1、江西文化代表:景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)
2、古色古香的江西茶文化
3、江西民俗活動(dòng):樟村板燈
4、江西民俗文化的發(fā)" />

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江西文化代表:景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)

更新時(shí)間:2023-08-26 06:09:03作者:未知

江西文化代表:景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)

文章目錄:

1、江西文化代表:景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)

2、古色古香的江西茶文化

3、江西民俗活動(dòng):樟村板燈

4、江西民俗文化的發(fā)掘與傳承

5、5A級(jí)旅游景區(qū) 景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)

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1、江西文化代表:景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)

早在幾千年前中國作為最早燒制陶瓷的地區(qū),經(jīng)過歲月的洗禮具有了非常強(qiáng)的實(shí)用和藝術(shù)價(jià)值。因?yàn)橹袊谔沾煞矫娴木薮筘暙I(xiàn),外國人甚至英文單詞陶瓷用代表了中國。明確表明了中國陶瓷之鄉(xiāng)的地位,景德鎮(zhèn)作為“瓷都”成為江西文化特殊的一個(gè)。

景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū),全國唯一一家以陶瓷文化為主題的國家5a級(jí)旅游景區(qū)、江西省第一家座落于城市中心的國家5a級(jí)旅游景區(qū)。國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

陶瓷民俗展示區(qū)以十二棟明、清時(shí)期古建筑為中心的民俗景區(qū)內(nèi)有陶瓷民俗陳列、天后宮、瓷碑長廊、水上舞臺(tái)瓷樂演奏等景觀。水岸前街創(chuàng)意休憩區(qū)內(nèi)有昌南問瓷、三閭廟碼頭、耕且陶焉、前瓷今生、木瓷前緣等瓷文化創(chuàng)意休閑景觀。在這里,我們與您共同探索中國千年陶瓷文化的脈絡(luò)。

歷代古窯展示區(qū)內(nèi)有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生產(chǎn)作業(yè)線、清代鎮(zhèn)窯、明代葫蘆窯、元代饅頭窯、宋代龍窯、風(fēng)火仙師廟、瓷行等景點(diǎn),向人們展示了古代瓷業(yè)建筑,明清時(shí)期景德鎮(zhèn)手工制瓷的工藝過程以及傳統(tǒng)名瓷精品。

瓷器、作為一種文化這里有著豐厚的積淀,“景瓷”始于何年何月不得而知,但從湖田古瓷窯遺址堆積的瓷片中科學(xué)家已考證出此窯建于五代時(shí)期,是座歷史最長,規(guī)模最大的古瓷窯遺址。由此可見,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)已有一千多年的歷史了。

景瓷作為華夏文明的象征這里至今仍保留古窯一處。古窯如今已成為“瓷”迷者心中的圣殿。古窯是古代燒制瓷器的工場(chǎng),僅此而已,身臨其境,才看出自已的膚淺,這片被綠樹掩映,翠竹環(huán)抱的古建群,與其說是座制作瓷器的工場(chǎng)、倒不如說是瓷文化旅游勝地。

幽雅的環(huán)境,精美的建筑自不必說,單那大廳里陳列的高一點(diǎn)八米、產(chǎn)于明代、繪有眾多《水滸》人物的影青彩瓶足以讓人震聾發(fā)聵。景瓷素有白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如謦的譽(yù)美之辭和良好口碑,而這只巨瓶,更是冰青玉潤、薄如蟬翼。據(jù)介紹,此瓷瓶是經(jīng)七十二道工序、費(fèi)時(shí)兩年半精心燒制而成的。

瓷都為何能夠屹立千年而不倒,為何能觸動(dòng)前來朝拜的信民們。不是因?yàn)閮?nèi)斂不修邊幅的城市形象,也不是琳瑯耀眼的瓷器,而是那穿越千年原始的,用最簡單的工具,用最粗糙的雙手捏造出的樸質(zhì)而經(jīng)過歲月歷練的古老文化,千年精髓囊括景德鎮(zhèn)的魅力濃縮于工匠精準(zhǔn)的拿捏之中了。

瓷都觸動(dòng)了一千年的文化,必將觸動(dòng)著隨后的一千年。當(dāng)聽到那些穿越千年曾經(jīng)逝去的古老聲音的時(shí)候,當(dāng)看到地?cái)偵夏切┨詫毴四弥鴼埰频耐咂老踩艨竦臅r(shí)候,就會(huì)明白,瓷都為什么會(huì)感動(dòng)我們,感動(dòng)世界。

