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陰陽五行是我國(guó)古代人民唯物論和辯證法思想對(duì)古代社會(huì)的諸多方面產(chǎn)生了巨大的影響八字命理學(xué)便是以它為基礎(chǔ)發(fā)展起來的陰陽是指對(duì)立制約的兩個(gè)方面是萬物的根源而五行是古代人民認(rèn)為構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)當(dāng)然時(shí)至今日陰陽五行被賦予了更多的含義在里面

陰和陽即可以表示相互對(duì)立的事物又可用來分析一個(gè)事物內(nèi)部存在的兩個(gè)方面一般認(rèn)為凡是劇烈運(yùn)動(dòng)著的外向的上升的溫?zé)岬拿髁恋亩紴殛柋热缒腥颂焯柕鹊榷c其相對(duì)的靜止的的下降的寒冷的就都為陽如女人大地月亮水等再放小一些范圍比如意志為陽軀體為陰理智為陽欲望為陰在社會(huì)上大眾為陽小我為陰公益為陽私利為陰

而五行便是金木水火土五種元素古人認(rèn)為五行是組成一切事物的根本宇宙中的一切變化都是由這五種基本元素相互運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的同時(shí)還以五行間的生克關(guān)系來解釋事物之間的相互作用任何事物都不是孤立的靜止的而是在不斷的相生相克在運(yùn)動(dòng)中協(xié)調(diào)平衡

從古至今隨著人們認(rèn)知能力的提高五行也相應(yīng)對(duì)應(yīng)到了方方面面最知名的便是中醫(yī)將每種不同的元素對(duì)應(yīng)人體不同的部位更深一些的比如方位東為木南為火土為中金為西水為北從四季上來說春為木南為火土生于四季秋為金冬為水這里應(yīng)該不難理解畢竟很多讀者都看玄幻小說像什么青龍白虎朱雀等四大神獸再加上玄龜這都是五行的一種民間應(yīng)用

五行相生就是指五行元素中某一元素對(duì)另一元素具有促進(jìn)幫助滋生的作用金生水水生木木生火火生土土生金

這些我們用現(xiàn)在的白話來理解更容易一些木生火是因?yàn)槟绢^可以做為燃料讓火著的更旺木沒有了火也就燒完了火生土是因?yàn)橐话愦蠡馃昙依锏臓t灶也一樣能著的都著完就剩下灰燼了那剩下的便為土土生金這個(gè)更簡(jiǎn)單一些礦石一般都是在地里埋著的金塊鐵塊等均是如此金生水即是說金塊鐵塊等金屬如果燒的足夠便會(huì)融為液體液體便為水水生木植物的生長(zhǎng)離不開水的灌溉有水樹木便能生長(zhǎng)也許有的讀者會(huì)反問光有水那木就能生長(zhǎng)嗎能想到這一步的讀者都會(huì)是百年難得一見的奇才任何事物的生長(zhǎng)都不是簡(jiǎn)單的一個(gè)事物所決定的這個(gè)在后面會(huì)詳細(xì)講

五行相克是指一個(gè)元素對(duì)另一個(gè)元素俱有抑制和制約的作用放在五行里便是金克木木克土土克水水克火火克金

木頭肯定是被金屬做成的工具來砍斷水遇到土也會(huì)被堤壩所克制土遇到木會(huì)被木扎根于土上而受克火遇到水自然便會(huì)被澆滅金遇到火烈火能熔解金屬

從性情上來講

木主仁其性直其情和木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗骨骼修長(zhǎng)手足細(xì)膩日尖發(fā)美面色清白為人有博愛惻隱之心慈祥愷悌之意清高慷慨質(zhì)樸無偽木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng)頭發(fā)稀少性格偏狹嫉妒不仁木氣死絕之人則眉眼不正項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié)肌肉干燥為人鄙下吝嗇

火主禮其性急其情恭火盛之人頭小腳長(zhǎng)上尖下闊濃眉小耳精神閃爍為人謙和恭敬淳樸急躁火衰之人則黃瘦尖楞語言妄誕詭詐妒毒做事有始無終

土主信其性重其情厚土盛的人圓腰闊鼻眉清目秀口才聲重為人忠孝至誠(chéng)肚量寬厚言必信行必果土氣太過則頭腦僵化愚拙不明內(nèi)向好靜不及之人面色憂滯面扁鼻低為人狠毒乖戾不講信用不講情理

金主義其性剛其情烈金盛之人骨肉相稱面方白凈眉高眼深體健神清為人果斷則毅疏財(cái)仗義深知廉恥太過則有勇無謀貪欲不仁不及則身材瘦小為人刻薄喜淫好殺吝嗇貪婪

水主智其性聰其情善水旺之人面黑有彩語言清和為人深思熟慮足智多謀學(xué)識(shí)過人太過則好說是非飄蕩貪淫不及則人物短小性情無常膽小無略行事反復(fù)

