天蝎女生心情不好的三個(gè)原因（天蝎女生心情不好的三個(gè)原因分析）
2023-12-23
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更新時(shí)間：2023-12-23 21:58:32作者：佚名
1、不為人知的印度教神話傳說(shuō)
2、天箭座的星座神話傳說(shuō)的由來(lái)
3、圣誕老人的神話傳說(shuō)
4、民間關(guān)于婦好的神話傳說(shuō)
5、關(guān)于天鷹座的神話傳說(shuō)
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每個(gè)宗教都有著屬于自己的神話傳說(shuō)，其目的就是為了吸引教徒神化宗教。而作為世界主要的宗教之一的印度教當(dāng)然也不例外了。
那么，下面隨小編一起來(lái)看一下印度教的神話傳說(shuō)吧！
印度教三大主神之——濕婆
印度教毀滅之神濕婆，前身是印度河文明時(shí)代的生殖之神“獸主”和吠陀風(fēng)暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格，呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽（男根）是濕婆的最基本的象征。
在印度教造像中，濕婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，纏發(fā)椎髻，頭戴一彎新月，頸繞一條長(zhǎng)蛇，胸飾一申骷髏瓔珞，腰間圍著一張虎皮，四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒或母鹿。他額頭上長(zhǎng)著第３只眼睛，可以噴射神火把一切燒成灰燼。傳說(shuō)愛(ài)神迦摩在濕婆修苦行時(shí)打擾，濕婆第3只眼里噴射的神火把愛(ài)神燒得形銷(xiāo)骨滅，但愛(ài)神并沒(méi)有死，只不過(guò)沒(méi)有了形體，所以說(shuō)愛(ài)是無(wú)形的。
濕婆還富于自我犧牲精神。當(dāng)恒河女神從雪山天國(guó)降凡之際，濕婆為了避免水勢(shì)過(guò)猛淹沒(méi)眾生，他親自以頭接水，讓恒河在他的發(fā)綹間流轉(zhuǎn)千年緩沖后再流到人間。
濕婆居住在凱拉薩山，即中國(guó)西藏阿里境內(nèi)的岡仁波欽神山），他的乘騎是公牛南迪，他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂，又叫烏瑪（uma，光明、美麗）。濕婆的配偶起源于印度土著的母神，也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅雙重性格，呈現(xiàn)溫柔相與恐怖相等不同的相貌。帕爾瓦蒂或?yàn)醅數(shù)男蜗笫菋擅膵故绲钠拮?。濕婆的配偶的另一種形象杜爾伽（durza，難近母）則是美艷而嗜殺的復(fù)仇女神，曾代表諸神殺死水牛怪魔希沙。還有一種形象迦梨（kali，黑女神），面目猙獰，酷愛(ài)血祭，純屬恐怖的死神。濕婆與帕爾瓦蒂的兒子伽內(nèi)什（ganesh）是可愛(ài)的象頭神，另一個(gè)兒子塞建陀則是可怕的戰(zhàn)神。
所有印度教圣像中最重要最著名的一種，就是這尊與朱羅銅像密切聯(lián)系在一起的偉大的濕婆納塔羅阇（舞王）即舞蹈之王或舞蹈者之王像。這種像大量創(chuàng)作于朱羅時(shí)代，在南印度的制造延續(xù)倒12世紀(jì)。
濕婆被表現(xiàn)為跳著創(chuàng)造和毀滅世界的宇宙之舞。他的頭發(fā)隨著他的舞動(dòng)而狂亂地飄散開(kāi)來(lái)，隨著他的上邊的右手所持的沙漏裝小鼓的節(jié)奏而飛動(dòng)。這種節(jié)奏是宇宙（摩耶）的心跳得聲音，通過(guò)創(chuàng)造之舞的善行而產(chǎn)生。宇宙本身被表現(xiàn)為環(huán)繞此神的光環(huán)，光環(huán)出自雕像底座上摩卡羅的繁殖之口。與這創(chuàng)造的瞬間互補(bǔ)的，是同時(shí)發(fā)生的宇宙的毀滅，由那些給光環(huán)鑲邊的火焰和持在此神左手中的單獨(dú)一朵火焰來(lái)象征。
