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文章目錄：

1、掌中有八卦，各宮位所代表的含義解說

2、錢包顏色含義的科學(xué)解說

3、八卦詳解：乾卦山一八方解說

4、風(fēng)水學(xué)解說：先天八卦如何反映天道

5、掌中帶乾坤！先天八卦掌訣圖解讀

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1、掌中有八卦，各宮位所代表的含義解說

人的手掌中包含著“全世界”這里所說的“全世界”是指包含的方方面面，所以，我們可以從手掌中看出你的一切，你的性格方面，你的運(yùn)勢方面，你的財(cái)運(yùn)，婚姻，健康方面，本期的掌紋圖解就帶你了解掌中有八卦，各宮位所代表的含義解說。

手掌的八卦部位即是：坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八個(gè)區(qū)域，其中各個(gè)部位都有不同的命意之屬，分別顯現(xiàn)了人的：妻、財(cái)、子、祿、田、宅、父、母八種福？而且每個(gè)宮位的生長形態(tài)也隱藏著許多信息。

1：乾位，其中月丘下較高處是乾宮，屬天門，代表父子關(guān)系，主父母狀況及子女影響，地支屬戌亥，五行屬金。如果手掌上這一區(qū)域發(fā)達(dá)隆起，就表示該人具有靈活的思路，思考力強(qiáng)，能妥善分析獲得的多種資訊，完善自己的理想。相反，如果這一部分向下低陷的話，就表示沒有文化觀念，不懂?dāng)z取知識(shí)，一生做事不切實(shí)際，總愛胡思亂想。

2：坎位。掌下手腕附近是坎宮，屬海門，立根基，代表祖業(yè)遺產(chǎn)等情況，地支屬子丑，五行屬水。如果手掌上這一區(qū)域發(fā)達(dá)隆起，就表示可得到祖上榮耀的庇護(hù)，從小就能有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，家境優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)固，長大成人后也會(huì)在社會(huì)上有一定的競爭力。相反，如果此部位過于低陷的話，就代表了祖上破敗，家道中落，幼年生活飽受苦難，只得靠自己努力打拼，沒有辦法安心享受課堂教育的機(jī)會(huì)，承受的挫折和磨難都會(huì)多于常人。

3：艮位。金星丘中部就是艮宮，代表兄弟關(guān)系，主田宅、墳?zāi)癸L(fēng)水，地支屬丑寅，五行屬土。如果手掌上這一區(qū)域發(fā)達(dá)隆起，就表示情感需求強(qiáng)烈，對人有操控欲，愛憎分明，對自己喜歡的東西總要占為己有，且毫無節(jié)制。相反，如果這一區(qū)域過于低陷的話，在感情上會(huì)表現(xiàn)出忽冷忽熱的態(tài)度，只為了自我滿足，而對周圍人冷酷無情，甚至對男女之事也無興趣，偶爾還厭倦。

4：震位。第一火星丘就是震位，代表夫妻關(guān)系，主立身狀況，地支屬卯，五行屬木。如果手掌上這一區(qū)域發(fā)達(dá)隆起，就表示為人樂觀，富有進(jìn)取精神，不畏各種艱難險(xiǎn)阻，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，攻克難關(guān)，并能在實(shí)際工作中積累下一定的人脈，尤其容易得到異性幫助，而且夫妻關(guān)系良好。相反，如果此宮過于低陷，則表示個(gè)性保守懦弱，處事猶豫，常常坐失良機(jī)，尤其是在遭受情感挫傷時(shí)，恢復(fù)期通常較長。

2、錢包顏色含義的科學(xué)解說

現(xiàn)在錢包的樣式越來越多，外形也有了非常大的更新，中長款和短款的都有。不僅如此，錢包的顏色也多了起來。

那么，從風(fēng)水學(xué)來說，錢包顏色分別代表著什么含義呢？下面小編就給大家解說一下。

白色：白色代表干凈，是一種不太適合錢包的顏色，對財(cái)運(yùn)幫助不大，反而容易花錢，如果你命中五行喜用白色的話，則不會(huì)出現(xiàn)上述情況，反而越用越旺。

