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文章目錄：

1、道教文化的現(xiàn)代意義是什么？

2、道教文化：道教符咒大全

3、道教文化：道教的節(jié)日

4、笄禮的意義有哪些？在現(xiàn)代也一樣嗎

5、什么是道教，道教文化的基本意義

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1、道教文化的現(xiàn)代意義是什么？

道教文化不僅在中國傳統(tǒng)中占有重要的位置，道教不僅存在于過去，在現(xiàn)代社會道教也是受到中國的推崇。而道教的文化也漸漸延伸成了現(xiàn)代的意義。那么道教文化的現(xiàn)代意義是什么呢？本期的道教文化為你解答，一起和小編來看看吧。

道教是以長生不老之道作為最高信仰的中國本土固有的宗教，它勸人通過養(yǎng)生修煉和道德品行的修養(yǎng)而長生成仙，最終解脫死亡，求得永恒。道教在多方面繼承改造了道家的東西，繼承顯示出與道家的聯(lián)系，改造則顯示了區(qū)別，二者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，魏晉以后道教取代了道家的地位，在社會上扮演角色，發(fā)揮功能作用。美國學(xué)者唐納德·畢肖普教授主編的《中國思想導(dǎo)論》一書指出：認(rèn)為道教是道家思想的普遍墮落和腐敗的產(chǎn)物的看法是毫無道理的;道教的思想體系中包含了道家思想所缺少的因素，而這些因素在現(xiàn)實(shí)生活中對人來說卻是至關(guān)重要的，例如道家訴諸心靈或理性道教卻訴諸于人的情感、情緒或情趣，道教充分巧妙地利用人的敬懼、神秘和驚異等感覺，而道家對此熟視無睹。（參見《中國文化與中國哲學(xué)》1987年，第479頁，三聯(lián)書店1988年版）作者試圖說明道教文化對于人的現(xiàn)實(shí)生活具有某種特殊的意義。更為重要的問題是，道教文化在當(dāng)代社會還有無價(jià)值意義道教文化是否為一種博物館文化，僅僅陳列起來讓人參觀，就象我們觀看文物展覽一樣作者沒有提出也沒有回答。

我們的答案是:道教文化不是化石，不是文物，而是活生生的存在于現(xiàn)代中國社會當(dāng)中，它還在活動，還在努力表現(xiàn)自我。為什么它還活著，還受到一些人的欣賞因?yàn)樗衅渥陨泶嬖诘默F(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值，人們感到還能從中發(fā)現(xiàn)醫(yī)治現(xiàn)代社會頑疾的妙方，它所提出的問題有一些與當(dāng)代人所面臨的問題是心有靈犀一點(diǎn)通的，對當(dāng)代人解決這些問題不無啟迪意義。

已經(jīng)有不少學(xué)者對道家文化的現(xiàn)代意義作了發(fā)掘。英國科學(xué)史家李約瑟博士《中國科學(xué)技術(shù)史》指出:“中國如果沒有道家思想，就會像是一棵某些深根已經(jīng)爛掉了的大樹。這些樹根今天仍然生機(jī)勃勃”。（第二卷第178頁，科學(xué)出版社、上海古籍出版社1990年版）董光璧《道家思想的現(xiàn)代性和世界意義》一文認(rèn)為:“在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會危機(jī)中，道家思想的現(xiàn)代意義被科學(xué)人文主義者重新發(fā)現(xiàn)。李約瑟、湯川秀樹、卡普拉等人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)的世界觀向道家思想歸復(fù)的某些特征，并以此為契機(jī)試圖建構(gòu)一種科學(xué)文化與人文文化、西方文化與東方文化平衡的新的世界文化模式”。（《道家文化研究》第一輯第39頁，上海古籍出版社1992年版）葛榮晉發(fā)現(xiàn)：“在當(dāng)代社會的各個領(lǐng)域，老子及其道家思想的靈魂還在以各種不同方式發(fā)生著這樣或那樣的作用，滲透在各個生活領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域，具有重要的社會價(jià)值”。（《道家文化與現(xiàn)代文明·引論》第1頁，中國人民大學(xué)出版社1991年版）從道教是對道家的繼承、改造和沿伸來說，道教中的某些內(nèi)容亦有其現(xiàn)代價(jià)值，且有與道家相通的地方。我以為，道教文化的現(xiàn)代意義至少表現(xiàn)為以下四個方面:

2、道教文化：道教符咒大全

說到符咒相信很多人都不陌生，在關(guān)于僵尸的電影里經(jīng)常出現(xiàn)，這種符咒是道教張?zhí)鞄煹姆▽?，張?zhí)鞄熞勒谭涞牧α磕軌蝌?qū)魔收妖。符咒也分為很多種，有辟邪也有求姻緣，可以說是應(yīng)有盡有，下面小編為大家?guī)淼澜涛幕澜痰姆浯笕?，一起來看看吧?/p>

