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最近有粉絲留言跟我說，她平常對解夢很有喜好，可以說對各種夢都很感興趣。無論夢到什么樣的內(nèi)容，她都要追個(gè)究竟，因此，刻意買了一本《周公解夢》，從中去了解每個(gè)夢的情況。

最近，她遇到一個(gè)奇怪的夢，讓她百思不解，每天睡覺的時(shí)候，總會夢見過世的親人，不知道這樣的夢，到底是好，還是壞呢？

聽老人們經(jīng)常這樣說：“夢到過世的親人，往往是對親人的一種思念，對已故親人的不舍，表達(dá)的是一種情思，由于太過想念而導(dǎo)致的夢境”。

聽起來，也確實(shí)有點(diǎn)道理，但是，作為對夢很有想法的她來說，她還是想知道到底是好，還是壞呢，是否有其他征兆呢？

第一種解釋：到底是對過世親人的思念，還是有未曾完成的夢想而托夢給你呢？

大千世界對人生老病死的自然規(guī)律，真的是很公平的。它不管你是貧窮，還是富有，不管你是什么身份，更不管你生命的長與短。最終的自然規(guī)律都是走向死亡。這些離開我們的親人，只不過是去了另外一個(gè)世界，進(jìn)行他們的輪回。

可能，你們曾經(jīng)有著親密的關(guān)系，或者是父母至今，也或者是夫妻情人，亦或是子女等等，都曾是你生命中最為重要的人，但是親人已故。

有一種這樣的解釋：已故親人的這些存在你大腦里的很多個(gè)與他們相關(guān)的故事和情節(jié)，你們曾經(jīng)的故事，所謂的這些信息會在你熟睡的時(shí)候，帶著你白天對他們無比的思念，重新進(jìn)行碎片整合，這些無數(shù)個(gè)碎片整合成類似一種與親人溝通交流的方式，縱使你醒了，還是讓你難以忘懷。

從佛教流傳一種這樣的說法，叫人的六道輪回。說整個(gè)世界或者宇宙都是一個(gè)無限大的閉合軌道，每個(gè)人都會在一段軌道中走完一段路程，從而開始下一個(gè)輪回。當(dāng)然我總感覺這是一種迷信，人的生老病死是一種自然規(guī)律，我們無從去研究那些毫無根據(jù)的理論。

讀過《地藏經(jīng)》這本經(jīng)書的人都知道，佛陀告訴普廣菩薩：

你要以神力加持，讓這個(gè)做夢的人知道他的親戚需要他來幫忙。幫什么忙呢？對著諸佛菩薩像前，以真誠心來讀《地藏經(jīng)》，以此來幫助他幫助親人脫離痛苦。只有一遍一遍虔誠地去讀，幫助他們解脫之后，以后你再做夢，也就不會再在夢中見到他們了。

可能你在某個(gè)夢境中，往往會記得一些這樣的夢，過世的親人會告訴你一些，生前還沒有實(shí)現(xiàn)的夢想，或者想要做的事情，托夢給你需要你幫他們實(shí)現(xiàn)。這只能用西方學(xué)說中的一種觀點(diǎn)解釋，“死亡并不是生命的終點(diǎn)”，而遺忘才可怕。按佛教的觀點(diǎn)，通過托夢，讓你協(xié)助他們實(shí)現(xiàn)夢想，實(shí)際是一個(gè)道理。

第二種解釋：夜以繼日的長期思念而導(dǎo)致的結(jié)果

人就是一個(gè)感情動(dòng)物，如果你身邊的親戚和朋友，每天抬頭不見低頭見，也許你并不覺得想念一個(gè)人。

正因?yàn)?，親人的離開，導(dǎo)致你與親人之間產(chǎn)生了永久的訣別，而是一個(gè)永不可能再見的訣別，難免曾經(jīng)那些相處過程種的溫馨細(xì)節(jié)會留給你無限的思念，這種傷痛和打進(jìn)是人難以接受的行為。在熟睡過程中夢見他們，只是你本能的想留住這種曾經(jīng)的回憶和溫暖的過程，你渴望得到親人的關(guān)心和照顧，是給你的內(nèi)心找一個(gè)依靠的定心丸。

但是，如果你白天工作很辛苦，晚上躺床上呼呼大睡，往往是不會產(chǎn)生夢境的，原因是，這種深度的睡眠讓你的大腦處于非常放松的狀態(tài)。

在保證充足的睡眠后，因?yàn)閷^世親人的極具思念，神經(jīng)元里那部分神經(jīng)元處于異常活躍的狀態(tài)，如果睡眠不較輕，那些回憶的場面信息會進(jìn)行隨機(jī)的組合，這樣夢見那些過世的親人也就正常了。

所以，夢見過世的親人，這種夢，到底是好，還是壞顯得并不重要。最為重要的是，你如何理解死亡，如何看待過世親人與自己的感情關(guān)系，如何科學(xué)對待這種思念，而采取正確的方法處理你對已故親人的思念，讓自己生活在陽光和快樂的環(huán)境種，這才是對親人的最好思念。

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