黃色：黃色可以招財(cái)，對財(cái)運(yùn)有好的幫助，但命中忌黃色的人，則不適合用，一定要注意啦！

梅紅色、桃紅色：梅紅色和桃紅色這兩種顏色都代表桃花運(yùn)的意思，因此你想行桃花運(yùn)的話，多用這兩種顏色錢包啦，不過聚財(cái)能力有點(diǎn)弱。

黑色：黑色代表沉穩(wěn)，可以守住錢財(cái)，即聚財(cái)，不輕易讓錢損失。但命中忌黑色的人，不適合用，用了反而容易破財(cái)。

紅色：紅色代表紅紅火火，是最能招財(cái)?shù)念伾?，但同樣也表示花錢爽快。也有一種說法，紅色代表赤字，因此很多人不喜歡買紅色銀包，其實(shí)這是一種誤解。

藍(lán)色：藍(lán)色代表水，意思是錢會(huì)像水一樣流走，也是一種不太適合錢包的顏色，但命中喜用藍(lán)色者，則反而會(huì)財(cái)聚流水，越聚越多，越用越旺。

咖啡色或棕色咖啡色和棕色也有守財(cái)?shù)囊馑?，同樣可以聚?cái)，因此市面上很多皮類銀包都這兩種顏色為主。

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3、八卦詳解：乾卦山一八方解說

八卦是中國文化的基本哲學(xué)概念，那么八卦到底是在講些什么呢，像八卦中的乾卦又有怎樣的解釋和說明呢？本期乾卦就帶你一起去了解一下八卦詳解：乾卦山一八方解說，下面就一起來看看吧。

乾卦山：戌山辰向；乾山巽向；亥山巳向。

中宮說明：“甲乙巽”為“水口”。“巽”為“正竅”。“午”為“正曜”，即“黃泉八煞”?！昂ヒ狈謩e是“天曜”與“地曜”。

乾局水法：

乾巽兼戌辰；乾巽兼亥巳，

內(nèi)局出巽，外局出“乙”。

戌辰兼乾巽，水口出“乙”。

亥巳兼乾巽，水口出“巽”。

一、戌、乾、亥坐山>辰、巽、巳朝向之正局者，須收丙、午、丁方離卦水來，謂之“收先天水”。又收丑、艮、寅方艮卦水到，謂之“收后天水”。水勢來長，且清秀潤澤者最妙。兩水到堂會(huì)合，再由巽口出者，謂之財(cái)丁貴三備之水法也。

二、此式宅居，謂之“收山出煞”法，或內(nèi)局出巽、外局出乙，或出乙口，皆為局法中之吉利法也。

三、或收正艮方之水過堂，由正坤位出口者，謂之“反局水法”也，水尾坤方有聚湖、塘、埤、墻者更妙，無聚水亦無妨。

四、“天劫方”在甲、卯、乙位?！暗匦谭健痹诒?、午、丁方?！瓣咨肺弧痹谝⑽?、亥位。此局若能收“離卦水”來，又收艮、寅水過堂，從巽口直出者，大發(fā)富貴。

五、乾卦山正局以收后天艮方來水過堂為主，先天離水在目角處接，出案前巽口，為財(cái)丁貴三備上乘水法。水要來勢悠長，以清秀潤澤為最妙，宜收先天、后天水遇堂，出正竅位。

六、案前正中為竅位者，謂之“收山出煞”法，蔫為中天水法和正竅同位，最佳之局也。內(nèi)局出巽為中天位和正竅，主財(cái)丁貴三備之上乘妙局。外局出乙為轉(zhuǎn)折，天劫位為副水口，水不宜直出太長，久則破敗，如巽轉(zhuǎn)乙出外局則更佳。

七、收后天艮卦水，而出坤方賓水，為之借竅之水，雖主富，但不主貴。

八、“天劫”在震位，“地刑”在離方，亦與先天同位，“曜煞”在寅、午、亥、先、後天位，所以收后天艮水來過堂，又收先天丙、丁水來，接對巽口直出者，為大吉之佳局也。

4、風(fēng)水學(xué)解說：先天八卦如何反映天道

都知道，先天八卦講的是天道，后天八卦講的是人道。什么是天道？天道就是不可逆的自然規(guī)律，改變的是原始的狀態(tài)，那么問題來了，先天八卦是如何反映天道的？接下來我們就一起來了解一下吧！