四柱五行宜從事的行業(yè)與方位

宜木者喜東方可從事木材木器家具裝潢木成品紙業(yè)種植業(yè)養(yǎng)花業(yè)育樹苗敬神物品香料植物性素食品等經(jīng)營(yíng)和事業(yè)

宜火者喜南方可從事放光照明照光光學(xué)高熱液熱易燒易燃油類酒精類熱炊食食品理發(fā)化妝品人身裝飾品文藝文學(xué)文具文化學(xué)生文人作家寫作教員校長(zhǎng)秘書出版公務(wù)政界等方面的經(jīng)營(yíng)和事業(yè)

宜土者喜中央之地本地可從事土產(chǎn)地產(chǎn)農(nóng)村畜牧獸類農(nóng)人等類布匹服裝紡織石石灰山地水泥建筑房產(chǎn)買賣擋水的雨衣雨傘雨帆筑提容水物品當(dāng)鋪古董中間人律師管理買賣設(shè)計(jì)顧問喪業(yè)筑墓墓地管理僧尼等工作和經(jīng)營(yíng)

宜水者喜北方可從事航海冷溫不燃液體冰水魚類水產(chǎn)水利水物冷藏冷凍打撈潔洗掃除流水港內(nèi)泳池湖池塘浴池冷食物買賣漂流奔波流動(dòng)連續(xù)性易變化屬水性質(zhì)音響性質(zhì)清潔性質(zhì)冷溫不燃性化學(xué)海上作業(yè)遷旅特技表演運(yùn)動(dòng)導(dǎo)游旅行玩具魔術(shù)采訪記者偵探旅社滅火器具醫(yī)藥業(yè)藥物經(jīng)營(yíng)醫(yī)生護(hù)士占卜等經(jīng)營(yíng)和工作

宜金者喜西方可從事精纖材料或金屬材料堅(jiān)硬決斷武術(shù)鑒定清官總管汽車交通金融工程種子開礦民意代表伐木機(jī)械等行業(yè)和經(jīng)營(yíng)

四柱五行生克中對(duì)應(yīng)須補(bǔ)的臟腑和部位

木肝與膽互為臟腑表里又屬筋骨與四肢過旺或過衰較易患肝膽頭頸四肢關(guān)節(jié)筋脈眼神經(jīng)方面的疾病

火心臟與小腸互為臟腑表里又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)過旺或過衰較易患小腸心臟肩血液經(jīng)血臉部牙齒腹部舌部方面的疾病

土脾與胃互為臟腑表里又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng)過旺或過衰較易患脾胃脅腹背胸肺肚方面的疾病

金肺與大腸互為臟腑表里又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng)過旺或過衰較易患大腸肺臍咳痰肝皮膚痔癥鼻氣管方面的疾病

水腎與膀胱互為臟腑表里又屬腦與泌尿系統(tǒng)過旺或過衰較易患腎膀胱脛足頭肝泌尿陰部腰部耳子宮疝氣方面的疾病

行生克制化宜忌陰陽五行不僅有生有克相輔相成又相互制約的一方面還有太過不及的另一方面這就使預(yù)測(cè)變得復(fù)雜化要想在學(xué)習(xí)中把握這方面的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系必須明宜明忌變活通用

金金旺得火方成器皿金能生水水多金沉強(qiáng)金得水方挫其鋒金能克木木多金缺木弱逢金必為砍折金賴土生土多金埋土能生金金多土變

火火旺得水方成相濟(jì)火能生土土多火晦強(qiáng)火得土方止其焰火能克金金多火熄金弱遇火必見銷熔火賴木生木多火熾木能生火火多木焚

水水旺得土方成池沼水能生木木多水縮強(qiáng)水得木方泄其勢(shì)水能克火火多水干火弱遇水必不熄滅水賴金生金多水濁金能生水水多金沉

土土旺得水方能疏通土能生金金多土變強(qiáng)土得金方制其雍土能克水水多土流水弱逢土必為淤塞土賴火生火多土焦火能生土土多火晦

木木旺得金方成棟梁木能生火火多木焚?gòu)?qiáng)木得火方化其頑木能克土土多木折土弱逢木必為傾陷木賴水生水多木漂水能生木木多水縮

其實(shí)八字命理學(xué)現(xiàn)在與年輕人離的很遠(yuǎn)其主要原因就是一些天干地支與基本理法難記筆者剛開始學(xué)的時(shí)候也是痛苦不堪畢竟歲數(shù)大了就懶的死記硬背了我用了偷懶的方法就是只記和自己命理相關(guān)的天干地支反正我學(xué)它也只是為了了解自己后來隨著接觸命盤的增多自然而然的也就記住了

現(xiàn)代社會(huì)有不少企業(yè)家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一個(gè)八字命理學(xué)如果我沒記錯(cuò)的話學(xué)費(fèi)是十萬就關(guān)于八字學(xué)這一部分等有時(shí)間我把他們的基本理法也貼出來這個(gè)東西只適合記憶力超好的讀者

