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文章目錄：

1、招財(cái)蛙是什么？招財(cái)蛙可以放生嗎

2、來自佛教大宗的放生：凈土放生儀軌

3、放生什么動物最好，讓放生的功德最大

4、來自佛教大宗的放生：密宗放生儀軌

5、佛教放生文化之一：放生烏龜?shù)暮锰?/p>

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1、招財(cái)蛙是什么？招財(cái)蛙可以放生嗎

招財(cái)蛙，聽名字就是很旺財(cái)?shù)囊环N蛙類。在招財(cái)風(fēng)水中，招財(cái)蛙的養(yǎng)殖方法是怎樣的呢？招財(cái)蛙是南非的一種水生青蛙，是一種重要的模式生物。招財(cái)蛙可以放生嗎？跟著小編一起來看看招財(cái)風(fēng)水是如何解析的吧。

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招財(cái)蛙

學(xué)名：光滑爪蟾

是南非的一種水生青蛙，是一種重要的模式生物。

非洲爪蟾以豬心、肝臟為食物，2-3天喂食1次。爪蟾能主動尋找食物，利用前肢將食物撥進(jìn)嘴里。爪蟾怕驚擾，一般在夜間取食。它非常貪吃，取食量與月增重量成正比，日增重量曲線隨投食量增減而變化。

在20℃條件下，從受精卵經(jīng)過5-6周就可完成變態(tài)。變態(tài)時(shí)，蝌蚪進(jìn)食量減少或停止進(jìn)食，變態(tài)后小爪蟾就可進(jìn)食水絲蚓或小片豬肝。在人工條件下只要管理適當(dāng)，死亡率較低，每年僅2%左右，幼體的成活率則為75%左右。

非洲爪蟾容易飼養(yǎng)，故成為了新的寵兒。光滑爪蟾一般會與其他魚類或水生青蛙一同飼養(yǎng)。紅蟲、蝦及豐年蝦都可以作為飼料。飼養(yǎng)下的非洲爪蟾會較野生的大，可以長到15厘米。在室內(nèi)養(yǎng)殖條件下1-2年內(nèi)可達(dá)到性成熟。

角蛙可以飼養(yǎng)在任何有水的空間，大小不拘，只要水深不超過它體高的一半，它都可以活得很好，對溫度的需求也不高，任何可以吞下的活體食物如小魚蟋蟀等或是搖晃的肉片，死老鼠等都是照單全收，靜止不動的食物它們是看不見的。

在原棲地角蛙的主要食物就是同類的幼體。所以不適合與其他蛙類或大小差異太大的同類混養(yǎng)。

2、來自佛教大宗的放生：凈土放生儀軌

放生儀軌是正信佛教徒為所救護(hù)物命獲得究竟解脫，在物命耳邊念誦的儀軌。

放生儀軌有許多種，凈土宗放生儀軌是其中一種。

那么就讓佛教放生來為你介紹兩種最簡單的凈土放生儀軌。

第一種：

1、稱名：南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無清凈大海眾菩薩?。钊椋?/p>

2、懺悔：往昔所造諸惡業(yè)。皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。（念三遍）

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）

4、念佛：南無阿彌陀佛?。顢?shù)遍）

5、放生：希望你們，被放以后，獲盡天年。臨命終時(shí)，乘佛愿力，往生極樂。（念三遍）

6、回向：愿以此功德。平等施一切。同發(fā)菩提心。往生安樂國。（念三遍）（結(jié)束）

第二種：

1、稱名：南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無清凈大海眾菩薩?。钊椋?/p>

2、懺悔：往昔所造諸惡業(yè)。皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。（念三遍）

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）

4、念佛：南無阿彌陀佛?。顢?shù)遍）

5、放生：希望你們，被放以后，獲盡天年。臨命終時(shí)，乘佛愿力，往生極樂。（念三遍）

6、回向：愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。盡此一報(bào)身，同生極樂國。（念一遍）（結(jié)束）