還想要了解》》先天八卦的方位

“先天”是地理改變前的狀態(tài)（原始狀態(tài)、混沌狀態(tài)），先天八卦主旨是宇宙之本及其功能；“后天”就是地理改變后的狀態(tài)（不斷循環(huán)、變化的狀態(tài)）。

一、先天八卦講“天道”，后天八卦論“人道”。

所謂“天道”，就是不可違逆的“自然規(guī)律”。

所謂“人道”，就是人倫因以遵循的“法則”。

二、“天道”陰中含陽、陽中含陰

“坤震離兌”居左，坤為母，“離”再索而得女，“兌”三索而得女，三卦皆“陰”，只“震”一索而得男為陽；故太極圖左面用“黑色”表示屬“陰”，“黑中白點(diǎn)”表示“陰中有陽”。

“乾巽坎艮”居右，乾為父，“坎”再索而得男，“艮”三索而得男，三卦比“陽”，只“巽”一索而得女為陰；故太極圖右面用“白色”表示屬“陽”，“白中黑點(diǎn)”表示“陽中有陰”。

三、先天分“陰陽”，講“對待”，講“陰陽平衡”

“先天”是地理改變前的原始狀態(tài)、混沌狀態(tài)。先天八卦主旨是宇宙之本及其功能。先天八卦講“對待”，也就是說，先天八卦講究的是一種“陰陽對待”的“平衡狀態(tài)”。

四、宇宙（天道）的“平衡”規(guī)律

把“河圖洛書”的“五行相生關(guān)系”連線發(fā)現(xiàn)并不是平衡對稱的，也就是說不是穩(wěn)定的。

再把“河圖洛書”的“五行相克關(guān)系”連線后，恰好補(bǔ)足了“相生”時(shí)的不平衡，真是非常的有意思。如果畫在一個(gè)圓周中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“對稱”的幾何圖形。這說明宇宙原本就是講究“平衡對稱”的，只有如此才是本來的狀態(tài)，打破這個(gè)“平衡”就是“偏離”，即是非“道”。小了影響一個(gè)角落一個(gè)家庭一個(gè)小區(qū)，大了就會(huì)引起相應(yīng)的宇宙中的變化，直到恢復(fù)這種平衡。

五、先天講“陽順陰逆”

河圖上可見“天道順時(shí)針左旋相生”，由洛書可知“地道逆時(shí)針右旋”。我們常聽到“順天者昌，逆天者亡”，“順天”就是“順時(shí)針”，“逆天”就是“逆時(shí)針”。

俗話說“上天有好生之德”，怎么才是好生呢？

聯(lián)系八卦圖就知道“五行”從東方起順時(shí)針循環(huán)相生，這也就是易道“生生不息之謂易”。

所以，我們在調(diào)風(fēng)水時(shí)就是要把“后天”的格局調(diào)成順應(yīng)“先天”的格局，調(diào)成“好生”的格局，如此生生不息則可久則可大。

六、先后天“靜動(dòng)”之理---“先天主靜，后天主動(dòng)”。

萬物靜態(tài)時(shí)“負(fù)陰而抱陽”，先天因?yàn)橹鳌办o”，所以是沒有吉兇的，萬事萬物此時(shí)都處于“平衡”的狀態(tài)，也就是道家講的“無”的狀態(tài)，“道”的狀態(tài)，是一種渾元乾坤態(tài)。

5、掌中帶乾坤！先天八卦掌訣圖解讀

人的手掌中不僅有很多的紋路，也代表著一個(gè)八卦圖，作用與方方面面，是我們一時(shí)半會(huì)不可能詳細(xì)解答的。而手中的八卦圖也包含著許許多多的知識(shí)，那么本期的先天八卦帶你了解掌中的乾坤。先天八卦掌訣圖解讀。

先天轉(zhuǎn)掌訣

轉(zhuǎn)掌鍛煉足根源，以圈為法走要圓。

圈里為里外為外，圈是先天八卦盤。

里掌要頂指要領(lǐng)，外掌要蹬力要全。

調(diào)理陰陽合氣血，頤養(yǎng)精神妙如仙。

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