揭秘丈母娘看上獅子男的什么 丈母娘獅子大開(kāi)口什么電視劇
2023-10-11
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更新時(shí)間：2023-10-11 14:11:47作者：未知
1、農(nóng)歷閏月結(jié)婚是好是壞？
2、農(nóng)歷閏月的規(guī)律，最正確的歷法計(jì)算
3、協(xié)調(diào)回歸年的農(nóng)歷閏月有什么規(guī)律
4、閏月年結(jié)婚有什么說(shuō)法 講究
5、農(nóng)歷閏月是怎么來(lái)的？如何計(jì)算閏月？
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在中國(guó)有許多很久以前流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，雖然有一些被當(dāng)做迷信，但是還有著一些得以保留。例如嫁娶，都會(huì)選擇一天黃道吉日。這能說(shuō)是迷信嗎？這只是人們討個(gè)吉利而已。
那么，下面隨小編一起來(lái)看一下農(nóng)歷閏月結(jié)婚是不是良辰吉日吧！
“雙立春”“無(wú)春”或“單春”都是由我國(guó)農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩套歷法的“陰差陽(yáng)錯(cuò)”造成的，是一個(gè)很正常的現(xiàn)象。而對(duì)于民間風(fēng)行的在“雙立春”年嫁娶的這一現(xiàn)象，筆者認(rèn)為是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗，也就屬于傳統(tǒng)文化，既然是傳統(tǒng)文化就應(yīng)該弘揚(yáng)。
“無(wú)春”年（又稱“寡年”）又流傳不宜嫁娶。最初人們只是把這種年份簡(jiǎn)單地叫為“無(wú)春”，也叫為“寡年”，后來(lái)由“寡”的字意，演義為“寡婦年”，這樣便有了“寡婦”意思。舊俗認(rèn)為，春天是播種的季節(jié)，也是男歡女愛(ài)的象征，“無(wú)春”之年是無(wú)法懷春的，故有“寡年”不宜婚嫁之說(shuō)。
也有的學(xué)者跳出來(lái)說(shuō)是迷信，試問(wèn)誰(shuí)嫁娶會(huì)在陰歷的十月初一或者七月十五這兩個(gè)時(shí)間，我們先來(lái)看看傳統(tǒng)文化的定義，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。
傳統(tǒng)文化的四個(gè)顯著特點(diǎn)：
1、世代相傳。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒(méi)有中斷過(guò)，總的來(lái)說(shuō)變化不大。
2、民族特色。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。
3、歷史悠久。有五千年的歷史。
4、博大精深?！安┐蟆笔钦f(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度－－－豐富多彩，“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度－－－高深莫測(cè)。
關(guān)于“雙立春”“無(wú)春”或“單春”這些現(xiàn)象存在幾千年，應(yīng)該符合前三點(diǎn)，至于第四點(diǎn)，博大精深符不符合，真的值得商榷。很多傳統(tǒng)文化已經(jīng)丟失，但是有的學(xué)者還想把僅僅存在的一點(diǎn)傳統(tǒng)文化給抹殺掉，實(shí)在想不通，當(dāng)然在一年里扎堆結(jié)婚，會(huì)在以后的各方面造成不便，但是應(yīng)該建議，而且不要輕易將她說(shuō)成迷信！其實(shí)社會(huì)應(yīng)該給與合理的疏導(dǎo)以及給辦理嫁娶的提供更多的方面，也是人性化的表現(xiàn)。好比奧運(yùn)會(huì)為什么會(huì)在2008年8月8日晚上8時(shí)開(kāi)幕，你能簡(jiǎn)單的說(shuō)成迷信么？同時(shí)，依據(jù)中國(guó)的傳統(tǒng)，本來(lái)閏月結(jié)婚不好，但是遇見(jiàn)雙春結(jié)婚沒(méi)有問(wèn)題。
