宵的風(fēng)俗一般是在莆仙沿海島嶼上，特別是湄洲島上，媽祖元宵的正日是在正月初十。媽祖廟的元宵還有點“燭山”的俗例。媽祖元宵要持續(xù)到正月廿九才結(jié)束，這是因為莆仙各地舞龍的龍燈必須火化。民間傳說，龍燈不火化，龍將會成精變?yōu)椤澳觚垺眰Π傩?。由于龍是古代皇帝象征，一般宮廟級別低，無法履行“化龍”職責(zé)，必須由龍女下凡的媽祖來擔(dān)當(dāng)此任。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)元宵活動都結(jié)束后，就會把所有的龍燈集中起來，在正月廿九媽祖元宵時“化龍”。
不少元宵民俗被列入非遺
值得一提的是，莆田已有多項民間元宵特色民俗被列入非遺保護(hù)項目。仙游楓亭元宵游燈習(xí)俗是國家級非物質(zhì)文化保護(hù)名錄。楓亭元宵游燈始于宋代，游燈中有走馬燈、猜謎燈、塔燈、六角燈、彩籃燈等。其中有一種用白蘿卜制作的菜頭燈，從宋代一直流傳到現(xiàn)在，是最別具一格的花燈。
涵江延年宮在每年元宵期間疊5米高的蔗塔，蔚為壯觀，該項技術(shù)已列入省級非物質(zhì)文化保護(hù)名錄。涵江崇圣宮元宵圈燈是山區(qū)特色文化民俗，被列為市級非物質(zhì)文化保護(hù)名錄。