1、八卦方位之首:乾位是什么方位的?
2、八卦方位和地圖方位比較,真的不一樣嗎
3、陰陽學問解讀:先天八卦的方位
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八卦方位之首:乾位是什么方位的 八卦 乾位

更新時間:2023-09-18 20:07:52作者:佚名

八卦方位之首:乾位是什么方位的 八卦 乾位

文章目錄:

1、八卦方位之首:乾位是什么方位的?

2、八卦方位和地圖方位比較,真的不一樣嗎

3、陰陽學問解讀:先天八卦的方位

4、與生活息息相關(guān)的八卦方位代表什么意思

5、后天八卦方位及方位圖,如何運用

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1、八卦方位之首:乾位是什么方位的?

八卦是中國文化的基本哲學概念,八卦的形成源于河圖和洛書。所謂八卦就是八個不同的卦相,八卦圖傳說是由太昊伏羲氏所畫制。它在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關(guān)系的工具。那么,八卦方位中的乾位指的是什么方位呢?

每個搞風水的人都知道西北乾位是個重要的地方。無論是家居風水,還是企業(yè)辦公風水,西北乾位都不容小覷。為什么西北之位如此重要呢?

因為乾是八卦中的老大、領(lǐng)頭的大哥、一切行為的規(guī)范、法度的綱領(lǐng)、首領(lǐng)、地位最尊崇者、君王、父親、丈夫、中堅力量等等,都可以歸類于乾。

所以,從方位的角度上講,無論是靜態(tài)的風水方位還是動態(tài)的風水象意落宮,后天八卦中的西北方位都是風水環(huán)境中的重中之重,要注意定位功能區(qū)域劃分,也不能隨意擺放一些不合適的物品。

以下我從家居風水方面簡單講解一下。

家居風水的西北乾位:在講解命理知識的時候,有這樣一個規(guī)則,不管是一個國家還是一個區(qū)域或者一個家庭中,都有一位力量最強的人,搞風水的人往往籠統(tǒng)的把一個家庭中的男主人,定位成一個家庭小太極中位居乾位的人。

其實不能這么籠統(tǒng)的判斷,命理和風水,有著極其緊密的聯(lián)系,一個家庭中,發(fā)揮最大作用的未必是家里的男主人,現(xiàn)代社會更是這樣,有些家庭發(fā)揮最大作用的是女主人;有些是家里的成年孩子;有些還會是成年孩子的配偶等等,所以,我們在勘察家居風水的時候,無論是用巒頭還是玄空飛星、九宮納甲等方法,都要對一個家庭進行細致的了解,了解一下家庭成員中,誰才是這個家庭中的靈魂人物?誰才是這個家庭中的中堅力量。

而西北乾位如果出現(xiàn)了環(huán)境破損或者布放不當物品,必然會影響這個家庭中主要力量的人的運勢,這是其一;

其二,家居的西北乾位,在裝飾的時候,盡量少用紅色、紫色暖色調(diào),比如紅色的圓形吊燈、大紅的窗簾,圓形的球狀工藝品等等;

其三,家居的西北乾位,不做廚房、不做衛(wèi)生間,更是人人皆知的,在此不用絮言;

其四,因為現(xiàn)代建筑中的不同設(shè)計,有很多家居中的西北位逢空,什么叫逢空,就是西北這一個部位不是你家的,是別人家的,別人家的是別人的家居太極場,你的太極場乾位就要空了,這個逢空是特別重要的,空了就是缺少了,住在缺了乾位的家居里,往往家里沒有一個能拿主意的人,所謂六神無主就是這個概念,家庭成員間,群龍無首,無上下倫常,而且原本是家庭主心骨的人,運氣也會慢慢不順,缺少決斷,漸漸家庭衰落;

其五,還有未婚的女士住在西北逢空的屋子里,也很難找到如意的配偶。

當然,西北乾位的風水還有很多細節(jié)講究,但是,大能容小,天能蓋地,大的層面上注意防患于未然,當然可以有掩瑕之功。

2、八卦方位和地圖方位比較,真的不一樣嗎

細心的人一定能夠發(fā)現(xiàn),我們從印刷品上看中國地圖和八卦圖,會發(fā)生一種明顯的南北倒置現(xiàn)象。這種現(xiàn)象對習慣于使用八卦圖記憶干支排列和神煞查詢的愛好者來說,在確定方位的時候,弄不好可能會發(fā)生方向性錯誤。那么,八卦方位和地圖方位真的不一樣嗎?