2、古色古香的江西茶文化

中國的飲茶的氛圍歷史悠久,江西地區(qū)以優(yōu)秀的自然環(huán)境使得這里成為了茶葉的主要產(chǎn)區(qū),經(jīng)過歲月的沉淀,慢慢形成了當(dāng)?shù)氐牟栉幕?。這里的茶葉在這得天獨(dú)厚的環(huán)境里在不同地區(qū)不同的茶種,一起匯集成江西文化中的精品。

江西盛產(chǎn)茶葉,廬山的云霧、井岡的翠綠、上饒的白眉、景德鎮(zhèn)的浮紅、修水的寧紅工夫與雙井綠、遂川的狗牯腦、婺源的茗眉,無一不是茶中精品。

廬山云霧

廬山云霧茶產(chǎn)于江西省廬山。這里北臨長江,南映鄱陽湖,濱江襟湖,青山巍然,名勝古跡遍布山中,風(fēng)景非常優(yōu)美。本世紀(jì)50年代以來,廬山云霧茶得到了迅速發(fā)展,古老的茶山,日新月異。隨著歷史的前進(jìn)和發(fā)展,廬山云霧茶制作方法,不斷改進(jìn)。

鮮葉原料以一芽一葉初展為標(biāo)準(zhǔn),長度為3厘米左右。加工工藝分為殺青、抖散、揉捻、炒二青、理?xiàng)l、搓條、揀剔、提毫、烘干九道工序。

婺源茗眉

婺源茗眉產(chǎn)于江西省婺源縣。這里是江西省主要綠茶產(chǎn)區(qū)之一。特別是海拔1000余米的鄣公山,地勢(shì)高峻,峰巒起伏,氣候溫和,雨量充沛,土壤肥沃,四季云霧不絕,具有栽培茶樹的優(yōu)越自然條件。婺源茗眉是以上梅州茶樹良種和本地大葉種的鮮葉為原料,經(jīng)精細(xì)加工而成。

該品種芽葉肥壯,滿披白毫,產(chǎn)量高,芽葉萌發(fā)早而勻齊,含有效成份豐富。受到中外人士的一致好評(píng)。

狗牯腦

狗牯腦產(chǎn)于江西省遂川縣湯湖鄉(xiāng)的狗牯腦山。狗牯腦山有蒼松勁竹,百鳥高歌,清泉不絕,云霧彌漫,更有肥沃的烏沙壤土,晝夜溫差較大,確是一個(gè)栽培茶樹的絕妙佳境。

狗牯腦茶之所以品質(zhì)優(yōu)良,固然與當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然條件分不開,但在很大程度上卻取決于該茶獨(dú)特的采制技術(shù)。該茶鮮葉原料十分細(xì)嫩,一般在4月初開始采摘,高級(jí)狗牯腦茶的鮮葉標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉初展。要求做到不采露水葉,雨天不采葉,晴天的中午不采葉。鮮葉采回后還要進(jìn)行挑選,剔除紫芽葉、單片葉和魚葉。

雙井綠

雙井綠產(chǎn)于江西省修水縣杭口鄉(xiāng)“十里秀水”的雙井村。該村江邊有座石崖形成的釣魚臺(tái),臺(tái)下有兩井,在一塊石崖上,鐫刻著黃庭堅(jiān)手書“雙井”兩字。茶園就坐落在釣魚臺(tái)畔。這里依山傍水,土質(zhì)肥厚,溫暖濕潤,時(shí)有云霧,茶樹芽葉肥壯,柔嫩多毫。

該茶的品質(zhì)特點(diǎn)為,外形圓緊略曲,形如鳳爪,鋒苗潤秀,銀毫顯露;內(nèi)質(zhì)香氣高香持久;湯色明亮;滋味鮮醇;葉底嫩綠。

井岡翠綠

井岡翠綠是江西省井岡山墾殖場(chǎng)茨坪茶廠經(jīng)過十余年的努力創(chuàng)造而成的。1982年被評(píng)為江西省八大名茶之一;1985年分別被評(píng)為江西省和農(nóng)牧漁業(yè)部的優(yōu)質(zhì)名茶;1988年被評(píng)為江西省新創(chuàng)名茶第一名。由于產(chǎn)地為井岡山,色澤翠綠,故名井岡翠綠。