這朵單獨(dú)的火焰使一切化為虛無(wú)：恰恰與此神右手中的創(chuàng)造之鼓保持平衡。下邊的右手表示要撫慰他的信徒，預(yù)備賜福先作出令人放心的無(wú)畏勢(shì)。進(jìn)一步證實(shí)賜福的是下邊左手的象手勢(shì)。這種“旗子”手勢(shì)由垂下手指模擬象鼻構(gòu)成，在此指向真從無(wú)知的侏儒背上彈跳而起的左腳。這一象征性的手勢(shì)使信徒有希望解脫摩耶的苦難，同時(shí)右腳以舞蹈的全力踏著侏儒的背脊。侏儒握著一條有毒的眼鏡蛇，而同樣的毒蛇像一件裝飾品佩戴在濕婆賜福的右臂之上。
在許多其他的有意味的細(xì)節(jié)中，可以看到一個(gè)骷髏在此神纏結(jié)的發(fā)髻的寶冠上。還有一彎新月，象征著濕婆分階段出沒(méi)與宇宙，即使隱藏時(shí)也一直在那里。在他那夾雜著死者骨灰的發(fā)髻中，濕婆承接了從天而降的恒河——一尊恒河女神象的小像立于右邊的頭發(fā)上。她是一尊混合的美人魚(yú)像，上身是女性，下身是摩卡羅。這種象征性是無(wú)窮無(wú)盡的，對(duì)于濕婆教信徒來(lái)說(shuō)這尊圣像是闡釋這位跳舞的創(chuàng)造和毀滅之神的無(wú)限憐憫和宇宙力量的一種形象化的啟示。
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“多少次又多少次，回憶把生活劃成一個(gè)圈，而我們?cè)谠剞D(zhuǎn)了無(wú)數(shù)次，無(wú)法解脫?？偸窍Ｍ氐阶畛跸嘧R(shí)的地點(diǎn)，如果能夠再一次選擇的話，以為可以愛(ài)得更單純?！?/p>
那么，接下來(lái)八十八星座帶來(lái)的是天箭座的星座神話傳說(shuō)的由來(lái)以及深空天體的知識(shí)。
星座神話
英雄之箭
根據(jù)神話傳說(shuō)，普羅米修斯（prometheus）盜取天火來(lái)到人間，并用天火造福人類(lèi)，因而備受人們的尊敬。后來(lái)，他受到天神宙斯的不公正的懲罰，被釘在高加索山頂?shù)那捅谏?，宙斯還派了一只禿鷹每天去折磨
圣誕老人的傳說(shuō)在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術(shù)，詩(shī)詞，戰(zhàn)爭(zhēng)的奧丁神，寒冬時(shí)節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚(yáng)善，分發(fā)禮物。與此同時(shí)，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場(chǎng)，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說(shuō)，圣誕老人為奧丁神后裔。也有傳說(shuō)稱圣誕老人由圣·尼古拉而來(lái)，所以圣誕老人也稱st.nicholas.因這些故事大多弘揚(yáng)基督精神，其出處，故事情節(jié)大多被淡忘，然而圣誕老人卻永駐人們精神世界。
每年圣誕日，圣誕老人騎在白羊星座上，圣童手持圣誕樹(shù)降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開(kāi)始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時(shí)不同的國(guó)度和文化對(duì)圣誕老人也有了不同的解釋。在德國(guó)，傳說(shuō)他扮成圣童把堅(jiān)果和蘋(píng)果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車(chē)四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會(huì)得到蘋(píng)果、堅(jiān)果、糖等諸多獎(jiǎng)品。壞孩子則得一鞭子。家長(zhǎng)們靈機(jī)一動(dòng)紛紛采用此傳說(shuō)來(lái)鼓勵(lì)孩子們聽(tīng)話。大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。圣誕老人已經(jīng)成為圣誕節(jié)最受喜愛(ài)的象征和傳統(tǒng)。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個(gè)孩子送禮物的快樂(lè)老精靈的形象已深深地留在人們的記憶中。
11世紀(jì)末來(lái)自意大利的宗教士兵將nicholas圣人的遺物帶回意大利，并在港口城市bari建造了一座教堂來(lái)紀(jì)念他。很快世界各地的基督教徒紛至沓來(lái)朝圣這位圣人。這些朝圣者將圣人nicholas的故事帶回他們的本土，所以有關(guān)圣誕老人的傳說(shuō)在各個(gè)國(guó)家都各具特色。