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閏月的發(fā)明，凝聚著古代人民的智慧。
有了閏月的設(shè)置，才使得我國(guó)傳統(tǒng)歷法得以沿用數(shù)千年。
那么，就讓我們來(lái)了解，農(nóng)歷閏月的規(guī)律吧。
閏月指的是陰歷中的一種現(xiàn)象，陰歷是按照月亮的圓缺即朔望月安排大月和小月，一個(gè)朔望月的長(zhǎng)度是29.5306日，是月相盈虧的周期，陰歷規(guī)定，大月30天，小月29天，這樣一年12個(gè)月共354天，陰歷的月份沒(méi)有季節(jié)意義，這樣一年就與陽(yáng)歷的一年相差11天，只需經(jīng)過(guò)17年，陰陽(yáng)歷日期就同季節(jié)發(fā)生倒置，譬如，某年新年是在瑞雪紛飛中度過(guò)，17年后，便要搖扇過(guò)新年了。使用這樣的歷法，自然是無(wú)法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要的，所以我國(guó)的陰歷自秦漢以來(lái)，一直和24節(jié)氣并行，用24節(jié)氣來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
二十四節(jié)氣又可分為“節(jié)氣”和“中氣”二組：古人把從小寒起每隔黃經(jīng)30°為一節(jié)氣；從冬至起每隔黃經(jīng)30°為一中氣，一年有12個(gè)節(jié)氣，12個(gè)中氣。12節(jié)氣把一年分為12個(gè)節(jié)月，每個(gè)節(jié)月各有一個(gè)節(jié)氣和一個(gè)中氣。節(jié)氣是節(jié)月的起點(diǎn)；中氣是節(jié)日的中點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)歷法對(duì)于日序和月序以及大月、小月、平年和閏年，不象一般歷法那樣采用長(zhǎng)期安排的方法，而是強(qiáng)調(diào)逐年逐月的推算，國(guó)家設(shè)有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)從事歷法的推算。
其一，以月相定日序。它逐一推算日月合朔的日期和時(shí)刻，每月的初一就是合朔的日期；根據(jù)先后二次合朔包含的日數(shù)，確定前月的大小。如果從這一合朔到下一次合朔的間隔是30天，那么當(dāng)月便是大月；如果只隔29天，便為小月。
其二，以中氣定月序。首先，以歷月中有無(wú)中氣區(qū)分歷月和閏月，我們知道一個(gè)回歸年有12個(gè)中氣，但卻包含365.2422÷29.5306＝12.3682個(gè)朔望月，經(jīng)過(guò)幾番歷月輪轉(zhuǎn)之后，必有一個(gè)歷月沒(méi)有中氣?！稘h書(shū)·律歷表》載：“朔不得中，謂之閏月”。這個(gè)沒(méi)有中氣的月份便是閏月。它前一歷日為幾月即為閏幾月。例如，1984年的那次閏月出現(xiàn)在舊歷十月之后，因而叫它“閏十月”。閏月是推算出來(lái)的，在一年的月序中不固定，除農(nóng)歷十一月、十二月、正月外，閏幾月都可能，十九年七閏。
結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，閏年是陽(yáng)歷中的一種現(xiàn)象，固定在二月，比平年加一天，29天；而閏月則是陰歷中的一個(gè)現(xiàn)象，閏一個(gè)月，那一年陰歷有13個(gè)月，那一年叫閏月年。閏月年384天。
閏月，是只有我國(guó)才有的一種歷法置閏方式。
閏月特指的是農(nóng)歷為了協(xié)調(diào)回歸年，每逢閏年增加的一個(gè)月。
那么閏月有什么規(guī)律嗎？讓日歷表為你解答。
農(nóng)歷置閏的方法，同中氣的劃分和采用定氣方法密切相關(guān)。由于兩個(gè)節(jié)氣的長(zhǎng)度平均約為30.5日，而陰歷歷月平均約只有29.5日，因而每月中節(jié)氣所在的日期必然會(huì)較上一個(gè)月推遲1—2天。