井岡翠綠的鮮葉標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉至一芽二葉初展,多采自谷雨前后。鮮葉采后,略經(jīng)攤放,經(jīng)過殺青、初揉、再炒、復(fù)揉、搓條、搓團(tuán)、提毫、烘焙八道工序制成。

寧紅工夫

寧紅產(chǎn)區(qū)位于贛之西北邊隅,有幕阜、九宮兩大山脈蜿蜒其間,全境山多田少,地勢(shì)高峻,樹木蒼青,雨量充沛,土質(zhì)富含腐殖質(zhì),深厚肥沃,氣候溫和,每當(dāng)春夏之間,云凝深谷、霧鎖高崗,茶樹生長根深葉茂,茶芽肥碩,葉肉厚軟,內(nèi)含化學(xué)成分豐富,造成寧紅工夫優(yōu)良的自然品質(zhì)。

寧紅工夫是我國最早的工夫紅茶之一。其外形條索緊結(jié)圓直,鋒苗挺拔,略顯紅筋,色烏略紅,光潤;內(nèi)質(zhì)香高持久似祁紅,滋味醇厚甜和,湯色紅亮,葉底紅勻。

3、江西民俗活動(dòng):樟村板燈

每個(gè)地區(qū)的花燈都會(huì)擁有著獨(dú)特的地方特殊,像是樟村板燈就是江西獨(dú)特的一個(gè)橋燈習(xí)俗,那么什么是樟村板 燈呢?本期傳統(tǒng)節(jié)日就帶你一起去了解一下江西民俗活動(dòng):樟村板燈,一起來看一看吧。

樟村板燈又稱橋燈,是江西省玉山縣樟村鎮(zhèn)的漢族民俗文化活動(dòng)。相傳始于盛唐,興于明清,尤以清朝康熙年 間為最,久負(fù)盛名,稱譽(yù)四方。樟村板燈由頭燈、子燈、尾燈三部分組成。寄托著漢族勞動(dòng)人民對(duì)美滿生活的 向往和樸素的審美情趣。

樟村板燈是江西省玉山縣的一個(gè)文化遺產(chǎn),樟村板燈的種類豐富多樣,下面介紹主要的四種:

狀元燈,相傳是樟村當(dāng)年一名讀書人赴京殿試中了狀元,鄉(xiāng)親們?yōu)闅g慶這一吉事,特請(qǐng)人制作了狀元燈。 據(jù)說,舉了狀元燈,能沾才氣。

子孫燈,指燈頭后二橋板燈,寓意子孫滿堂。唐末,戰(zhàn)火四起,瘟疫橫行,人丁稀缺,樟村百姓為求人丁 旺,送瘟神,便制有子孫燈。

酒瓶燈,諧音是“久平”。盛唐時(shí)期,天下太平,樟村百姓期望國家能長久太平,安居樂業(yè),又因當(dāng)時(shí)制 燈者愛酒如命,故特制酒瓶形的燈。

花籃燈,是當(dāng)年一采花女子首創(chuàng),她突發(fā)奇想,覺得把燈做成花籃形放在自己的1里應(yīng)該很美,便用竹蔑 編織成花籃形框架,外糊紗紙,加彩繪,籃底、籃沿周邊分別垂有玫瑰紅和黃色絲穗,棱角分明,造形美觀, 做工精巧,一盞燈可從中分為兩半,外面向觀眾,實(shí)如2個(gè)花籃。不久便流傳開來。

傳說

相傳樟村板燈龍能呈祥祈福,亦能求財(cái)送子。婚后多年未育夫婦,若誠心燒香膜拜,可求來子女,傳為燈子。 方村何某、南源廖某、樟村葉某等都被人們喻為燈子。燈子又分龍燈燈子和五谷燈燈子。

先古,樟村有一大戶人家,其子葉某成家已五年卻未得子,盼孫心切,茶飯不思,善事做盡,終無果。一 日,夢(mèng)中得仙人指點(diǎn),宴請(qǐng)燈頭入堂祭拜祈福,誠心至,子孫則到。于是乎,葉家便按仙人所點(diǎn),設(shè)宴相請(qǐng)舞 龍板燈,龍燈頭入堂入室,葉氏夫婦磕頭膜拜,求賜兒女。第二年便生下一男,舉家歡慶,鄰里好友喻之為龍 燈子。其后,凡逢婚嫁久不得子人家,都仿效之,或請(qǐng)龍燈頭,或請(qǐng)五谷燈頭,都一一成效,百姓便送之一美 名——送子燈。

