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城門(mén)失火殃及池魚(yú)蘊(yùn)含了什么道理(城門(mén)失火殃及池魚(yú)體現(xiàn)什么聯(lián)系)

更新時(shí)間:2023-12-04 21:10:15作者:佚名

城門(mén)失火殃及池魚(yú)蘊(yùn)含了什么道理(城門(mén)失火殃及池魚(yú)體現(xiàn)什么聯(lián)系)

城門(mén)失火、殃及池魚(yú)比喻沒(méi)有直接聯(lián)系的事物之間,也可能存在著某種間接的聯(lián)系,如果一方出現(xiàn)了問(wèn)題,另一方也可能遭受禍害。即現(xiàn)在所說(shuō)的蝴蝶效應(yīng)。

典故出自杜弼的《檄梁文》,說(shuō)從前有個(gè)地方,城門(mén)下有個(gè)池塘,一群魚(yú)兒在里邊快樂(lè)地游著。突然,城門(mén)著了火,人們拿來(lái)池塘取水救火。不一會(huì)兒,火被撲滅了,而池塘的水也被取干了,滿池的魚(yú)都遭了殃。這個(gè)故事告訴我們 火、水、魚(yú)看似無(wú)關(guān),實(shí)則相關(guān)。池塘里的魚(yú)和水,是直接關(guān)系;池塘的水能滅城門(mén)的火,這也是直接聯(lián)系;而魚(yú)兒與城門(mén)失火貝lJ是間接聯(lián)系,它是通過(guò)池水這個(gè)中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的,而這種關(guān)系貝lJ常常容易被人們所忽略。

世界上的曰可事物都是由若干個(gè)小的部分和要素構(gòu)成的,而構(gòu)成事物整體的各個(gè)部分和要素又不是雜亂無(wú)章、彼此孤立的,而是相互依存,相互聯(lián)系的。事物也正是通過(guò)這種方式才能成為有機(jī)的一個(gè)整體。

中國(guó)古人通過(guò)日常發(fā)生的事便悟出了這樣的道理,這種樸素的辯證法思想體現(xiàn)了古人善于觀察事物和總結(jié)提煉哲理的大智慧。

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