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???妄念叢生，是我們不斷陷入輪回的導(dǎo)火索，因?yàn)橥畹拇嬖冢鸵欢〞?huì)有貪嗔癡慢疑的相輔相成。我們因?yàn)橥畹淖躺?，不僅在各種苦中沉淪，而且?guī)е谂涡牡淖饔?，除了累積保護(hù)自我的籌碼，緩解各種患得患失的不安全感外，只會(huì)一無(wú)所獲。

　我們常常覺(jué)得“念頭”是一段一段的，實(shí)際上不是。心像一條流動(dòng)的河，無(wú)數(shù)的念頭剎那生滅，相續(xù)不斷;前一個(gè)念頭剛過(guò)去，下一個(gè)念頭又生起。

　起什么念頭對(duì)我們的生活、生命是有影響的，它會(huì)制造出“產(chǎn)品”。

　念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂(lè)感受、說(shuō)的話、做的事、身體的反應(yīng)以及記憶。例如心胸狹隘又容易激動(dòng)的人，覺(jué)得自己受辱時(shí)，立刻勃然大怒，只想著報(bào)復(fù)對(duì)方，整個(gè)身體里血液發(fā)熱、血壓升高、心跳加快、眼神不友好、臉紅脖子粗;如果是伶牙俐齒的，此時(shí)更是話語(yǔ)如刀，毫不留情，句句戳中對(duì)方的傷處、痛處、難堪處，以泄自己心頭之恨。終于贏了，身體才開(kāi)始松弛下來(lái)，臉上顯出得意和快活的表情。

　當(dāng)人整個(gè)身心都陷入攻擊狀態(tài)時(shí)，他還有何快樂(lè)可言?他的語(yǔ)言、行為都是傷害性的，給對(duì)方帶來(lái)難以忍受的心靈痛苦，讓對(duì)方失望、怨恨、傷心、難過(guò)，決心再也不和這種人交往了。旁觀者也看得心里發(fā)涼，覺(jué)得這種人沒(méi)什么意思，跟他做朋友只有倒霉。

　不好的名聲輾轉(zhuǎn)傳播，結(jié)果所到之處，知情者都小心提防，他的人際關(guān)系越來(lái)越差，生活、事業(yè)的幸福越來(lái)越少。有研究表明，憤怒、仇恨對(duì)人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細(xì)胞也會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p害。

　最糟糕的“產(chǎn)品”是記憶。事實(shí)上，我們生命中所經(jīng)歷的一切都會(huì)被記憶。按佛教的觀點(diǎn)，人每重復(fù)一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次;重復(fù)得越多，痕跡越深刻，形成了習(xí)慣性思維和行為模式。例如說(shuō)話、做事不考慮別人感受的人，一件大家都認(rèn)為平常的小事，卻可能讓他大發(fā)雷霆。隨著憤怒、仇恨念頭的增強(qiáng)，制造出來(lái)的“產(chǎn)品”自然也越來(lái)越不好，越來(lái)越讓他難受，這是惡性循環(huán)。佛教所說(shuō)的“輪回”，實(shí)質(zhì)上就是這么一回事。

　光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂(lè)、安全、舒服的“產(chǎn)品”。很簡(jiǎn)單的一個(gè)例子，吃飯時(shí)感謝、贊嘆父母的付出，就可以讓自己和父母的心情都快樂(lè)，消化系統(tǒng)對(duì)食物中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)消化、吸收的效率也得到提高。

　我們一天中產(chǎn)生的念頭不計(jì)其數(shù)，有良性的，但更多是惡性的，如焦慮、猜疑、抱怨、批評(píng)、指責(zé)、嫉妒等。還有的時(shí)候，我們根本想不起自己起了哪些念頭，因?yàn)樾牟粚Ｗⅲ瑬|想西想。這樣制造出來(lái)的“產(chǎn)品”雜亂，心態(tài)憂喜不定，身體健康狀態(tài)不穩(wěn)定，人際關(guān)系時(shí)好時(shí)壞，順境逆境無(wú)法把握。

　只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力，才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂(lè)。

回向：

愿以此傳播功德，回向給所有看見(jiàn)此文的朋友們，以及您們的父母親友，愿都能健康長(zhǎng)壽，違緣消滅，順緣增長(zhǎng)，六時(shí)吉祥。祝愿我們的祖國(guó)國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，繁榮富強(qiáng)。

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