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本期導(dǎo)讀

什么樣的人值得交往？什么樣的人避而遠(yuǎn)之？作為群居動(dòng)物，在人際交往中，如何甄別身邊的人尤為重要，對(duì)一個(gè)人有著非常重要的影響。

神，一會(huì)即覺(jué)

曾國(guó)藩的《冰鑒》中曾說(shuō)到：把稻谷的外殼脫去，而稻谷的精華也就是米卻仍然存在，其本質(zhì)并未改變，這是在說(shuō)「神」對(duì)一個(gè)人的重要性，意思是說(shuō)精神應(yīng)隱藏在身體里，慢慢的滋養(yǎng)它，精神不會(huì)是鋒芒畢露的。

這就是儒家講的養(yǎng)神，意思是把心里的各種雜念清掃出去，使身體不受到人為意識(shí)影響，讓身體回歸自然的這個(gè)過(guò)程，養(yǎng)神，是使自己的身體與心理處于平靜狀態(tài)，排除雜念，靜心守神不胡思亂想，以此來(lái)恢復(fù)體力。

而本質(zhì)并未改變說(shuō)的是精神不會(huì)隨著時(shí)間而消磨，這一點(diǎn)和看某人小時(shí)候的照片一樣，神情狀態(tài)一眼便認(rèn)出。

人一身的精神，就看雙眼

到底是從哪看出的呢？一個(gè)人的精神狀態(tài)，都集中表現(xiàn)在兩只眼睛上。

精神狀態(tài)是識(shí)人最先要懂得，可以說(shuō)是識(shí)人的提綱挈領(lǐng)，有開(kāi)門見(jiàn)山的重要性。眼睛是心靈的窗口，從別人的眼睛中，我們可以看出他內(nèi)心的基本情況。

一個(gè)人所思所想大多時(shí)候會(huì)通過(guò)眼神表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)觀察一個(gè)人豐富的眼神可以在最初見(jiàn)面的時(shí)候?qū)λ幸粋€(gè)大致的了解和認(rèn)識(shí)。

眼睛在大多時(shí)候是會(huì)說(shuō)話的，一個(gè)人心之所想，透過(guò)眼神就能表達(dá)出來(lái)，這是每個(gè)人都隱瞞不了的事實(shí)。

眼睛和眼神會(huì)說(shuō)話

古人常說(shuō)盲精啞毒，說(shuō)的就是這個(gè)道理，盲人因?yàn)閯e人看不到他的眼睛，所以一身精神全部隱藏在內(nèi)，就像稻谷的外殼沒(méi)有脫去一樣，啞人因?yàn)槭裁词露颊f(shuō)不出，所以憋在心里，所以容易對(duì)人產(chǎn)生怨毒。

老人常說(shuō)：「聽(tīng)別人講話或者對(duì)別人講話，其實(shí)講話的內(nèi)容不重要，重要的是注意對(duì)方的眼睛?！褂械娜苏勗挷豢磳?duì)方的眼睛，其實(shí)是膽小、沒(méi)有信心，畏縮的表現(xiàn)。

但是有的人直視對(duì)方的眼睛也不好，是一種具有侵略性的表現(xiàn)，不僅沒(méi)有禮貌，而且看久了會(huì)造成視覺(jué)疲勞，只要注意眼睛就好，無(wú)須盯著看，要觀察對(duì)方的視線活動(dòng)。

了解一個(gè)人的視線活動(dòng)情況，就大致與他人完成了一個(gè)小溝通，如果眼神飄忽，心不在焉，要么是對(duì)話題不感興趣，要么是對(duì)你這個(gè)人不感興趣。

孟子曰：「存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子了焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉廋哉？」

就是說(shuō)你要會(huì)觀察眼睛和眼神的話，很多的東西是逃不出你眼神的，我們經(jīng)常說(shuō)馬云，那馬云的相貌怎么看出會(huì)發(fā)財(cái)呢？我剛才說(shuō)除了他的天成骨和太陽(yáng)骨之外，還有他的眼神是跟別人不一樣的，特別有神。

看眼望神

其實(shí)最大的不一樣就是在眼神，所以眼睛在面相里占很大的比例，我們先看一下，不一定你會(huì)完整的去觀察，但是你可以了解一下，從我的圖片你就可以看出它們的區(qū)別。

我發(fā)了幾張眼睛的圖片，這個(gè)主要就是講的是不好的眼睛，一種是下三白的，一種是眼神急露的，一種是眼前昏暗的，還有一種就是狼眼，狼眼其實(shí)就是下三白，然后他的眼神又不正，這樣的要特別的小心。

這個(gè)只是一個(gè)初步的看法，當(dāng)然眼睛有很多專業(yè)的看法，比如說(shuō)像很多高手有專門的相眼法，達(dá)摩就有專門的達(dá)摩相法，如果有機(jī)會(huì)，我們以后也可以再慢慢地學(xué)習(xí)！

因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，而且線上我們沒(méi)法見(jiàn)面，就沒(méi)法詳細(xì)的來(lái)展開(kāi)來(lái)講了，我還是發(fā)幾個(gè)圖片讓大家來(lái)比較一下。

我們要知道，眼睛包括在面相里面，而面相又是一個(gè)非常實(shí)用的非常直觀的一個(gè)術(shù)，我們說(shuō)一命二運(yùn)三風(fēng)水，他其實(shí)要跟著自己的基因，得跟著自己讀的書(shū)一起去使用。

最關(guān)鍵的就是說(shuō)，通過(guò)自己的修養(yǎng)，可以改變自己的面相。這些具體的詳細(xì)的理論和方法，其實(shí)需要我們進(jìn)一步去探索和學(xué)習(xí)。