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2023-07-17
更新時間:2023-07-17 10:06:44作者:佚名
1、天主教的最高領(lǐng)袖是誰?
2、天主教結(jié)婚是怎么樣的?
3、盤點天主教和基督教的區(qū)別
4、天主教歷史及中國天主教的歷史
5、天主教文化:天主教的信仰是什么?
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自古以來都有最高領(lǐng)袖者存在,在不同時期、地區(qū)、宗教、國家這些領(lǐng)袖者的稱呼都是不一樣的。比如:古代的皇帝,現(xiàn)在的國家主席。他們有著自身優(yōu)勢所以才會被選舉為領(lǐng)袖,無優(yōu)勢者姐可以被趕下臺。那么,在豐富多彩的天主教文化中天主教的最高領(lǐng)袖是誰?一起來看看吧。
天主教是基督宗教的三大宗派之一,其正式名稱為“羅馬天主教會”或“羅馬公教會”,即由羅馬教宗領(lǐng)導的教會,羅馬教廷,從古代羅馬主教府發(fā)展而來,最初無固定機構(gòu)。它是天主教會的中央行政機構(gòu),協(xié)助教皇處理整個教會的事務(wù)。教廷官方語言是拉丁語,但也采納國際通用語言。教廷協(xié)助教皇處理政教事務(wù)、管理普世天主教會的機構(gòu),梵蒂岡城國的政府。
天主教最高首領(lǐng)稱為教皇或者教宗;最高級主教稱為樞機主教(俗稱紅衣教主);管理一個教省的負責人叫做大主教;管理一個教區(qū)的負責人叫做主教;管理一個堂區(qū)的負責人叫做神甫(司鐸);離家進修會的男教徒稱為修士;離家進修會的男教徒稱為修女。
東正教最高首領(lǐng)稱為牧首;重要城市的主教稱都主教;地位略低于都主教的叫做大主教;教堂負責人叫做主教或者神甫。新教稱教區(qū)負責人為主教;教堂負責人為牧師;離家進修會的男教徒稱為修士;離家進修會的男教徒稱為修女。
在基督教發(fā)展的歷史上,發(fā)生過兩次大的分裂,因而形成三大教派。第一次分裂由爭奪教權(quán)而引發(fā),發(fā)生在公元11世紀中葉。分裂為西部的天主教和東部的正教(即東正教)。天主教又稱公教、加特力教。
第二次分裂由宗教改革而引發(fā),發(fā)生在公元16世紀。從天主教內(nèi)部脫離出新的宗教--抗羅宗,我國稱為新教。新教反對教皇的絕對權(quán)威,不接受教皇支配;不承認天主教某些教義。在中國又稱為耶穌或基督教。
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在天主教文化中,天主教認為婚姻是非常神圣和莊嚴的,因此對結(jié)婚的儀式也非常重視,通常都會在教堂舉辦自己的婚禮。
那么,天主教結(jié)婚是怎么樣的呢?一起隨小編來看看吧!
1、結(jié)婚預(yù)告
結(jié)婚預(yù)告,其作用是向大家宣告即將在近期舉行婚禮。結(jié)婚預(yù)告被公開登載在教會會報上或者在舉行婚禮前三周的每周日由教會向大家宣讀即將結(jié)婚者的名字。女子年滿12歲,男子年滿14歲,并在教區(qū)居住六個月,便可以由教會宣讀結(jié)婚預(yù)告。新郎新娘只有雙方都是天主教教徒時,才可以擬定結(jié)婚預(yù)告。若沒有時間或者有其他充分理由,可省去擬定結(jié)婚預(yù)告這一程序。
2、不能舉行天主教婚禮的時間
要進行婚禮彌撒和祝福的完整天主教婚禮是不允許在耶穌受難節(jié)和降臨節(jié)期間舉行的,因為這段時間是大家懺悔的時期。天主教徒在耶穌受難節(jié)和復臨節(jié)期間結(jié)婚的話,其儀式應(yīng)簡單。
3、婚禮舉行地點
要進行婚禮彌撒和祝福的天主教婚禮必須在教堂或禮拜堂里舉行。若新郎和新娘不屬于同一教區(qū),婚禮應(yīng)在新娘的教區(qū)舉行。
4、婚禮有效性的決定因素
保證婚禮有效性和合法性的直接決定因素是婚禮要在天主教神甫及兩位天主教證婚人的主持下舉行。
5、婚禮儐相
主婚人要由兩個天主教的教徒來擔任,婚禮的儐相不做這方面的要求。
6、婚禮舉行時間
不進行彌撒的婚禮應(yīng)定在上午(正午前)。到時一般會由兩個天主教教徒給新郎新娘做彌撒。進行彌撒的婚禮可選在上午或下午舉行?;槎Y不能定在晚上六點以后舉辦。
7、妝扮
婚禮妝扮應(yīng)令人賞心悅目并符合當?shù)仫L俗。
8、音樂
婚禮音樂由神甫來選定,天主教徒仍可選基督教或傳統(tǒng)新婚樂曲。
9、費用
如果唱詩班領(lǐng)唱不是自己的親朋好友,那么事先應(yīng)商定費用問題,并支付風琴演奏者一定的報酬,可以不用支付唱詩班報酬。自行提供給教堂的費用應(yīng)與在整個婚禮過程中所花的費用相一致。
10、入場
入場通常按照規(guī)定進行。新郎及男儐相從側(cè)門或者從圣具堂(圣壇旁邊的房間)進入,來賓站成兩列,新郎及男儐相從來賓隊伍中間通過,最后是新娘攙扶著父親的臂腕進入教堂。父親把女兒送入教堂后,和新娘的母親一起,坐在教堂左側(cè)。
11、退場
退場也通常按照規(guī)定進行。
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常常會有一些人問起基督教和天主教的區(qū)別是什么,于是得到一些奇怪的答案“基督教拜基督,天主教拜瑪利亞”,其實這種說法是錯誤的。
那么,從天主教文化來說,天主教和基督教的區(qū)別是什么呢?一起隨小編來看看吧!