鎮(zhèn)一切邪崇符

功用：凡家宅不安，幽靈出現(xiàn)，用此符鎮(zhèn)之，無不應(yīng)驗(yàn)。

咒語：天有天將，地有地祗，聰明正直，不偏不私，斬邪除惡，解困安危，如干神怒，粉骨揚(yáng)灰。

筆順：先畫左方二點(diǎn)，點(diǎn)尾上挑，如畫鳥狀，前置二小點(diǎn)，然后

3、道教文化：道教的節(jié)日

道教的節(jié)日與道教一直信奉的真神密切相關(guān)，在道教文化中，不同的節(jié)日都要舉辦不同的法事。由于各個節(jié)日的慶祝對象不同，所以每年都是不一樣的。下面小編為大家?guī)淼澜涛幕澜痰乃泄?jié)日，一起來看看吧。

正月

初一日天臘之辰（道教節(jié)日表五臘之一）

初三日孫真人圣誕、郝真人圣誕（道教全真北七真之一）

初五日迎財(cái)神（道教節(jié)日表）孫祖清靜元君誕（道教全真北七真之一）

初九日玉皇上帝圣誕（祝壽道教節(jié)日表祈福）

十三日關(guān)圣帝君飛升

4、笄禮的意義有哪些？在現(xiàn)代也一樣嗎

古代及笄是滿15歲之后就代表著可以結(jié)婚，也就成年了。所以也就會有一系列的笄禮活動，那么笄禮的意義在哪，笄禮的意義又是什么呢？古代笄禮的意義會不會跟現(xiàn)代的意思相同？讓我們一起往下了解吧。

“笄”是一種發(fā)簪。笄禮的方式非常優(yōu)美，因?yàn)樗菍榕⒆釉O(shè)計(jì)的成人禮：一頭長發(fā)，一根發(fā)笄，細(xì)心梳成秀美的發(fā)髻，鄭重簪上發(fā)笄……

笄禮的古義是建立在男尊女卑的基礎(chǔ)上的，所以其中有一些明顯的時代烙印，笄禮的古義，是女子訂婚（許嫁）以后出嫁之前所行的禮。明顯將女子的社會責(zé)任縮定在狹小的范圍內(nèi)；不過，我們不應(yīng)該以時代的限制為由就放棄儀式本身的神圣和象征作用，實(shí)際上，完全可以在此基礎(chǔ)上賦予時代的新意。

我們會發(fā)現(xiàn)，笄禮的象征意義和冠禮一樣重大，同樣是對人生責(zé)任、社會角色的提醒——當(dāng)然，這個社會責(zé)任的內(nèi)涵是根據(jù)時代的進(jìn)步調(diào)整了的。女子需要獨(dú)立、自強(qiáng)，不過女子的自強(qiáng)不需要以男人強(qiáng)大的方式來湮滅自己的柔美。關(guān)于這二者之間的矛盾，我們其實(shí)已經(jīng)走了誤區(qū)，女子要“平等”，舉手投足間向男人看齊，沒有了優(yōu)雅，多了幾分粗魯……所以，在女孩子成長的過程中教她

如何正確認(rèn)識美麗和自強(qiáng)的關(guān)系，是一種很有意義的事。我們必須承認(rèn)，笄禮的行禮方式帶有女性特有的柔美：一頭長發(fā)，一根發(fā)笄，細(xì)心梳成一個秀美的發(fā)髻，鄭重簪上發(fā)笄……這一過程體現(xiàn)了女性的柔美，暗示了女子將以與男子不同的方式支撐起我們這個世界。

行禮年齡

《周禮》及古代習(xí)慣，都是十五歲左右行笄禮，最遲二十歲?？紤]到時代發(fā)展、笄禮意義的調(diào)整，女孩子和男孩子一樣要讀書，完成學(xué)業(yè)。所以，這個時間放在高中畢業(yè)18歲為宜。

5、什么是道教，道教文化的基本意義

道教是咱們中國本土的一個宗教，以“道”位最高的信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國以來的神仙防暑衍化形成。那么，什么是道教，道教文化的基本意義是什么呢？

接下來，就讓我們一起從宗教文化的角度來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧！

什么是道教：

道教是中國主要宗教之一。東漢時形成，到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創(chuàng)立者之一張道陵為天師，因而又叫“天師道”，后又分化為許多派別。道教因以“道”為最高信仰，認(rèn)為“道”是化生宇宙萬物的本原，故名“道教

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道教符咒大全