請(qǐng)燈求子:

先潔居室,放炮迎接燈頭;燈頭入屋,先擺堂上,戶主擺茶宴請(qǐng),燒香磕頭;少年夫婦平坐床沿,燈頭入 居室,夫妻膜拜,五谷燈則換萬歲燈火安插自家堂上,龍燈則取龍頭的龍珠在女人身上轉(zhuǎn)一圈;夫妻雙方飲交 杯茶,祈求來年賜子,鳴炮送燈。

酒瓶燈,諧音是“久平”。盛唐時(shí)期,天下太平,樟村百姓期望天下能長久太平,安居樂業(yè)。又因當(dāng)時(shí)制 燈者愛酒如命,故特制酒瓶形的燈。

花籃燈,是當(dāng)年一采花女子首創(chuàng)。一日,她突發(fā)奇想,覺得把燈做成花籃形放在自己的閨房里應(yīng)該很美, 便用竹篾編織成花籃形框架,外糊紗紙,如彩繪,籃底、籃沿周邊分別垂有玫瑰紅和黃色絲穗,棱角分明,造 形美觀,做工精巧,一盞燈可從中分為兩半,外面向觀眾,實(shí)如2個(gè)花籃。不久便流傳開來。

狀元燈,相傳是樟村當(dāng)年一名讀書人赴京殿試中了狀元,鄉(xiāng)親們?yōu)闅g慶這一吉事,特請(qǐng)人制作了狀元燈。 據(jù)說,舉了狀元燈,能沾才氣。

子孫燈,指燈頭后二橋板燈,寓意子孫滿堂。唐末,戰(zhàn)火四起,瘟疫橫行,人丁稀缺,樟村百姓為求人丁 旺,送瘟神,便制有子孫燈。

鴛鴦燈,又稱連理燈。情投意合的少男少女或恩恩愛愛的夫婦,扎上一對(duì)鴛鴦燈,上書兩人姓名,并表上 愛語誓言?;蛱嵩谑稚?,或扎于板燈頭上,晝夜周游,歡慶佳節(jié),祝愿天長地久,白頭偕老。

4、江西民俗文化的發(fā)掘與傳承

江西是個(gè)歷史悠久的地方,在這里誕生了無數(shù)優(yōu)秀的文化。因?yàn)榈赜蛐缘脑?,在不同的區(qū)域還形成了極具當(dāng)?shù)厣实拿袼酌耧L(fēng),使得江西文化異彩繽紛。如今經(jīng)過不斷的交流和學(xué)習(xí),造就了江西地區(qū)民俗的多樣性,綜合性。

農(nóng)耕文化是江西民俗文化的主體。江西在農(nóng)耕上有得天獨(dú)厚的自然條件,農(nóng)耕是比較發(fā)達(dá)的,有豐富多樣的地貌類型和豐富的光熱水資源且基本同期,適于農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展,氣候溫暖濕潤,四季分明,具有春季陰雨連綿,盛夏炎熱干旱,秋季秋高氣爽,冬季寒流頻繁的特點(diǎn)。

江西民俗屬于長江流域民俗文化圈,它具有長江文化流域的大部分特點(diǎn),浪漫、溫情、靈活、凝重、質(zhì)樸,但同時(shí)由于地理環(huán)境的原因,又具有自己獨(dú)有的特色。在古代,交通不便,與外界交流頗少,因此有一定的封閉性,這就使得江西的民俗異彩紛呈,比如情趣盎然的交際禮儀,歷史悠久的婚姻習(xí)俗,源遠(yuǎn)流長的家庭習(xí)俗以及各種五花八門的商貿(mào)習(xí)俗等等。

同時(shí),江西在古代地理上處于“吳頭楚尾”,在民俗文化上兼容了吳越文化、湘楚文化以及周圍地區(qū)的民俗文化,所以江西民俗文化呈現(xiàn)出多元性、綜合性。江西民俗文化極為豐富絢麗多彩。少數(shù)民族中畬族聚居,主要分布在鉛山太源畬族鄉(xiāng)和貴溪樟坪畬族鄉(xiāng)等地以及永豐、樂安等市縣的30多個(gè)畬族鄉(xiāng)村;瑤族部分聚居,其他各少數(shù)民族均為散居性質(zhì)。