關(guān)于八字的形式一般是這樣

乾造

庚己甲日主乙

午卯申亥

從左到右上面的為年干月干日干時(shí)干下面年支月支日支時(shí)支上面的為干下面的為支乾造便是男命的意思坤造便是女命的意思一般是以日干為自己八字之間的關(guān)系都要看與日干來進(jìn)行

八字的排法我放在后面不過個(gè)人感覺很難背這是個(gè)快時(shí)代的社會(huì)感覺難背的可以在一些八字網(wǎng)站或是手機(jī)APP上面來進(jìn)行排盤這樣自己的命盤就一目了然省卻不少時(shí)間當(dāng)然如果你想勵(lì)志成為專業(yè)人才的話可以自己把它都背過但如果只是想了解自己的命運(yùn)那就沒必要那么勉強(qiáng)了所以以下內(nèi)容當(dāng)作參考就可以

排年柱

年柱可根據(jù)現(xiàn)年的干支和人的年齡反推出來先排一張六十花甲子表然后從現(xiàn)年的干支向上反推反推到年齡數(shù)的干支便是出生年的干支六十花甲子又稱六十甲子是十天干和十二地支根據(jù)陽干配陽支陰干配陰支的規(guī)則配對(duì)而成的六十個(gè)干支組合是古代紀(jì)年月日時(shí)的工具像一透明說的自己的命是海中金天河水之類都是六十花甲子的一種運(yùn)用

排月柱

月份用干支來表示每月的地支是固定不變的每年正月為寅月二月為卯月以此類推十二月為丑月需要強(qiáng)調(diào)的是月干支不是以農(nóng)歷系縛月初一為分界線而是以節(jié)令為準(zhǔn)交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令月天干也有規(guī)律可循取月干的方法稱為年上起月法關(guān)于此法有一首歌訣五虎遁歌訣

甲己之年丙作首乙庚之年戌為頭

丙辛之歲尋庚土丁壬壬寅順?biāo)?/p>

若問戊癸何處起甲寅之上好追求

歌訣的意思是凡是年干為甲己的正月天干便為丙二月天干為丁其余各月以此類推凡是年干為乙庚的正月便是戊寅月二月便是己卯月其余類推凡是年干為丙辛的正月便是庚寅月二月便是辛卯月其余類推凡是年干為丁壬的正月便是壬寅月二月便是癸卯月其余類推凡是年干為戊癸的正月便是甲寅月二月便是乙卯月其余類推舉例來說1998年為戊寅年當(dāng)年三月便是丙辰月又如2000年為庚辰年當(dāng)年八月便是乙酉月

排日柱

干支紀(jì)日每60天一循環(huán)由于大小月及平閏年不同的緣故日干支并不像月干支那樣可依規(guī)律進(jìn)行推算一定要查萬年歷才可知道12個(gè)時(shí)辰為一天日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的即每天從前一天晚上的十一點(diǎn)開始11點(diǎn)之前是前一天的亥時(shí)過了11點(diǎn)就是下一天的子時(shí)了這與我們通常認(rèn)為午夜12點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)是不同的

排時(shí)柱

一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷紀(jì)時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí)時(shí)辰的地支是固定不變的十二個(gè)時(shí)辰所對(duì)應(yīng)的地支是

夜半者子也雞鳴者丑也平旦者寅也日出者卯也

食時(shí)者辰也隅中者巳也日中者午也日佚者未也

哺時(shí)者申也日入者酉也黃昏者戌也人定者亥也

子時(shí)就是前日的23點(diǎn)至當(dāng)時(shí)1點(diǎn)丑時(shí)即1點(diǎn)至3點(diǎn)以類類推亥時(shí)即21點(diǎn)至23點(diǎn)時(shí)辰的地支固定天干卻有所不同但有規(guī)律可循可以用上面的歌訣來推出時(shí)干

甲己還加甲乙庚丙作初

丙辛從戊起丁壬庚子居

戊癸何方發(fā)壬子是真途

歌訣的意思是日干為甲己的子時(shí)天干便為甲丑時(shí)天干便為乙其它以此類推日干為乙庚的子時(shí)天干便為丙丑時(shí)天干為丁其余類推日干為丙辛的子時(shí)天干便為戊丑時(shí)天干為己其余類推日干為丁壬的子時(shí)天干便為庚丑時(shí)天干為辛其余類推日干為戊癸的子時(shí)天干便為壬丑時(shí)天干為癸其余類推

再引申一句其實(shí)古人除了將一天分為十二個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰還分為八刻一刻15分這樣一天有96刻共1440分兩個(gè)人的八字相同但命運(yùn)卻可能差異很大其中一個(gè)原因就是生時(shí)的刻不同八字再加上流年大運(yùn)便是16字了如果再再入時(shí)刻再多加入幾個(gè)字會(huì)增加判斷的難度而且大多人并不知道自己是幾分出生的所以這個(gè)是命理學(xué)中一個(gè)理論上的不足之處