傣族舞蹈服飾比日常生活裝有何特點(傣族舞蹈服飾的由來)
2023-04-04
更新時間:2023-04-01 14:07:48作者:佚名
1、江陰地區(qū)著名的八字洋口陸家橋故事
2、不一樣的地區(qū)故事,茂名地區(qū)的民間故事
3、老北京著名地區(qū),菜市口的故事傳說
江陰地區(qū)著名的八字洋口陸家橋故事相關圖片:
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江陰市,因地處“大江之陰”而得名,是一座濱江港口花園城市。發(fā)生在江陰的故事有很多,歷史上也有很多關于江陰的描述與故事。你知道江陰的八字洋口陸家橋故事嗎?本期的地區(qū)文化帶你去了解看看。
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八字洋口陸家橋
明清兩代的江南地區(qū),尤其是太湖流域及沿長江三角洲各地商品經(jīng)濟迅速發(fā)展,一批批商業(yè)市鎮(zhèn)應運而生。當時,“民聚而居,交易其所”稱為市,“市大而形勝會焉”則稱鎮(zhèn),鎮(zhèn)的規(guī)模大于市。據(jù)統(tǒng)計,明成化年間,江陰僅有6市,過了數(shù)十年至嘉靖年間,就有11鎮(zhèn)21市。到了清道光和宣統(tǒng)年間,江陰的鎮(zhèn)分別達到36和42個。
古時江陰的市鎮(zhèn)一般都是臨水而建,除了需要生活用水外,還有舟楫運輸?shù)谋憷?。所以,一些?zhèn)名都與當?shù)氐暮恿骰驑蛄河嘘P,陸橋鎮(zhèn)也不例外,該鎮(zhèn)以明代所建的一座石拱橋而得名。
明天順七年(1463),當?shù)卮迕褛w瞻民在應天河上造了一座小木橋。后來由于年久失修,行人上橋一步三搖,很不安全。天啟年間(1621-1627),地方富戶陸觀舍捐出銀錢,召集工匠,將橋址南移,新建了一座花崗石的環(huán)洞橋。橋身寬4米多,東西各25級臺階,橋面呈梯形,橋身總長15米,結構謹嚴,呈現(xiàn)了古樸莊重的明代石橋風格。時人稱“陸觀舍橋”。后來,干脆叫成陸家橋,簡稱陸橋。
清《光緒江陰縣志》有這樣的記載:“陸家橋(在)八字河口,金家橋南,又名陸觀舍橋。天順間趙瞻民建。天啟間陸瓊易木以石。雍正元年玉子文、陸覲侯修?!庇捎诮煌ǖ谋憷瑯蚰_下便漸漸形成了市集。
清韓?《江陰城守紀》一文載入了一段陸橋人抗清的事略。文中記敘清兵“分掠陸官舍橋,有徐玉楊者,富膂力,望清兵蜂擁而來,遂匿橋洞中,見二卒引一將過。狀甚偉,躍出登岸,均殺之。稱將之首,重十八斤,懸于樹上。后兵多畏避,其樹至今尚存”。到了20世紀80年代,陸橋鎮(zhèn)開通了新河,老橋作用不大,這座明代風格的石拱橋終于被拆除。
陸橋鎮(zhèn)地處江陰的東南部,鎮(zhèn)境北和東北為周莊、華士兩鎮(zhèn),東南為新橋、長涇兩鎮(zhèn),西為長壽鎮(zhèn)、祝塘鎮(zhèn),全境似三角形,面積25平方公里。鎮(zhèn)境宋時分屬清化、西舜兩鄉(xiāng),清初屬華墅、祝塘兩鎮(zhèn)轄區(qū)。建國后分屬陸橋、瓠岱、啟長、祝南等鄉(xiāng),后陸橋、瓠岱兩鄉(xiāng)合并為陸橋鄉(xiāng),今稱陸橋鎮(zhèn)。
