稱骨算命男命版詳解:男命幾斤最重(男稱骨算命多重好)
2023-07-25
更新時(shí)間:2023-07-26 00:05:17作者:未知
1、夢幻與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合:惠州西湖
2、惠州為什么叫鵝城,你知道嗎?
3、惠州四東文化分別是什么
4、惠州特色景點(diǎn)有哪些
5、猜你喜歡:
清代惠州知府吳騫曾做了一首《惠陽紀(jì)勝》詩,來對比杭州和惠州的西湖,“杭之佳以玲瓏而惠則曠邈;杭之佳以韶麗而惠則幽森;杭之佳以人事點(diǎn)綴,如華飾靚妝,而惠則天然風(fēng)韻,如娥眉淡掃。”本期惠州文化帶你走進(jìn)美麗的惠州西湖。
惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)地處廣東省東南部惠州市惠城中心區(qū),由西湖和紅花湖景區(qū)組成,總面積21.83平方公里,其中水域面積3.35平方公里,是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊(yùn)、以休閑和觀光為主要功能的國家級風(fēng)景名勝區(qū)和國家aaaa級旅游景。
素以五湖、六橋、十四景而聞名,其山川秀邃、幽勝曲折、浮洲四起、青山似黛,古色古香的亭臺(tái)樓閣隱現(xiàn)于樹木蔥蘢之中,景域妙在天成,有“苧蘿西子”之美譽(yù),并有“大中國西湖三十六,唯惠州足并杭州”的史載。歷代以蘇東坡為代表的400多位文人墨客曾踏足惠州,為西湖留下了寶貴的文化遺產(chǎn);近代孫中山、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人在惠州從事過革命運(yùn)動(dòng),在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體,相得益彰。
位于西湖西南部的紅花湖景區(qū)集防洪、供水、旅游、度假等功能于一體,獨(dú)具崇山峻嶺、清流碧翠、天然野趣的特色。其北面高榜山雄峻蔚然,勢若龍盤,地貌鐘靈毓秀,有“惠州白云山”之譽(yù),是市民登高攬勝、健身運(yùn)動(dòng)的最佳去處。
惠州西湖面積遼闊,湖岸彎環(huán)曲折,湖上洲嶼點(diǎn)綴、三面青山環(huán)抱。湖泊東西最寬處達(dá)10公里,南北最長達(dá)8公里,面積最大時(shí)有10平方公里,湖區(qū)面積約80平方公里。在煙波浩淼的湖面上,堤橋如帶,把湖面分割成五大部分,素有“五湖六橋”之稱。北宋大文學(xué)家蘇東坡贊惠州“山川秀遽”。這里是廣東著名的風(fēng)景區(qū)和旅游勝地。
據(jù)張友仁的《惠州西湖志》說:“東漢時(shí),湖上猶有狼虎居之,無所謂湖也。”那時(shí)。湖區(qū)一帶大概還是一片狼虎出沒的草叢洼地。但到公元三一八年東晉元帝時(shí),“興建龍興寺于湖上”(《惠州府志》),可見東晉時(shí)湖已形成。唐代在惠州筑開元寺,北宋余靖寫的《開元寺記》中描寫這一帶風(fēng)景:“重山復(fù)嶺,隱映巖谷,長谿帶幡,湖光相照”。從這些歷史記載推斷,惠州西湖大概成于東漢后、東晉前這一歷史時(shí)期。
惠州西湖的建設(shè)始于北宋時(shí)。州守陳偁最早經(jīng)營西湖,他“引湖灌田,兼魚、藕、蒲、葦之利”,使西湖“施于民者豐”,被稱作豐湖。同時(shí)還在湖上筑堤造橋,修建亭榭,使豐湖當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“廣東之勝”,北宋紹圣元年(公元1094年)大文學(xué)家蘇東坡被貶謫到惠州,他把豐湖稱為西湖,一來湖位于城西,二來也因惠州的這個(gè)湖泊的風(fēng)景與他熟悉的杭州西湖一樣美麗。從蘇東坡以后,惠州西湖就叫開了。
清代美術(shù)家戴熙稱惠州西湖“西湖各有妙,此以曲折勝。”確是恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。
惠州精神說的:“崇文厚德,包容四海,敬業(yè)樂群?!被葜蒿L(fēng)景秀麗,那為什么惠州還叫做叫做鵝城呢,說法有很多,其中流傳較廣的是下面這幾個(gè)。本期惠州文化為大家解析為什么叫鵝城。欲知詳情,往下看咯。
傳說一:
傳說有一位仙人騎著木鵝從北方飛來,看見惠州山清水秀,便降落西湖中不愿離去,木鵝化作一座山嶺臥于湖畔,因此,惠州城得名“鵝城”。從這個(gè)傳說,可以想見惠州風(fēng)光之美,與惠州人之自豪。
傳說二:
為了找回七仙女中五姐的梳妝寶鏡,文曲星來到西湖。文曲星按下云頭,降到湖邊。愛戀之情,激動(dòng)不已,思緒象湖水蕩漾,令他一直騎著木鵝在岸邊徘徊。 那木鵝被點(diǎn)化后,帶有了仙氣,知道這湖水是五姐的仙淚,心想,要是能喝上一兩口仙水,然后在湖中洗滌一番,一定可以增加仙力。