結(jié)束語：在《金光明最勝王經(jīng)》中，本師釋迦牟尼佛的前世為所放生的魚念誦寶髻佛名號，使魚群壽盡離世后，立即轉(zhuǎn)生為三十三天天子，而后逐漸皈依佛門，步入解脫大道。正信佛教徒在日常生活中如能秉持本師真意念誦凈土放生儀軌，也是功德一件。

3、放生什么動物最好，讓放生的功德最大

放生，是對生命尊嚴(yán)的維護(hù)，體現(xiàn)了佛門廣大慈悲的救度精神，也對物種的保護(hù)和環(huán)保意識的提升起到一定的作用。

近些年來，有越來越多人受到佛教放生功德的感召，積極參與到放生之中。

那么就讓我們一起來看看，要如何選擇放生的生物會最好呢？

放生要端正心念。放生的正確概念應(yīng)該是“放它一條生路”，也就是將死路一條的動物，即將面臨屠宰和烹煮的動物救下，放其逃生。如此一來就是在“救命”，其中充滿“正能量”，也就相當(dāng)于“功德”。正確的發(fā)心放生，功德是很大的。

所以，真正有功德的放生，不是為了放生而放生，也就是那些聽說放生有什么好處，就根本不考慮動物是否能夠存活，只一味買來放掉，而且心念還很自私的為自己如何如何的愿求，這樣的放生，只是形式上的，實(shí)在談不上什么正面作用。

一切的放生，應(yīng)該先以“避免動物被殺，令它們能夠生活”為發(fā)心，那么就要充分考察被放的生命物種。

比如放生魚類，了解其生活習(xí)性，然后考察適合放生的地點(diǎn)是否合適。比如放生龜，要考察這種龜是什么龜，是陸龜還是水龜，如果是陸龜放到水里就不適合。另外龜?shù)漠a(chǎn)地是否與放生地點(diǎn)接近，是否有利于龜存活。

鳥類和飛禽的放生，也要看其生存習(xí)性。如果是鴿子，則要了解其是否“認(rèn)家”，如果其認(rèn)家，即使是放飛以后，可能它還會“回家”。如果它回到家后又被賣掉，那放生的意義也就模糊了，所以對待這種認(rèn)家的飛禽，如果想解救的話還是自己飼養(yǎng)為好。而如果是不會認(rèn)家的一般野生鳥類，放生是沒有什么障礙的，但最好也考察下放生環(huán)境，以求周全。

同時(shí)，放生者要認(rèn)清“寵物”與“一般動物”之間的差別，“寵物”一般都需要依靠人來生存，如果離開人可能會活得很糟，所以不能隨便放掉不管。

結(jié)束語：總而言之，給放生的動物找到最適合它們的生存環(huán)境，放生才能起到最大的效果，放生的目的永遠(yuǎn)是以“救命，免殺”為第一。不能預(yù)定賣家取貨。以隨緣積極救命的心來放生動物。而不是以“貪求功德”的心。否則即便有功德也是非常有限的。如果再有些過失，則更是糟糕。另外，如果是涉及到宗教信仰的層面，則還會有相關(guān)的方法儀式，以求更圓滿地利益被放生命。

4、來自佛教大宗的放生：密宗放生儀軌

放生習(xí)俗，是我國佛教宋代以后深入社會的重要傳統(tǒng)之一。

它的形成，包含著佛教戒殺護(hù)生的思想根源。

今天的佛教放生，就為你介紹密宗放生儀軌。

一、誦念：

1.念“南無本師釋迦牟尼佛”（3遍）

2.念“三皈依”：（3遍）

皈依佛皈依法皈依僧；皈依佛兩足尊皈依法離欲尊皈依僧眾中尊

皈依佛皈依法皈依僧；皈依佛不墮地獄皈依法不墮餓鬼皈依僧不墮傍生

（藏密弟子加念皈依上師）

3.念懺悔文：我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切我今皆懺悔（1遍）

4.念以下佛菩薩名號：要念大聲，讓動物聽清楚！切記要大聲！

南無寶髻如來（7遍）

南無寶勝如來（7遍）

南無妙色身如來（7遍）

南無阿彌陀佛（7遍）

南無地藏菩薩摩訶薩（7遍）

二、放生：

邊放生邊念六字大明咒“嗡嘛呢唄咪哄”，一直念到放完為止。

三、回向：

回向一：（1遍）

1.愿以此放生功德莊嚴(yán)佛凈土、上報(bào)四重恩、下濟(jì)三途苦、若有見聞?wù)?、悉發(fā)菩提心、盡此一報(bào)身、同生極樂國！

2.放生功德殊勝行、無邊勝福皆回向、普愿沉溺諸眾生、速往無量光佛剎、十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。