天主教與基督教的區(qū)別在于:在世界范圍內(nèi),天主教、東正教、新教被統(tǒng)稱為基督教,都以“圣經(jīng)”為經(jīng)典。天主教以自己的“普世性”,自稱公教,信徒稱其所信之神為“天主”。天主教以梵蒂岡教廷為自己的組織中心,以教皇為最高領(lǐng)導,實行“圣統(tǒng)制”和“教階制”。天主教的《圣經(jīng)》有73卷,其中《舊約》46卷,《新約》27卷。
天主教堂中一般有圣母、耶穌、圣徒等塑像。天主教教職人員均為男性。主教、神甫、修士、修女,必須獨身。天主教不主張信徒離婚。天主教主要節(jié)日有復活節(jié)、圣誕節(jié)、圣神降臨節(jié)、圣母升天節(jié)等四大瞻禮。教徒在天主教節(jié)日和星期日到教堂望彌撒。在中國,基督教則專指“新教”,又稱為“福音教”或“耶穌教”?;浇滩唤邮芙袒实念I(lǐng)導權(quán),沒有自己的權(quán)力中心,廢除了天主教的教階制,認為教徒無需神職人員即可與神直接交通。
基督教《圣經(jīng)》只有66卷,《舊約》中有7卷未收入?;浇烫弥幸话銢]有塑像,只掛一個十字架。基督教的教職人員是主教、牧師、長老、傳道員。有男性,也有女性,可以結(jié)婚,基督教不主張信徒離婚?;浇讨饕?jié)日有復活節(jié)和圣誕節(jié)?;浇坦?jié)日和星期日信徒到教堂做禮拜。
許多人以為天主教和基督教沒有甚么分別,甚至基督教范圍內(nèi)的基督徒也有同樣的看法,以為兩者之間非常接近,也有許多人以為基督教是從天主教分出來的新教,這種思想和看法是錯誤的。他們只注意到馬丁路得的改教運動產(chǎn)生了基督教,完全忘記自從耶穌降世一直到使徒時代,基督教便己經(jīng)存在。天主教是使徒以后基督教日趨腐化的產(chǎn)物。事實上,在第四世紀羅馬王君士坦丁統(tǒng)治之前,在基督教里絕對沒有教皇這一種位分。
并且在第七世紀的初葉各教會才同意教皇作為教會中看得見的元首。所以我們縱使按最保守的講法,在第四世紀初葉以前根本就沒有天主教,因為天主教最大的特點是有教皇,基督教乃是早在基督時代便開始存在的了。
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那么,在天主教文化中,天主教歷史及中國天主教的歷史是什么樣的呢?一起隨小編來看看吧!
傳說,基督教是由耶穌在巴勒斯坦創(chuàng)立的。早期基督教曾受到羅馬皇帝的殘酷迫害和鎮(zhèn)壓。公元313年,羅馬帝國西部皇帝君士坦丁一世在米蘭發(fā)布“米蘭敕令”,宣布基督教可與所有其它宗教同享自由,不受歧視。從此基督教成為官方認可的合法宗教。
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每個宗教都有自己的信仰,如果沒有信仰那就不可能形成宗教,信仰就是伴隨宗教而產(chǎn)生的心靈產(chǎn)物和哲學意義,是宗教的精神支柱。
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