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著作：《子平真詮》

作者：沈孝瞻

《子平真詮》原序中寫(xiě)道：“先生諱燡燔”，得知沈孝瞻，即沈燡燔（yìfán），據(jù)史料記載，沈燡燔，清朝乾隆四年己未年（1739年）二甲進(jìn)士，乾隆十六年（1751年）任江西德興縣縣令。

沈孝瞻的文字記載很少，據(jù)說(shuō)，該書(shū)是沈氏研究命理學(xué)的手稿筆記，當(dāng)作廢紙?zhí)幚?，被其師爺看到后，頗為贊嘆，于是收集整理成書(shū)，在同僚中傳閱。

沈氏中進(jìn)士三十七年后，乾隆四十一年，同鄉(xiāng)胡焜倬得到一本手抄本，之后刊印出版。

可見(jiàn)該書(shū)成書(shū)于沈氏晚年，是一個(gè)為官?gòu)恼氖看蠓颍瑯I(yè)余研究命理學(xué)，頗有感悟，而記錄下來(lái)的心得體會(huì)。

該書(shū)應(yīng)是沈氏多年研究，并實(shí)踐驗(yàn)證后的總結(jié)，絕非膚淺之作。

《子平真詮》在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，提出了完整的八字格局理論系統(tǒng)，以月令為提綱，取格局，論喜忌、取用神，而斷吉兇。是子平命學(xué)理論的一次升華。

《子平真詮》刊發(fā)之后，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，自清至今，在命理學(xué)界的地位舉足輕重。

民國(guó)二十五年，命理學(xué)家徐樂(lè)吾對(duì)《子平真詮》進(jìn)行整理并評(píng)注，也就現(xiàn)在我們看到的版本。（徐樂(lè)吾，號(hào)東海，民國(guó)命理學(xué)家，著有《造化元鑰》、巜窮通寶鑒》等書(shū)。）

本書(shū)文言文，字面意思不難，但思辨難懂，適合入門(mén)后，有一定基礎(chǔ)的朋友。