可是,主人文曲星騎在身上不下來,自己不能飛向湖中,只好低下頭,伸長脖子,想喝那湖中的仙水。 這湖中的水是相思淚,是傷情淚,既為五姐自己而落,也為文曲星而灑。木鵝算哪路毛神,怎么能享用。這不,木鵝微曲雙腳、略略俯下身軀,伸長脖子,剛把嘴伸進(jìn)湖水中,就變成了湖邊的一座土丘。
這座土丘,就是今天惠州西湖南湖畔的飛鵝嶺。至今,這飛鵝還一直保持著當(dāng)時(shí)引頸喝水的姿勢。后人每到飛鵝嶺游玩,就想到千年傳頌的五姐傷情失妝鏡,文曲星惠州尋寶鏡,木鵝引頸化土嶺,惠州美稱號鵝城的故事。
傳說三:
是從南北朝謝靈運(yùn)“夢游羅浮”典故中演變而來。謝靈運(yùn),南朝劉宋陽夏人,是當(dāng)時(shí)著名的山水詩人。宋文帝時(shí),謝靈運(yùn)為臨川內(nèi)史,因行為放縱,為有司所劾,流徒廣州。不久,又因謀反罪在廣州被誅。
謝靈運(yùn)流廣州期間,有一天夜夢羅浮,明旦感而作《羅浮山賦》,其中最后幾句曰:“發(fā)潛夢于永夜,若愬波而乘桴;越扶嶼之細(xì)漲,上增龍之合流;鼓蘭枻而水宿,杖桂策以山游。”也就說,謝靈運(yùn)(傳說中的仙人)按照夢境的啟示乘著一只二頭豎起的小木船(傳說中的木鵝)從廣州出發(fā),游完羅浮后至增江(今屬增城)與龍江(東江古稱)交匯處,再朔龍江而上,來到古惠州。
那時(shí)古惠州城區(qū)江、湖連成一片,水天茫茫,謝靈運(yùn)只能在小船里過夜;第二天謝靈運(yùn)爬上一個(gè)小山(今鵝嶺)游玩,并在那里升天了(實(shí)則在廣州被誅,后人諱說其人其事),留下的那只木鵝變?yōu)橐粔K陸地。
每個(gè)地方有每個(gè)地方的文化和歷史。那么在惠州有一個(gè)叫做四東文化的,什么是四棟文化呢。指的是東江、東坡、東征、東縱,是惠州獨(dú)具特色的文化亮點(diǎn)。我們一起去了解一下四東文化的惠州文化。
東江文化,是指綜合以惠州為中心的東江地區(qū)主要文化資源。其主體是客屬文化,包涵東江流域自然地理的、古代的、民俗的、宗教的、革命歷史的文化。
東坡文化,是指蘇東坡寓惠文化。即蘇東坡在惠期間的社會(huì)文化活動(dòng)、思想文化內(nèi)涵及其所產(chǎn)生的巨大影響。
東征文化,是指孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民政府為實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一所發(fā)動(dòng)的兩次東征及工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。
東縱文化,是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)創(chuàng)建東江根據(jù)地的光輝歷史,包括東縱發(fā)展歷程和英雄人物事跡等。
東江惠州民俗文化這里突出惠州民俗文化,以區(qū)別惠州區(qū)域與東江流域其他客屬文化區(qū)域的文化特質(zhì)。主要亮點(diǎn)有:客家山歌、平海漁歌、龍門舞火狗、惠城區(qū)李家拳、小金口麒麟舞,惠陽區(qū)客家女服飾和黃金酥丸,吉隆元宵節(jié)舞龍、平海舞鯉魚、平海楹聯(lián)、平海古城方言軍聲、大亞灣區(qū)的漁家婚俗,以及龍門農(nóng)民畫等農(nóng)家文化藝術(shù)。
東坡寓惠文化,是指大文豪蘇東坡寓惠期間的社會(huì)文化活動(dòng)、思想文化內(nèi)涵及其所產(chǎn)生的巨大影響。主要亮點(diǎn)有:蘇東坡寓惠期間的詩詞史料、蘇跡遺址、典故傳說。
東樵宗教文化,是指與西樵山對應(yīng)的東樵山羅浮山的道教、佛教等宗教文化。主要亮點(diǎn)有:羅浮山的宗教文化遺存,道、佛合一的文化特色,葛洪道家思想文化的形成、發(fā)展及文化內(nèi)涵,宗教與自然文化相互融合發(fā)展形成的羅浮中醫(yī)藥文化。
東江革命歷史文化,是指反映以惠州為中心的、自1840年至1949年百余年間東江地區(qū)革命斗爭的壯闊歷史,重點(diǎn)以東征民主革命文化、東江流域蘇維埃革命文化、東縱抗日愛國文化為標(biāo)志的革命歷史文化。
地大物博,幅員遼闊是我國的特點(diǎn),單單國內(nèi)的旅游就已經(jīng)是一個(gè)非常大的市場了,但是你有去過惠州嗎?惠州素有“嶺南名郡”、“粵東門戶”、“半城山色半城湖”之譽(yù)。你可以想象惠州有多么的好玩。
那么,本期惠州文化就是為你介紹惠州的特色景點(diǎn)。
惠州西湖:
惠州西湖地處廣東省東南部惠州市惠城中心區(qū),由西湖和紅花湖景區(qū)組成,是以素雅幽深的山水為特征、以歷史文化為底蘊(yùn)、以休閑和觀光為主要功能的國家級風(fēng)景名勝區(qū)和國家aaaa級旅游景。
歷代以蘇東坡為代表的4