12世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了圣人nicholas紀(jì)念日，以互贈(zèng)禮物和慈善活動(dòng)為主。德國(guó)、法國(guó)、荷蘭則將12月6日作為宗教紀(jì)念日，給孩子和窮人們贈(zèng)送禮物。
荷蘭殖民者來(lái)到美洲時(shí)，將他們的sintirklass主教也帶了去，sintirklass身著紅袈裟，騎著一匹白馬。sintirklass的美國(guó)形象后來(lái)逐漸演變成一個(gè)快樂(lè)的老精靈。起初美國(guó)作家華盛頓.歐文在他的喜劇《紐約的歷史》中將他描述成一個(gè)又圓又胖的荷蘭老人。1823年，詩(shī)人clementmoore在他的詩(shī)歌《st.nicholas印象》中繼續(xù)將sintirklass/saint nicholas的形象戲劇化，這就是各位在本篇開(kāi)頭看到的圣誕老人。
19世紀(jì)60年代卡通制作者thomas nash畫(huà)了一幅胖胖的、慈祥的圣誕老人作為《harper的一周》的插圖。這個(gè)圣誕老人的形象開(kāi)始深深地扎根于美國(guó)人民的腦海中。隨著時(shí)間的推移，圣誕老人的形象傳回歐洲，傳到南美洲，傳遍世界各地。
許多國(guó)家都保存了他們自己有關(guān)圣誕老人的風(fēng)俗和傳說(shuō)。在荷蘭的傳說(shuō)中，圣誕老人sintirklass還帶了一個(gè)叫black peter的助手，乘著一艘船于12月6日來(lái)到。他帶著一本大書(shū)，書(shū)中描述了所有荷蘭小孩在過(guò)去一年中的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的小孩就送禮物給他們，不好的小孩便讓他的助手帶走。
德國(guó)的圣誕老人也帶著一個(gè)叫做knecht ruprecht、krampus或pelzebock的助手，肩上背著個(gè)裝著禮物的大袋子，手上拿著一根棍子。好孩子可收到他的禮物，頑皮的孩子卻要給教訓(xùn)幾棍子。
意大利的圣誕老人叫l(wèi)a befana ；法國(guó)的圣誕老人叫father christmas或pere noel ；瑞士的圣誕老人叫christkindl或christ child；斯勘的納維亞地區(qū)的圣誕人叫julenisse 或 juletomte ；而英國(guó)的圣誕老人和法國(guó)一樣也叫father christmas（圣誕之父），他的形象比其它圣誕老人更莊嚴(yán)，更清瘦一些。北美的圣誕老人便是乘著馴鹿拉的雪橇來(lái)給孩子們送禮物。
婦好是商朝時(shí)君主武丁的妻子，她不僅是商王的配偶，還是輔佐商王的左膀右臂，是我國(guó)歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥，并兼任主持祭祀之職，是一位擁有杰出才能的女性，流傳下許多神奇的傳說(shuō)，今天的古代神話故事就為你講述。
久經(jīng)沙場(chǎng)
“辛巳卜，登婦好三千，登旅萬(wàn)，呼伐羌。”這是甲骨文中記載的出兵最多的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的最高統(tǒng)帥就是婦好。當(dāng)時(shí)，久經(jīng)沙場(chǎng)、戰(zhàn)功累累的禽、羽等武丁愛(ài)將，都?xì)w婦好率領(lǐng)。那一仗打下來(lái)，羌人勢(shì)力被大大削弱，商之西境得以安定。
那時(shí)，距都城安陽(yáng)（今河南安陽(yáng)小屯村）正北1000多里外，還有一個(gè)強(qiáng)悍的游牧部族土方。他們經(jīng)常肆意侵入商的邊境，擄掠人口財(cái)物，是王朝多年的心頭大患。于是，武丁命婦好率兵出戰(zhàn)，只一仗，就打退了入侵之?dāng)?。婦好乘勝追擊，徹底挫敗了土方。從此土方再也不敢入侵，后來(lái)終被劃入商的版圖。
婦好最精彩的戰(zhàn)役是和武丁一起征伐巴方的一戰(zhàn)。戰(zhàn)前婦好和夫君議定計(jì)謀，婦好在敵人西面埋伏軍隊(duì)，武丁則帶領(lǐng)精銳部隊(duì)在東面對(duì)巴方軍隊(duì)發(fā)起突然襲擊。巴方軍隊(duì)在武丁軍與婦好軍的包圍圈中顧此失彼，陣形大亂，終于被圍殲，南境遂平定。這大概也是中國(guó)最早有文字記載的“伏擊戰(zhàn)”了。