追溯到宋末元初,風雨飄搖,戰(zhàn)事頻繁。有一繆姓宋代官員從汴梁南遷江陰,來到陸家橋北面的瓠岱橋隱居。據(jù)《繆氏宗譜》記載,繆鑒為江陰繆氏一世祖??婅b好讀書吟詩。
見到宋廷日益腐敗,加上紛亂的時世,他對政治已不感興趣,在佛老無欲無為的思想影響下,形成了一種但求安適的人生哲學。因此,便退出仕途,在瓠岱橋這一偏僻鄉(xiāng)村生活,常常以詩酒自娛??婅b的詩很有功力,受到時人推崇。
繆鑒愛梅花,他在瓠岱橋的住處,自號梅花別墅。他的作品頗有情韻,如《端居》:“修竹垂楊映戶栽,清風長送午陰來。門因好客時時掃,窗為看山面面開。此樂恐于兒輩覺,長貧能免俗情猜。儒衣不似牛衣好,分付山妻放窄裁?!庇秩纭洞侯}》詩:“江水漠漠水悠悠,望斷春風燕子樓。書寄碧云千里雁,鏡分明月半奩秋。來時楊柳陰連陌,歸路萃花雪滿洲。遙想瑣窗桃錦字,淚珠如粉冷銀鉤。”另有《圍棋》詩寫奕者栩栩如生,筆下有神:“午香廉影靜浮華,對面機心萬里賒。夾騎倒戈窺虎穴,亂烏橫陣占鷗沙。當人不讓爭先著,袖手須饒老作家。欲訪爛柯山下客,洞深春染碧桃花。”
元代江陰詩人陸文圭對繆鑒的詩作評價甚高:“渡江初有誠齋(楊萬里)、放翁(陸游)、后村(劉克莊)三大家,江西詩派人物中,澄江人獨無。噫,今有人矣,翁名鑒,字君實?!笨婅b的詩被編成《苔石效顰集》一卷??上У氖牵娂言谠琳觊g的兵禍中散失。后人張宣遍訪繆家后代和當?shù)毓世?,將外傳?0多首詩收集起來整理刻印,使之得以流傳下來。
茂名位于廣東省的西南部,處于中國的南海之濱,四季如春。茂名所富有的資源是非常豐富的,發(fā)展速度也在增進。
在秦朝時就有關于它的一些故事。本期的地區(qū)故事帶你了解茂名地區(qū)的民間故事。
“茂名”這個地方是怎樣來的呢?據(jù)《高州府志》記載,相傳在東晉年間,高州城一帶地勢低洼,洪水時常為患。它如狼似虎,毀田摧屋,撕裂木船,使百姓遭殃。當時,有一個名叫潘茂名的道士,立志建造一只堅固的石船,拯救黎民百姓。
潘茂名是一個很有毅力和決心的人。為了實現(xiàn)他的志愿,他背上了沉甸甸的采石工具,南回北轉(zhuǎn),日夜不辭勞苦,走遍了附近幾百個陡峭的大山。
后來,他終于在“大石嶺”找到了能造石船的潔白無、堅硬如鋼的花崗石,頓時高興得手舞足蹈地贊嘆道:“多美的石塊啊,百姓有救了!”說也奇怪,他的話音剛落,忽然一陣狂風吹過,面前閃出一道白光,緊接著“轟隆”一聲巨響,山崩地裂,泥土飛揚,沙浪泥霧交織成的帷幕,徐徐拉開。
他揉了揉眼睛,只見前面擺著一塊光亮如玉的石塊。他高興極了,費了九牛二虎之力把大石塊抬了回來。從此,他足足花了兩年多功夫,造成了兩只石船。第一只作子船,第二只作子船。但見那石船雪白如銀,光澤透明如水晶,開頭如荷花瓣。那母船長八尺,寬四尺,子船略小。
此外,他還鑿成一根二丈多長的石船篙。說來也真是奇妙,石船雖然很重,但在水中卻來去如風,載人多時它變大,載人少時它變小,無論載多少人或多重的東西,它都不會下沉,猶如蓮花瓣在戲浪。從此之后,潘茂名再也不怕洪水了。每當洪水發(fā)生時,他便撐著石船把災民救出來。