回向二：（回向給特定的人，1遍）

愿以此功德：

回向往生者某某罪障消除，永離三途，往生凈土

回向現(xiàn)世者某某病苦消除，消災(zāi)免難，身心安康，共證菩提

結(jié)束語：放生，對被放生的生命而言，是使它們能解脫輪回的痛苦，并在未來遇到佛法，最終獲得解脫；而對放生者而言，放生是任何人都值得做的善事情，通過如理如法的放生，可培養(yǎng)菩提心，也可迅速積累福德和智慧資糧。

5、佛教放生文化之一：放生烏龜?shù)暮锰?/h2>

中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命；廣義則指一切人命與禽獸。《列子·說符篇》載：“正旦放生，示有恩也。”“客曰：‘民知君之欲放之，競而捕之，死者眾矣君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩過不相補(bǔ)矣。那么我們來看看佛教放生烏龜?shù)暮锰幇伞?/p>

放生烏龜有什么好處

放生的好處：

放生就是將那些面臨被在殺的生命立刻放生的行為，放生就是。放生，是改變命運(yùn)的最好方法。為什么？因?yàn)楫?dāng)你放生的時(shí)候，會產(chǎn)生巨大的慈善因子，穿越時(shí)空，隨時(shí)護(hù)佑你。你放生越多，發(fā)出的慈善因子場就越大，那么你的運(yùn)氣就越好，這就是放生化解病災(zāi)和延壽的原理。有特異功能的人看到，經(jīng)常放生的人，身邊有護(hù)法神、身上散發(fā)出亮光。放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊嘆護(hù)佑，必然有求必應(yīng)。

放生是積德造福解災(zāi)的極好辦法，放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德最大！

救一性命，勝造七級浮屠。釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、玉皇大帝等成就之前，都是放生的積極實(shí)施者。所以，放生者必有極大福報(bào)！諸葛長青通過許多案例驗(yàn)證，肯定的告訴有緣者，如果你想改變命運(yùn)，那么你就放生吧！

放生就是救急：

放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時(shí)將被宰殺的生命，是千鈞一發(fā)，刻不容緩的行動，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個(gè)剎那，一個(gè)行動便可挽救成千上萬無數(shù)的生命，所以功德至深！

放生龜?shù)钠婢?/p>

在臺灣基隆有一家商店，店名叫做”遇緣號“。老板林先生做人很仁慈，他們那附近的居民都是捕魚為生。有一天，漁矢們用網(wǎng)子抓到了一只大烏龜，準(zhǔn)備要?dú)⒌?、賣它的肉。林先生恰好經(jīng)過，看見在人群包圍中有一只待宰的烏龜，正抬起脖子一直對人磕頭，它的兩個(gè)眼睛都流下了眼淚，似乎求救的樣子。

林老先生看了就生起側(cè)隱之心，不惜大筆的金錢，把烏龜買下來，而且請人把它送回海濱去放生。為了擔(dān)心有人又把它抓來殺，于是就在烏龜?shù)募讱ど蠈懥恕庇鼍壧柗派斑@五個(gè)字，等于是請求后來的人都慈悲、高抬貴手，放它自由重生，不要隨便殺害它。寫好之后，他們就把烏龜放生了，好多人在海邊看到這只大烏龜載浮載沉，向林先生再三磕頭致謝。

【結(jié)束語】不忍是很多人的常情， 放生作為零星的事件， 在古代各大文明區(qū)應(yīng)該都有。略略讀查幾本經(jīng)典， 就發(fā)現(xiàn) ”放生“ 于先秦中土， 并非僅是罕見個(gè)例， 而是一種影響很大的文化， ”放生“ 高級動物則是一種亞文化、 仁道式理想文化。

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