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探秘興國(guó)三僚村

緣起

辛丑牛年陽(yáng)春應(yīng)曾慶良大師之邀請(qǐng)周末決定驅(qū)車興國(guó)三僚村一探古村之神韻目睹國(guó)粹堪輿術(shù)之神奇感悟漢文化的博大精深

乾坤之妙在陰陽(yáng)陰陽(yáng)之妙在天人合一風(fēng)水之妙在藏風(fēng)納氣山川河流日月星辰天地運(yùn)行之軌跡天長(zhǎng)地久被眾人所識(shí)取之

精者則謂天地之形質(zhì)眾人合聚形義統(tǒng)一此乃風(fēng)生水起矣

古村神韻

興國(guó)三僚村地形狀如一個(gè)太極圖形三僚村是一個(gè)盆地盆地中間一座條狀石山羅經(jīng)石恰似羅盤(pán)中的指針曾屋村和廖屋村如太極圖中的兩儀為強(qiáng)化八卦圖形后來(lái)人為在盆地中間建造了東華西竺南極北斗四座寺廟在全村營(yíng)造了八個(gè)景點(diǎn)吻合了易經(jīng)中太極生兩儀兩儀生四象四象演八卦的原理

歷史定位

中國(guó)風(fēng)水文化第一村

對(duì)聯(lián)

自然山水好風(fēng)水

天地乾坤良云天

橫批風(fēng)生水起

古村美景

三僚溪雖僻而山水尤佳乘興可登眠弓峻嶺健步盤(pán)遨獨(dú)石讒巖賞南林之晚翠觀東谷之朝云覽西山之晚照聽(tīng)北浦之漁歌臨汾水龍?zhí)抖腻谒寂P盤(pán)龍珠石以悟玄奧耕南畝以滋食吸龍泉而烹茶余生得無(wú)窮之樂(lè)可謂知足而死無(wú)憾矣

歷史影響

興國(guó)三僚的風(fēng)水文化自唐末延綿至今楊公筠松開(kāi)創(chuàng)的堪輿之術(shù)贛派風(fēng)水始不僅在本土流傳而且流播域外一千多年來(lái)在中國(guó)人選擇生存環(huán)境的過(guò)程中發(fā)揮過(guò)重更作用

散居世界各地的華人都千方百計(jì)到三僚村來(lái)祭祀他們的祖師楊救貧現(xiàn)在海外堪輿愛(ài)好者赴大陸皆以親臨三僚師祖廟向楊公進(jìn)香為榮耀這條旅游線能夠形成每年在海外可吸引堪輿愛(ài)好者3萬(wàn)人左右可以拉動(dòng)江西全省在海外的旅游市場(chǎng)

楊公當(dāng)代嫡傳弟子

曾慶良男興國(guó)縣梅窖鎮(zhèn)三僚村人當(dāng)代著名堪輿大師楊公授曾文辿一脈第三十九代嫡系傳承人祖?zhèn)髀殬I(yè)地理師擇日師毓錀堂三僚楊公弟子學(xué)院院長(zhǎng)三僚吉慶堂堂主祖祖輩輩從事堪輿行業(yè)一代接一代從不間斷祖父曾昭輝是三僚七十二明師之一父親是當(dāng)代名師曾茂泉先生從祖父與家父親授堪輿術(shù)至今從事地理教學(xué)實(shí)踐工作

文化的傳承

曾慶良先生秉承自由之思想獨(dú)立之精神兼容并蓄采百家之長(zhǎng)弘揚(yáng)楊公救貧遺風(fēng)特開(kāi)班授徒釆用師徒相傳理論實(shí)踐相給合使學(xué)生精準(zhǔn)掌握楊公地理之精髓

自2008年開(kāi)始收徒師徒相傳教學(xué)以來(lái)教出的弟子遍布全國(guó)各地在教學(xué)的路上不斷的提升教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)弟子對(duì)行業(yè)規(guī)范化的認(rèn)知豐富教學(xué)內(nèi)容至今已有十二年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)俗話都說(shuō)師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行靠個(gè)人但是在這里不僅能把你領(lǐng)進(jìn)門(mén)還能讓你領(lǐng)悟楊公風(fēng)水的最高境界

今日頭條撰稿人胡超群