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作為一個(gè)人類個(gè)體，不管是男人還是女人，都會(huì)有某些需求，小時(shí)候有小時(shí)候的需求，但絕不會(huì)有結(jié)婚的需求，結(jié)婚對(duì)小時(shí)候來(lái)講沒(méi)有任何意義，隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)對(duì)結(jié)婚有了需求。

身體以某種方式成長(zhǎng)，受到荷爾蒙的影響，于是開始思考結(jié)婚這個(gè)問(wèn)題。

過(guò)了婚齡，結(jié)不結(jié)婚取決于自己所處的環(huán)境，你可能會(huì)選擇結(jié)婚，也可能不選擇結(jié)婚。選不選擇就要看你有沒(méi)有心理需求，生理需求，情感需求，社會(huì)需求。經(jīng)濟(jì)需求。

我們要有意識(shí)的去思考這些事，但倘若去思考這些，婚姻就會(huì)變得很丑陋，但無(wú)論如何，這就是事實(shí)。

如果是一場(chǎng)包辦婚姻，那就是別人在思考。如果是你自己安排的，那就是你自己在思考。

如今社會(huì)在一定的程度上改變了，我們不用去思考社會(huì)需求和經(jīng)濟(jì)需求，所以我們不一定要結(jié)婚。

現(xiàn)在大家都經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，有自己的社交圈。但在數(shù)百年前不是這樣的，即使你沒(méi)有任何心理，生理，情感上的需求，只要出于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)原因，你就必須要結(jié)婚。

現(xiàn)在你要結(jié)婚的兩個(gè)理由不存在了，那么你只需要考慮其余三個(gè):“心理，生理，情感”

你生活中需要一個(gè)伴侶嗎？你需要情感上的陪伴嗎？你的生理需求有多強(qiáng)烈呢？

你必須作為個(gè)體來(lái)觀察它們，這不再是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。你只需要考慮你的這些需求到底有多強(qiáng)烈。

你可以輕松超越一時(shí)的需求嗎？如果他們只是你一時(shí)的需求，那么你不需要結(jié)婚。因?yàn)椴恢档帽惶鬃。惶鬃≈?，就不再是兩個(gè)人的事情了，會(huì)變成四個(gè)人，甚至八個(gè)人以上的事兒。

不是說(shuō)它不對(duì)，而是說(shuō)你需不需要，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

每個(gè)人都應(yīng)該為自己考慮這個(gè)問(wèn)題，而非出于社會(huì)準(zhǔn)則，只有你的選擇百分百出自你自己，你才能夠真正的找出答案。

當(dāng)然，你可以選擇不結(jié)婚，只同居，沒(méi)有結(jié)婚證，不受束縛，甚至可以每個(gè)周末選擇一個(gè)伴侶。

但如果你可以每個(gè)周末選擇一個(gè)伴侶，那你又會(huì)得到什么樣的結(jié)果呢？那無(wú)疑會(huì)對(duì)你自己造成嚴(yán)重的傷害，因?yàn)槟愕纳眢w比你的頭腦更具有強(qiáng)大的記憶力，即使你的頭腦不理解，你的身體會(huì)不斷的創(chuàng)造某種能量空間，在這個(gè)空間里你的身體會(huì)吸收并保留它。

你可以想象一下:你在高速上駕駛一輛車，你的身體永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記如何駕駛，這就像肌肉記憶，你可能失去了所有的記憶，但你的身體會(huì)一直攜帶它。

因此不會(huì)由于你失去了記憶，就忘記它，它一直存在并成為你的業(yè)力，你會(huì)因?yàn)檫@樣的記憶，讓自己陷入某種程度上的混亂和痛苦。

你可以看看那些生活很放縱的人，他們永遠(yuǎn)都無(wú)法真正的快樂(lè)，身體上非常放縱的人，他們永遠(yuǎn)不能全然地笑和全然的哭，他們會(huì)變成那樣，是因?yàn)樵谶@一世，身體里聚集了令人困惑的記憶，并給自己創(chuàng)造許多這樣的印記，所以這不是解決這些需求的辦法。

你要么結(jié)婚，要么不結(jié)婚，你必須獨(dú)自觀察“我的需求有多強(qiáng)烈？”

如果你想要找到答案，你可以選擇休息一個(gè)月，冥想，處在一種清晰的狀態(tài)。不受任何人影響，不受社會(huì)影響，然后看看你需要的是什么。

如果你一旦做出決定，就不要去想其他的，如果你決定要走那條路，就不要徘徊，只是去做，但你必須選定一個(gè)。

如果你徘徊，你就會(huì)停留在持續(xù)的混亂狀態(tài)，究竟是這個(gè)最好還是那個(gè)最好，答案是:沒(méi)有最好！

無(wú)論你選擇去哪里，做什么，你只要全心全意的去做，這就是最棒的事，但絕不是最好的事，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有最好的事！

“最好的”涉及其他人，不是嗎？最好的意味著你比任何其他人都好，這是一個(gè)自我挫敗的過(guò)程，你試圖做到最好的那一刻，你就會(huì)讓自己處在自我挫敗的過(guò)程中。