中國古代地圖曾經(jīng)是“上南下北”,原因一是中國人以北為尊,坐北面南是習慣,二是古人講究陰陽,習慣面向陽光的一面。因此看地圖時自己這邊就是北,面對的那邊就是南,所以當時地圖是上南下北。

八卦圖用的就是“上南下北、左東右西”這個方位。而八卦圖上的五行、方位以及與人體內(nèi)臟的對應又恰好如此,如心是火主“南”,但在人體“上”部;腎是水主“北”,恰在人體內(nèi)臟“下”部等等。

現(xiàn)在的地圖方向是“上北下南、左西右東”。古代宮殿都是座北朝南的,帝王的座位設(shè)在北方,面向南方。帝王坐在北邊,北就為“上”;而群臣坐在南邊,南就稱“下”了。

嚴格的來說,在明確了“世界以我為中心”的前提下,繪地圖的時候,是采用的俯視圖,我們站在地面時,如果面朝著北方,那么身后就是南方,左邊肯定是西方,右邊肯定是東方,故有:“面北背南,左西右東”,俯視之后,就是地圖的看法“上北下南,左西右東”。因為地圖是掛著看的,所以變成上下了,平放在地上還是與實際方向一致的。

3、陰陽學問解讀:先天八卦的方位

在古時候,八卦之說就已經(jīng)盛行,也被作用于各個方面,距今已有七千多年的歷史了,這對中國的文化起著至關(guān)重要的作用。那么在先天八卦中先天八卦的方位分別對應著什么方向?我們一起來了解。

還想要了解》》先天八卦有多少卦?

先天八卦順序與方位:

先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。他們對應著不同的方位。先天八卦方位為乾對南,兌對東南,離對東,震對東北,巽對西南,坎對西,艮對西北,坤對北。

先天八卦介紹:

“太極生兩儀,兩儀

4、與生活息息相關(guān)的八卦方位代表什么意思

古代按八卦各卦性質(zhì)而配以方位,所配方位順序,分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學,所列方位稱先天圖;后者稱后天學,所列方位稱后天圖,是以八卦定方位多用后天圖。而且各個八卦方位都代表著多種不同的含義并與我們的生活息息相關(guān)。讓我們一起來看看八卦方位各代表什么意思吧。

天(乾)南地(坤)北,日出東方為(離),日落西方,沒有太陽就是代表月亮的地方(坎),西北昆侖山(艮),東南海洋(兌),西南多風(巽),東北多雷震(震)。后天八卦的位置,坎卦在北方,離卦在南方,震卦在東方,震卦對面的西方是兌卦,東南是巽卦,東北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。

(1)坎代表北方

北方在八卦上是“坎”的方位,象征著地面上的坑洼和洞穴,暗示著運氣低落,具有冷、憂、病、暗等不好的意義。在五行中,北方位代表水。所以,這個方位如果被不干凈的東西污染,兇作用的表現(xiàn)就會極強。北方在一天當中代表的是寂靜的深夜,在季節(jié)代表的是正冬,在植物中代表的是地里的種子。因此,北方也隱藏著世代交替、力量再生的方位意義。

(2)艮代表東北方

東北方在八卦上是“艮”的方位,象征著高山。因為山可以阻擋風,所以具有“使運氣停滯”的意義,同時也暗示向新的方向發(fā)展的狀態(tài)。此外,東北方是陰陽之氣交替進入的方位,所以具有新陳代謝的意義。這個方位如果是吉相,就會得到意外的援助,能夠逢兇化吉。東北方位禁止被不干凈的物品污染。這個方位如果有凸出或是凹陷,就會擾亂運氣。東北方是太陽誕生的神圣方位。在一天當中代表黎明,在季節(jié)中代表初春,在植物方面代表的是剛剛開始發(fā)芽的種子。

