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文章目錄：

1、詳解典故：愛屋及烏是什么意思

2、畫荻教子是什么意思又有什么典故

3、大腹便便的意思及其成語典故

4、詳解：歷史上退避三舍的典故

5、月老靈簽簽文詳解第十四簽：愛屋及烏

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1、詳解典故：愛屋及烏是什么意思

愛一個(gè)人，就要連帶著關(guān)心照顧到與她有關(guān)的人或者物，愛屋及烏通俗的講起來就是這個(gè)意思，用字典里的話來說就是愛一個(gè)人要連帶著愛他屋上的烏鴉。本期民族文化將為你解釋愛屋及烏是什么意思。偏愛一個(gè)人并不好。

愛屋及烏

愛屋及烏，成語，釋義：因?yàn)閻垡粋€(gè)人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。作謂語、定語、分句；含褒義，形容過分偏愛或愛得不適合。出自：《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏?！?/p>

詞義：愛房子，也愛那房頂上的烏鴉。

喻義：愛一個(gè)人而關(guān)愛與他有關(guān)的人或物

出處：漢·伏勝《尚書大傳·大戰(zhàn)》

【釋義】因?yàn)閻垡惶幏孔?，也愛那房頂上的烏鴉。比喻愛一個(gè)人而連帶地關(guān)愛與他（她）有關(guān)系的人或物。說明一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人（或事物）的關(guān)愛到了一種盲目熱衷的程度。及，達(dá)到。烏，烏鴉。

【用法】作謂語、定語、分句；含褒義，形容過分偏愛或愛得不適合。

【出處】《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏?！?/p>

引證釋義

【相關(guān)內(nèi)容】我國自古流傳一種迷信習(xí)俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。

【引證解釋】謂愛其人而推愛及與之有關(guān)的人或物。語本《尚書大傳》卷三：“愛人者，兼其屋上之烏。”《孔叢子·連叢子下》：“若夫顧其遺嗣，得與羣臣同受厘福，此乃陛下愛屋及烏，惠下之道?！泵髟S自昌《水滸記·投膠》：“他們都是你舅舅的相識(shí)，你何無愛屋及烏情？”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回：“子存寵上了小老婆，未免愛屋及烏，把他也看得同上客一般?！?/p>

成語辨析

【近義詞】相濡以沫、民胞物與

【反義詞】惡其余胥（及其余胥）

【同韻詞】盤木朽株、韞櫝未酤。

【成語辨形】烏，不能寫作“鳥”。

【成語辨析】現(xiàn)多定義為中性詞；比喻愛這個(gè)而兼愛與此有關(guān)的人或物；形容過分偏愛或愛得不當(dāng)。一般作謂語、定語、分句。

2、畫荻教子是什么意思又有什么典故

在我國五千年的歷史長河中，出現(xiàn)的成語數(shù)不勝數(shù)，其中很多都有深意，并且有與之相對(duì)的故事，這些成語都是我們的文化瑰寶。那么本期民族文化就帶大家了解一下，畫荻教子是什么意思又有什么典故吧。

畫荻教子是什么意思

是指用荻在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。該成語與歐陽修有關(guān)。

畫荻教子出自哪里

出自《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學(xué)書。”

畫荻教子的典故

歐陽修出身于封建仕宦家庭，他的父親歐陽觀是一個(gè)小吏。在歐陽修出生后的第四年，父親就離開了人世，于是家中生活的重?fù)?dān)全部落在歐陽修的母親鄭氏身上。眼看歐陽修就到上學(xué)的年齡了，鄭氏一心想讓兒子讀書，可是家里窮，買不起紙筆。

有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草，突發(fā)奇想，用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎？于是她用荻草稈當(dāng)筆，鋪沙當(dāng)紙，開始教歐陽修練字。歐陽修跟著母親的教導(dǎo)，在地上一筆一劃地練習(xí)寫字，反反復(fù)復(fù)地練，錯(cuò)了再寫，直到寫對(duì)寫工整為止，一絲不茍，這就是后人傳為佳話的“畫荻教子”。