“我在做一件很棒的事！”這不涉及任何人。比如:我只是走在街上，我覺(jué)得這是一件很棒的事，但卻不是最好的事。

我們不會(huì)做最好的事，只會(huì)做最棒的事。

一個(gè)結(jié)了婚的人，跟家人幸福的生活在一起，這就是一件很棒的事，但卻不是一件最好的事，所以不要試圖去做最好的事，不然你的生命會(huì)被浪費(fèi)，因?yàn)樗婕罢麄€(gè)世界。

除非你是亞歷山大大帝，你才能做最好的事，當(dāng)然，他沒(méi)做最好的事，也沒(méi)做很棒的事。

一旦你做出決定，就不應(yīng)該左顧右盼，無(wú)論你在做什么。哪怕你在投入的掃地。

問(wèn)題是，掃地的人想要成為別的，而別的人想要掃地，這個(gè)世界上沒(méi)有人會(huì)絕對(duì)投入的在做自己正在做的事，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。

比如說(shuō)你自駕去西藏或者喜馬拉雅山，在山路上，無(wú)論你的車速有多快，你都必須全然投入，你在全然投入的時(shí)候，不能做別的，不然這將成為你人生中最后一件事。

你無(wú)論做什么都可以，但不能每天換來(lái)?yè)Q去。

結(jié)婚15年的人，他們可能會(huì)想:“也許我本該出家?！背黾沂甑娜?，他們可能會(huì)想:“也許我本該結(jié)婚?！边@是對(duì)生命無(wú)止盡的浪費(fèi)。

婚姻中包含家庭，家庭包含老人，大人，小孩，他們巧妙的組合在了一起，他們觀念不同，追求不同，看待事物的眼光也不同，甚至存在著極大的差異，可就是這么一群人，必須要組合在一起，共度一生。

將不同年代的人，有鴻溝的人，組合在一起，又要讓他們和諧相處，站在局外看這一切，還真是太難了。

每個(gè)人都有獨(dú)立的思想，獨(dú)立的人格，獨(dú)立的個(gè)性，這個(gè)世界上本就沒(méi)有為自己量身定做的人，即使是一家人。他們之間可能也存在著巨大的差異，甚至不能相容，相互排斥，可就是這樣，也許大家會(huì)說(shuō)，生活不就是這樣嗎？你將就我一天，我將就你一天，日子就這么過(guò)了。

組成家庭的核心必定是婚姻。

現(xiàn)在有很多人已經(jīng)偏離了婚姻的概念，甚至有很多年輕人是為了完成老人的夙愿而結(jié)婚，結(jié)婚顯然已經(jīng)成為了與年齡有關(guān)，與單身有關(guān)，與期盼有關(guān)，與利益有關(guān)，與需求有關(guān)，而不一定與愛(ài)有關(guān)了吧。

大家可能都忘了為什么要結(jié)婚吧？

婚姻的核心是愛(ài)

愛(ài)是一切的出發(fā)點(diǎn)，愛(ài)自己是愛(ài)的第一步，首先要意識(shí)到自己是獨(dú)立的，孤獨(dú)的，獨(dú)特的，世界上沒(méi)有任何一個(gè)為我們量身定做的人，也沒(méi)有為我們量身定做的事，所謂契合的靈魂，這是因?yàn)槟悛?dú)立自愛(ài)，勇敢面對(duì)生活，愿意克服和面對(duì)任何困難，愿意寬容和理解，而恰巧你的另一半也具備你這樣的品質(zhì)，這便是契合，這樣的兩個(gè)人組合在一起才能夠?qū)⒒橐觯踔潦侨魏问?，都?jīng)營(yíng)的更穩(wěn)固，更長(zhǎng)久。

愛(ài)能夠改變一個(gè)人的思維模式，看待事情的方式，真正懂得愛(ài)的人，懂得寬容，懂得理解和支持，并容納一切。

所以婚姻的出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是愛(ài)，愛(ài)是正能量的存在，能夠戰(zhàn)勝一切。愛(ài)是無(wú)條件的，能夠容納一切。

愛(ài)本身就是一件很棒的事，但不意味著愛(ài)了就能夠變好，但如果你不將婚姻建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上，那婚姻就真的沒(méi)有什么意義。

我們要理解，我們每一個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能跟我們同頻，同路，同目標(biāo)，我們有情感需求，有心理需求和生理需求，甚至在這一生，可能多多少少會(huì)遇到一些我們一個(gè)人解決不了的問(wèn)題，我們需要支持和相伴，需要給自己找個(gè)棲息地，需要安全感，需要愛(ài)與被愛(ài)。當(dāng)我們需要這一切，我們就必須結(jié)婚。

結(jié)婚不會(huì)成為彼此的束縛，而是共同建立家庭，共同成長(zhǎng)的關(guān)系，是一份成為家人的契約，除非你不需要家人。

如果你需要有人相伴前行，那么這個(gè)人就應(yīng)該來(lái)自婚姻！