江西在地理上與吳越和荊楚毗鄰,先秦時(shí)由于戰(zhàn)爭和其他因素,江西與這些地方已經(jīng)“雜俗”。秦、漢以后,中原文化進(jìn)入江西,吳、越文化也繼續(xù)向江西傳播并“沉積”在這里,有的成為基本固定的民俗文化形式傳承至今,有的則發(fā)生變異,在其原有的形式上產(chǎn)生了新的內(nèi)涵。

江西民俗文化除傳承著吳越文化遺風(fēng)和融匯吳楚、中原以及宗教文化之外,在其長期發(fā)展過程中,還逐漸產(chǎn)生出一種與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活密切相關(guān)、具有鮮明地方特色的民俗文化活動(dòng)。

比較典型的有南豐儺舞素有“中國原始文化的活化石”之稱;景德鎮(zhèn)瓷器號(hào)稱“千年瓷都”,素以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如謦”蜚聲海外;贛州堪輿術(shù)贛派風(fēng)水學(xué)是中國歷史上風(fēng)水學(xué)的兩大派別之一;贛南客家風(fēng)情贛南是中華客家的起源地,素有“客家搖藍(lán)”之稱;鄱陽湖的漁家風(fēng)情,宜春、萍鄉(xiāng)的花炮,婺源的婺墨,龍尾硯,興國的山歌也較有名氣。

漫漫歷史長河,川流不息。勤勞智慧的江西人民創(chuàng)造了多姿多彩的地方民俗風(fēng)情。江西歷史悠久,民族眾多,民俗資源豐富多彩。

如古越人風(fēng)俗的斷發(fā)紋身、懸棺葬、圖騰崇拜;畬族是江西唯一具有聚居性質(zhì)的少數(shù)民族流傳的盤瓠神話傳說,以及與此相聯(lián)帶的盤瓠的圖騰禮儀、圖騰標(biāo)志、圖騰禁忌等,典型地反映了畬族圖騰文化的特色;客家人是漢族的一支,他們迫于戰(zhàn)亂等因素,舉家南遷,歷經(jīng)千辛萬苦,但雖適新土,不忘本源,重視傳統(tǒng),崇敬祖先。

從對(duì)江西民俗文化構(gòu)成的概述中,我們對(duì)其“縱”的歷史和“橫”的層面有了一個(gè)初步的了解,即江西民俗文化不但歷史悠久、淵遠(yuǎn)流長,而且呈現(xiàn)出多元并存、各具特色的特點(diǎn)。地方特色民俗文化活動(dòng),在江西許多鄉(xiāng)村里,都傳承著只有他們那個(gè)范圍內(nèi)才有的民俗文化活動(dòng)形式,這些地方特色濃郁的文化傳承,同樣是江西民俗文化中十分寶貴的財(cái)富。

5、5A級(jí)旅游景區(qū) 景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)

生活的忙碌讓我們心力交瘁,每天都因生計(jì)而忙碌于工作中。難得閑暇之余當(dāng)然得游山玩水吸吸氧氣。江西省氣候?qū)僦衼啛釒嘏瘽駶櫦撅L(fēng)氣候,許多知名景點(diǎn)非常適宜假期休憩。那么,去江西旅游必去的景點(diǎn)有哪些呢?讓城市文化來為您介紹吧?

景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)主要景點(diǎn)有歷代古窯展示區(qū),陶瓷民俗展示區(qū),水岸前街創(chuàng)意休憩區(qū)三大景區(qū)。2013年4月,景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)獲得“國家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)”榮譽(yù)稱號(hào)。是目前全國唯一一家以陶瓷文化為主題的5a級(jí)景區(qū),是全省唯一一家座落在城市中心的國家5a級(jí)旅游景區(qū),也是國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地,集中再現(xiàn)了瓷都景德鎮(zhèn)千年制瓷歷史,被人們譽(yù)為最具中華神韻的陶瓷文化景區(qū)。位于景德鎮(zhèn)市瓷都大道古窯路1號(hào)(伊龍大酒店旁),景區(qū)距機(jī)場(chǎng)、高速路口、火車站均在十分鐘左右車程。