幼小的歐陽修在母親的教育下，很快愛上了詩書。每天寫讀，積累越來越多，很小時(shí)就已能過目成誦。歐陽修的父親生前曾在道州、泰州做過管理行政事務(wù)和司法的小官。他關(guān)心民間疾苦，正直廉潔，為百姓所愛戴。歐陽修長大做了官以后，母親還經(jīng)常將他父親為官的事跡講給他聽。

鄭氏對(duì)兒子說：你父親做司法官的時(shí)候，常在夜間處理案件，對(duì)于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻來覆去地看。凡是能夠從輕的，都從輕判處；而對(duì)于那些實(shí)在不能從輕的，往往深表同情，嘆息不止。

鄭氏還說：你父親做官，廉潔奉公，不謀私利，而且經(jīng)常以財(cái)物接濟(jì)別人，喜歡交結(jié)賓朋。他的官俸雖然不多，卻常常不讓有剩余。他常常說不要把金錢變成累贅。所以他去世后，沒有留下一間房，沒有留下一壟地。

鄭氏還告誡兒子說：對(duì)于父母的奉養(yǎng)不一定要十分豐盛，重要的是要有孝心。自己的財(cái)物雖然不能布施到窮人身上，但一定是心存仁義。我沒有能力教導(dǎo)你，只要你能記住你父親的教誨，我就放心了。母親的這些語重心長的教誨，深深地印在歐陽修腦海里。歐陽修后來的成就也離不開母親鄭氏的教誨。

3、大腹便便的意思及其成語典故

有人說：“我吃飽了就是大腹便便，餓癟了就是腹肌六塊?！保苍S某天某人大腹便便花容失色，也是某時(shí)長臥病床，你是否仍陪伴在旁。那么，所謂的大腹便便是什么意思呢？本期民族文化將為你解釋大腹便便的意思。

［釋義］便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內(nèi)空虛而言。現(xiàn)也多用形容不勞而獲的人。

［語出］宋·李昉《太平廣記》卷二四五引《后顏錄·邊韶》：“邊孝先；腹便便；懶讀書；但欲眠?！?/p>

［正音］便；不能讀“biàn”。

［近義］腦滿腸肥心寬體胖

［反義］骨瘦如柴面黃肌瘦

［用法］常用來形容官僚、富豪或孕婦；多用于貶義。一般作謂語、定語。

［結(jié)構(gòu)］主謂式。

［辨析］大腹便便和“腦滿腸肥”；多用于形容肥胖的剝削者。不同在于：“大腹便便”形容肚腹十分突出的樣子；多用于強(qiáng)調(diào)肚子肥大；“腦滿腸肥”形容體肥腹大；而又肥頭大耳；多用于強(qiáng)調(diào)飽食終日；無所事事的樣子。

［例句］王經(jīng)理的生活條件越來越優(yōu)越；人也變得紅光滿面；大腹便便的了。

［成語故事］

故事東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書人，名叫邊韶，字孝先；他很有些文才，在沒有當(dāng)官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。

邊韶很有口才，說起話、講起課來頭頭是道，從沒有回答不出問題來的。不過他有個(gè)毛病，就是愛打磕睡。因?yàn)樗伺?，肚子大，打起磕睡來，學(xué)生看他的模佯很好笑。

有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便；懶讀書，但欲眠?！币馑际牵哼呅⑾仁莻€(gè)大肚皮，懶得讀書。只想睡覺。不料邊韶醒來后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記？”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì)見周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典？

4、詳解：歷史上退避三舍的典故

俗話說又人的地方就有江湖，那就免不了會(huì)有矛盾發(fā)生口角，甚至是兵戎相見。有的人因自身素養(yǎng)會(huì)選擇讓步不愿與他人爭(zhēng)執(zhí)而退避三舍，那么大家知道關(guān)于這個(gè)退避三舍故事的由來嗎？在民間故事中他可是有著一個(gè)有意思地典故那么在這里我們一起來欣賞一下吧。

春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公偏愛寵妃驪姬。驪姬想把自己生的兒子奚齊立為太子，以便將來繼任為國君，于是設(shè)下陰謀，陷害太子申生和公子重耳、夷吾。獻(xiàn)公聽信驪姬的讒言，先逼死了申生，又要逮捕重耳和夷吾，兩人只得先后逃奔出國。重耳流亡外國時(shí)跟隨他的，有他的舅舅狐偃，還有趙衰（趙國國君的先人）、顛頡等人。他們先逃到晉國北方的狄國。在狄國，重耳娶了季隗，生了兩個(gè)孩子伯鰷和叔劉；趙衰娶了叔隗，生了趙盾（趙國國君的先人）。