(3)震代表東方位

東方在八卦上是“震”的方位,具有“震動”的意思,表示所有活動的開始;同時,因為東方是植物生長所依賴的方位,所以也象征著“前進”。如果東方位是吉相,那么居住者的活動力、意欲就會升高,在事業(yè)、興趣等方面就可以嶄露頭角;相反,如果東方是兇方位,那么居住者的能量就會被奪走,生活會變得懶惰,學業(yè)和事業(yè)方面的煩惱也會相繼增加。東方位在時間上代表的是早上5點到7點,在季節(jié)上代表的是春季。

(4)巽代表東南方

東南方在八卦上是“巽”的方位,代表風,暗示著各種各樣的“情報運”。因為風可以呼喚陽氣,所以東南方又是“吉報降臨”的方位。如果這個方位是吉相,那么居住者在商業(yè)、交際、事業(yè)、婚姻等方面就會取得良好的結(jié)果;相反,如果是兇相,就容易迷茫,在工作和人際關(guān)系上也會遭受失敗。此外,東南方還是吸收能量、整理形態(tài)的最好方位,隱藏著“整頓事物”的運氣。東南方在時間上代表的是上午8點到10點,在季節(jié)中代表的是爽朗的初夏,在植物方面代表的是嫩葉,在人生方面代表的是體力、智力最充實的青年期。

(5)離代表南方

南方在八卦上是“離”的方位,象征著熊熊燃燒的烈火,能夠使能量達到頂點。所以,這一個是光明的方位,左右著名譽、聲望、發(fā)明、藝術(shù)等運勢。南方位相當于人體上的頭部,如果這個方位是吉相,人的頭腦就會清晰,女性會才貌兼?zhèn)洹D戏绞蔷哂刑柲芰孔顝姷姆轿?。在一天當中,它所表示的時間是中午11點到下午1點,在季節(jié)中代表的是盛夏,在植物方面代表的是生長最旺盛的時期,在人生方面代表的是體力、智力充足的壯年時期。

5、后天八卦方位及方位圖,如何運用

先天八卦與后天八卦在本質(zhì)上存在的一定的差距,這也是為什么二者用處不一樣的原因了。先天制約著后天,后天又是先天的發(fā)展,那么在后天八卦中后天八卦方位及方位圖要如何運用你們知道嗎?本期的后天八卦帶你去了解。

還想要了解》》后天八卦的應用

今天流傳下來的八卦有兩個,一個是“伏羲八卦”,或稱“先天八卦”;一個是“文王八卦”或稱“后天八卦”。

先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關(guān)系。

后天八講流行,形容周期循環(huán),如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。后天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規(guī)律。

“伏羲八卦圖”包括“伏羲八卦次序圖”和“伏羲八卦方位圖”兩個圖式?!胺税素源涡驁D”是以太極兩儀說為依據(jù)繪制的?!断缔o傳》:“是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生死象,四象生八卦”?!胺税素苑轿粓D”是以《說卦傳》“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射”的論斷為依據(jù),按照伏羲八卦次序圖繪制的。

“文王八卦圖”包括“文王八卦次序圖”和“文王八卦方位圖”兩個圖式。“文王八卦次序圖”是以《說卦》“乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。震一索而得男,故謂之長男。巽一索而得女,故謂之長女。坎再索而得男,故謂之中男。離再索而得女,故謂之中女。艮三索而得男,故謂之少男。兌三索而女,故謂之少女”的論斷為依據(jù)繪制出來的。

后天八卦的方位是離居南,坎居北,震居東,兌居西,巽東南,艮東北,坤西南,乾西北。先天八卦的方位,顯然源于《說卦傳》中的“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射”一節(jié)。

而后天八卦,則源于“帝出于震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮”一節(jié)。在這一節(jié)中,還明確指出,震東方也,巽東南也,離南方之卦也,兌正秋也,乾西北之卦也,坎正北方之卦也,艮東北之卦也。

這段話雖未明言坤的方位,但從其排列順序看,則為西南方無疑。再有就是后天八卦,不僅規(guī)定了每個卦的方位,而且還賦予了時間性質(zhì),如“兌正秋也”。既然兌為正秋,則與之相對的震便是正春,而離為正夏,坎為正冬,余者巽為春夏之交,坤為夏秋之交,乾為秋冬之交,艮為冬春之交。

以上就是先天八卦和后天八卦在方位與時間上的若干規(guī)定。自從《說卦傳》作了這些規(guī)定之后,在后世產(chǎn)生了極大的影響。迄今為止,這些說法仍廣為流傳。

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