景區(qū)清代鎮(zhèn)窯是景德鎮(zhèn)清代蛋形窯的唯一遺存。2009年重新修復(fù)鎮(zhèn)窯窯爐,10月份國際瓷博會(huì)期間成功復(fù)燒,榮獲“世界上最大的柴燒瓷窯”的吉尼斯世界紀(jì)錄。除清代鎮(zhèn)窯外景區(qū)用從近及遠(yuǎn)、尋根溯源的方法,2010—2012年逐年復(fù)建并復(fù)燒了歷代典型瓷窯,包括明代葫蘆窯、元代饅頭窯和宋代龍窯,2013年-2014年復(fù)建復(fù)燒景德鎮(zhèn)明清御窯六式窯(青窯、龍缸窯、風(fēng)火窯、色窯、爁熿窯和匣窯)。中央電視臺(tái)科教頻道《探索發(fā)現(xiàn)》欄目專題拍攝了紀(jì)錄片。景區(qū)清代制瓷作坊群和鎮(zhèn)窯窯房,聚集了200多名老藝人進(jìn)行傳統(tǒng)制瓷生產(chǎn),其傳統(tǒng)制瓷工藝在全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)榮獲金獎(jiǎng)。

景區(qū)發(fā)揮四大傳統(tǒng)瓷器的釉彩和品質(zhì)特點(diǎn),創(chuàng)制了各式瓷樂器,由20多名專業(yè)演員組成的瓷樂團(tuán)使用這些瓷樂器可以演奏中外名曲和具有濃郁地方色彩的樂曲。2000年,時(shí)任外交部部長錢其琛同志聽完瓷樂后,欣然題詞“奇瓷神韻”。近年來,瓷樂團(tuán)先后赴日本、俄羅斯等十幾個(gè)國家和地區(qū)演出,所到之處,均受到熱烈歡迎。

歷代瓷窯展示區(qū):古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生產(chǎn)作業(yè)線、宋代龍窯、元代饅頭窯、明代葫蘆窯、清代鎮(zhèn)窯、明清御窯、風(fēng)火仙師廟、瓷行等景點(diǎn),向人們展示了古代瓷業(yè)建筑,明清時(shí)期景德鎮(zhèn)手工制瓷的工藝過程以及傳統(tǒng)名瓷精品。

陶瓷民俗展示區(qū):以十二棟明、清古建筑為中心的民俗景區(qū)內(nèi)有陶瓷民俗陳列、天后宮、祖師廟、瓷碑長廊、水上舞臺(tái)瓷樂演奏等景觀。

瓷生一日藝術(shù)休閑區(qū):昌南問瓷、三閭廟碼頭、耕且陶焉、前瓷今生、木瓷前緣等瓷文化創(chuàng)意休閑景觀。

旅游信息

交通

景區(qū)距機(jī)場(chǎng)、高速路口、火車站車程均在十分鐘左右。

火車

景德鎮(zhèn)市火車站有22個(gè)火車班次,可直達(dá)昆明、南京、廣州、泰州、深圳、福州、北京、廈門、合肥、青島、上海等地。

航空

景德鎮(zhèn)市有六條國內(nèi)航班,分別為飛往北京、廣州、上海、深圳、廈門、成都的航班。

自駕

1、高速路口景德鎮(zhèn)西→迎賓大道→西客站右轉(zhuǎn)→瓷都大道→開門子大酒店斜對(duì)面→右轉(zhuǎn)進(jìn)入古窯民俗博覽區(qū)。

2、高速路口景德鎮(zhèn)北→金嶺大道→紫晶路→西山路→左轉(zhuǎn)瓷都大道→開門子大酒店斜對(duì)面→左轉(zhuǎn)進(jìn)入古窯民俗博覽區(qū)。

內(nèi)部交通

市內(nèi)乘2、5、9路公交車在陶瓷歷史博覽區(qū)站下車。

實(shí)用指南

景區(qū)住宿

景德鎮(zhèn)的五星級(jí)賓館并不多,三星級(jí)賓館的價(jià)格一般在二三百元左右,四星級(jí)賓館一般在六七百元左右。

門票信息

成人95元,學(xué)生票50元;身高1.2米以下兒童免票;70歲以上老人憑本人身份證老年證和《老年人優(yōu)待證》免票;現(xiàn)役退役軍人、傷殘退役軍人、部隊(duì)離退休干部憑有效證件、殘疾人(一、二級(jí))憑本人殘疾證,登記后可享受免票。

開放時(shí)間:8:00~17:00

地址:景德鎮(zhèn)市瓷都大道古窯路1號(hào)。

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2023-08-26 06:08

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2023-08-26 06:08

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2023-08-26 06:08

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2023-08-26 06:07

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