十二年以后，晉獻(xiàn)公死了，太子奚齊也被下臣所殺。此時(shí)逃在梁國的夷吾，回國后繼任為國君，即晉惠公。晉惠公恐怕重耳回來奪他的君位，便派人去狄國刺殺重耳，無奈，重耳又逃往齊國。臨行時(shí)，重耳向季隗告別道：“你等我二十五年，那時(shí)我如果還不回來，你就改嫁吧！”

季隗垂淚答道：“我今年已二十五歲了，再過二十五年，已行將就木了，還嫁什么人，請(qǐng)容許我始終等您?！保ㄟ@里“就木”，是說進(jìn)棺材的意思，所以年老垂死，叫做“行將就木”。）重耳依依不舍地告別了妻子。

重耳等經(jīng)過衛(wèi)國，到了齊國，又到曹國，顛沛流離，備嘗艱辛。曹國國君曹公對(duì)重耳他們接待十分輕慢，很不禮貌。曹國大夫僖負(fù)羈的妻子對(duì)丈夫說：“我看，重耳的隨從都是可以擔(dān)任相國的人才，這位公子將來一定能回國，回國以后一定能在諸侯中稱霸。那時(shí)，曾對(duì)他無禮的，必然要倒霉，我們曹國恐怕要首先遭殃，你何不趁早向他表示自己的態(tài)度呢？”

僖負(fù)羈于是派人給重耳送了一餐精美的飯食去，并在飯里暗藏了一塊玉璧。重耳很感激，“受飧而返璧”，就是接受了飯食，而退還了玉璧。由于這個(gè)故事，此后人們把別人贈(zèng)送的禮物，恭敬地退還，就叫“返璧”、“璧還”或“璧謝”、“敬璧”。重耳離開曹國，經(jīng)過宋國、鄭國，到了楚國，楚成王隆重地設(shè)宴招待，同時(shí)問道：“公子如能回到晉國，將怎樣報(bào)答我呢？”重耳說：“玉帛珍寶，你們楚國有的是，還叫我用什么報(bào)答您呢？”

成王說：“雖然如此，總也可以說說怎樣報(bào)答吧？”

重耳想了想，說：“倘使托您的福，我回到了晉國，將來萬一晉、楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方軍隊(duì)相遇于中原，我一定指揮我的部隊(duì)避君三舍（三十里為一舍），以報(bào)答您今天的盛情。那時(shí)，如果您還不肯諒解，我只好拿起弓箭，以‘與君周旋’?！?/p>

后來，重耳從楚國到了秦國，秦穆公為了想扶植一個(gè)親秦的晉國國君，對(duì)重耳非常優(yōu)待，把五個(gè)女兒都嫁給他，并且派軍隊(duì)護(hù)送他回國。

那時(shí)晉國的國君是重耳的侄兒晉懷公。重耳在秦國的支持下，奪取了晉國的政權(quán)，并派人把懷公刺死，自任國君。稱為晉文公。事隔３年，晉、楚兩軍發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)于城濮，晉文公重耳果然遵守諾言，主動(dòng)后撤了九十里。楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

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5、月老靈簽簽文詳解第十四簽：愛屋及烏

傳言，月老用紅繩來簽訂兩個(gè)人之間的姻緣，現(xiàn)在，全國各地都有很多的月老廟，許多年輕男女們會(huì)去月老廟求簽，祈求姻緣，下面我們就來解簽月老靈簽第十四簽解簽。一起來看看吧。

月老靈簽第十四簽解簽

靈簽吉兇：

上上簽

靈簽簽文：

誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。

靈簽解簽：

一己之先入觀念。對(duì)某物有喜愛。贊賞有加。愛屋及烏。如苦瓜。苦茶。雖是有苦味。但喜愛之人食之必言其美味且甘耶。伴侶之選擇復(fù)之如是。以愛

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