高州城東有座“龍山”,四季如春,山青水秀,景色幽雅。潘茂名就在這個山上修煉。此事被南海龍王知道了,十分惱火。他約齊了四海龍王,去奪潘茂名的石船。有一年的一天深夜,龍山附近突然出現(xiàn)了一場破天荒的狂風暴雨,上游特大山洪暴發(fā),龍山傾倒。潘茂名知道事情不妙,便立即坐上那只母船飛騰而起,停在半空。
剎時間四海龍王張牙舞爪地撲了過來。潘茂名揮動了又長又重的石船篙沉著應戰(zhàn)。只見白光閃閃,霹靂一聲巨響,石船篙掃在四條老龍的身上,船篙當即斷作兩截,四條老龍劇痛難忍,急忙飛竄逃命。潘茂名隨手將拿在手中的半截石篙向南海龍王擲去。老龍被嚇壞了,不顧一切地遁水而逃。這半截石篙跌入了云爐洞。
洪水退后,那母船在空中停了半炷香,因沒有石船篙,便徐徐落下,停在城東的一個小山丘上(后人稱此地為“潘仙坡”),那子船也飄落擱淺在“不要洞”附近。潘茂名見狀高聲叫道:“龍王已退,貴地無憂,不要則棄,棄了罷!”那子船頓時化作一塊巖石,潘茂名也升仙去了。從此之后,四海龍王再也不敢到這一帶地方興風作浪了。
后人為了紀念潘茂名為民除害,就把他住過的山叫做“潘山”,把附近一帶地方稱為茂名。有人還作了石船銘流傳于世:“圣人餐石,以剛為柔;圣人乘石,以沉為浮。風將氣蕩,水以神游;芙蕖一瓣,汛汛如舟。虛無之滓,為爾長留。:鎮(zhèn)南大將軍馮游還以道士姓名建潘州茂名縣,其址就是如今之高州城。
【結束語】茂名地區(qū)的故事還有很多,比如地仙與歌仙的故事,香女河的故事等等,這些故事有的也是很有意思的,若是你想要了解一個地方的文化,那么就看當?shù)氐牡貐^(qū)故事吧。
菜市口,是清代殺人的法場。戲文中,有唱到“推出午門斬首”其實就是到菜市口砍頭。這也是為什么菜市口名氣大的原因。北京的菜市口中也流傳了一個故事。故事內(nèi)容是什么呢?本期的地區(qū)故事帶你去看看菜市口的故事。
有這么一家裁縫鋪子,就住菜市口,由于手藝好,生意很旺。時間久了就遠近都出了名。就說有這么一年,夏景天兒,菜市口外砍死了一個亂黨。當天晚上,裁縫鋪掌柜的睡著正香,突然發(fā)現(xiàn)屋里有人走動,估摸著八成是鬧賊。
可又一想,這賊就讓他鬧吧,反正我這屋里一件值錢的東西都沒有。就瞇縫著眼睛瞅著,這賊摸索了一會,倒也懂事;出門隨手把門給關了。第二天,掌柜的起床看看丟沒丟什么東西,一收拾發(fā)現(xiàn)自己的針線笸籮不見了。就在這時外頭有人喊:掌柜的快出來看看吧。
掌柜的出門跟眾人到荒郊外一看,昨天那個斬首的人,腦袋和身子連在了一起。而且脖子上有一串細細的線痕,旁邊就扔著裁縫鋪的笸籮!菜市口斜對過兒有個鶴年堂,刀傷藥出名。每次行完刑,夜里總有“人”拍門買刀傷藥。后來,“到鶴年堂買刀傷藥”也成了老北京的一句罵人俗話了。老鋪現(xiàn)在應該已經(jīng)拆了。唉!
【結束語】“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這是講述清明時節(jié)去祭拜家人的場景。但是,在菜市口被行刑的犯人是不允許被祭拜的。
而北京也有一個說法,犯人被行刑后,死不瞑目,半夜到藥店買藥,或者拿著針線把被砍下的頭顱與脖子縫在一起。
這就是老北京一直流傳下來的故事。
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