夫妻情深
婦好和武丁，是一對(duì)真正志同道合的好夫妻。剛剛結(jié)婚的時(shí)候，武丁對(duì)婦好領(lǐng)兵作戰(zhàn)的能力還不是非常了解。某年夏天，北方邊境發(fā)生外敵入侵，派去征討的將領(lǐng)久久不能解決問(wèn)題，婦好便主動(dòng)請(qǐng)纓，要求率兵前往助戰(zhàn)。
武丁對(duì)妻子的要求非常猶豫，考慮很久之后，還是通過(guò)占卜才決定讓王后出征。沒(méi)想到，婦好一到前線，調(diào)度指揮有方，而且身先士卒，很快就擊敗敵人，取得了勝利。武丁從此對(duì)妻子刮目相看，封婦好為商王朝的軍事統(tǒng)帥，讓她指揮作戰(zhàn)。
從此以后，婦好率領(lǐng)軍隊(duì)征討作戰(zhàn)，前后擊敗了北土方、南夷國(guó)、南巴方，以及鬼方等二十多個(gè)小國(guó)，為商王朝開(kāi)疆拓土立下了不朽戰(zhàn)功。其中，在對(duì)羌方一役中，武丁將商王朝一半以上的兵力都交給了她：一萬(wàn)三千余人。這場(chǎng)戰(zhàn)役大獲全勝，也是武丁時(shí)期出兵規(guī)模最大的一次。
天鷹座是遲赤道帶星座之一，位于天琴座的南邊以及天馬座的北邊。天鷹座相較于十二星座或許并不是十分有名，但是相信還是有不少人知道這一個(gè)星座的，因?yàn)橐欢ㄓ腥寺?tīng)過(guò)天鷹座的動(dòng)人神話。不信你看看星座傳說(shuō)給你帶來(lái)的天鷹座神話就知道了。
天鷹座傳說(shuō)
古希臘人有一個(gè)習(xí)俗，那就是家中飲宴或是招待客人時(shí)，未出嫁的女兒必須做為宴會(huì)的侍者，負(fù)責(zé)為大家端茶倒水。不但普通人家，就是名門(mén)望族、王公貴戚，甚至天上的神仙也莫不如此。
大神宙斯和神后赫拉的女兒赫柏，可以說(shuō)是神國(guó)最高貴的公主了。每當(dāng)眾神聚會(huì)的時(shí)候，她總是最忙碌的一位，像個(gè)輕盈的小精靈在酒席間飛來(lái)飛去，笑靨如花，輕聲曼語(yǔ)，使宴會(huì)充滿了歡樂(lè)輕松的氣氛。
可惜，好景不長(zhǎng)。大英雄赫剌克勒斯到了天界以后，宙斯和赫拉都很喜歡他的英俊、勇敢，便把赫柏許配給他為妻。這樣一來(lái)，在宴會(huì)上神仙們?cè)僖部床坏焦鞯纳碛傲?，雖然照樣是歌舞升平，但大家總覺(jué)得有些冷清。
宙斯也覺(jué)察到了這一點(diǎn)，他想到人間去尋找一個(gè)合適的人物，來(lái)代替他的女兒擔(dān)任神宴的侍者。于是他搖身一變，化作一只大鷹。
“雄鷹”在天上翱翔，忽然，他發(fā)現(xiàn)有一群少年在山間嬉戲。宙斯的眼睛一亮，一眼就看中了其中一個(gè)機(jī)靈、活潑的小男孩。孩子名叫甘尼美提斯，是這個(gè)國(guó)家的小王子。宙斯一個(gè)俯沖落到了孩子們面前。
面對(duì)突如其來(lái)的這只大鷹，孩子們嚇得四散奔逃。唯有小甘尼美提斯沒(méi)有動(dòng)，他見(jiàn)這只美麗的雄鷹英武挺拔，看上去并不兇猛，就大著膽子向它走去。走到跟前，他輕輕地?fù)崦n鷹光艷亮澤的羽毛，鷹也溫順地看著他。甘尼美提斯越來(lái)越喜歡它，后來(lái)竟騎到鷹背上去了。等他坐穩(wěn)了，大鷹展開(kāi)雙翅，陡然飛了起來(lái)。它越飛越快，越飛越高，眨眼間就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
國(guó)王聽(tīng)說(shuō)愛(ài)子竟然被一只大鷹誘走了，急忙派人四下尋找。幾天過(guò)去了，一點(diǎn)消息也沒(méi)有。他悲痛得仰天長(zhǎng)嘆，不知向誰(shuí)訴說(shuō)這不幸的遭遇?？删驮谒痤^的時(shí)候，在夜空的繁星當(dāng)中，突然發(fā)現(xiàn)自己乖巧、可愛(ài)的小兒子，正拿著赫柏公主用過(guò)的玉瓶，為眾神斟酒呢。
后來(lái)，宙斯為了紀(jì)念赫柏和甘尼美提斯做過(guò)的工作，就把他們經(jīng)常用到的那個(gè)玉瓶化作一個(gè)星座，這就是寶瓶座。而且他對(duì)他所變過(guò)的那只雄鷹也十分得意，就把它變作一個(gè)星座，這就是天鷹座。
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