如此下去，總會(huì)有一個(gè)月只有節(jié)氣而沒(méi)有中氣。這一個(gè)月被規(guī)定為“閏月”，作為該月所在農(nóng)歷歷年多余的第13個(gè)月。既然節(jié)氣嚴(yán)格按回歸年長(zhǎng)度周而復(fù)始地出現(xiàn)，根據(jù)上述規(guī)定來(lái)設(shè)置閏月必然能保證農(nóng)歷歷年的平均長(zhǎng)度與回歸年十分接近，十九年七閏法就是這樣來(lái)置閏的。
農(nóng)歷以月亮為周期（陰歷），十二個(gè)月歷總共約有354天；再配合根據(jù)地球公轉(zhuǎn)所形成的四季變化而得的周期所編制的陽(yáng)歷。而此兩者相差了11天，因此，便要每19年加多7個(gè)閏月來(lái)填補(bǔ)誤差，以避免歷法的顛倒錯(cuò)亂。
而決定一年中哪一個(gè)月做閏月，則是根據(jù)二十四節(jié)氣而定的。二十四節(jié)氣又可分為“節(jié)氣”和“中氣”二組：古人把從小寒起每隔黃經(jīng)30°為一節(jié)氣；從冬至起每隔黃經(jīng)30°為一中氣，一年有12個(gè)節(jié)氣，12個(gè)中氣。
可是，一個(gè)回歸年有12個(gè)中氣，但卻包含365。2422÷29.5306＝12.3682個(gè)朔望月，經(jīng)過(guò)幾番歷月輪轉(zhuǎn)之后，必有一個(gè)歷月沒(méi)有中氣?！稘h書(shū)·律歷表》載：“朔不得中，謂之閏月”，這個(gè)沒(méi)有中氣的月份就被人們?cè)O(shè)置為閏月，在它前一歷日為幾月，即為閏幾月。例如，1984年的那次閏月出現(xiàn)在舊歷十月之后，因而叫它“閏十月”。
閏月是推算出來(lái)的，在一年的月序中不固定，除農(nóng)歷十一月、十二月、正月外，閏幾月都可能，十九年七閏。但由于定氣方法的采用，冬季一節(jié)一氣的平均長(zhǎng)度約為29.74天，比朔望月長(zhǎng)不了多少，節(jié)氣逐月向后推遲得很慢，所以冬季設(shè)置閏月的可能性就很小。相反，夏至附近地球運(yùn)動(dòng)得慢，交節(jié)氣也慢，一氣可達(dá)16天之多，因而夏季及其前后幾個(gè)月，如農(nóng)歷三、四、五、六、七月，閏月設(shè)置較多。
結(jié)束語(yǔ)：在公元1821年到2020年的200年中，共有農(nóng)歷閏月74個(gè)。其中閏正月、閏十一月、閏十二月一次也沒(méi)有，而閏五月最多，達(dá)16次。無(wú)怪乎我們碰不到閏正月，也過(guò)不到“閏春節(jié)”了。不過(guò)據(jù)推算，3358年將會(huì)首次出現(xiàn)史無(wú)前例的閏臘月，也就是說(shuō)那年會(huì)過(guò)兩次年，不過(guò)這就跟我們沒(méi)關(guān)系了。
婚姻對(duì)于每個(gè)人都說(shuō)非常的重要的，畢竟每個(gè)人的一人都只有一次婚姻，自然是會(huì)比較看重的。因此他們對(duì)于婚姻一般都是比較向往的，那么閏月年結(jié)婚有什么說(shuō)法和講究？下面讓本期婚姻風(fēng)水為你解析。
閏月年結(jié)婚有什么說(shuō)法
閏月結(jié)婚好
在選擇結(jié)婚吉日的時(shí)候有一條為要“選擇閏年閏月”，并且月份比年份重要，因此在閏月結(jié)婚的話是很好的。并且，有閏月的年份一般為雙春年，即有兩個(gè)“立春”，這是一個(gè)適合結(jié)婚的好年份。因此，在閏月結(jié)婚是會(huì)有很好的寓意的。
閏四月結(jié)婚的話，當(dāng)年是可以的。很多人都認(rèn)為閏年閏月是非常吉利的，因此結(jié)婚是有非常好的寓意。在2020年有雙春年，還有閏四月。這樣的好日子當(dāng)年非常適合結(jié)婚了。
選擇2020年適合結(jié)婚的日子時(shí)一定要講究雙月雙日，這個(gè)也是和閏年閏月一樣的道理，咱們?cè)诮Y(jié)婚的時(shí)候點(diǎn)菜是雙數(shù)的，裝飾品也是一對(duì)的，那么在結(jié)婚的日子上，也最好是雙月雙日。
閏月年結(jié)婚有什么講究
避開(kāi)三娘煞和楊公忌的日子
相傳月老不為三娘牽紅線，使她不能出嫁?；趫?bào)復(fù)心理，三娘就與月老作對(duì)，專(zhuān)門(mén)破壞新人之喜事,故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜結(jié)婚。
注冊(cè)與結(jié)婚儀式日期
如果你決定將注冊(cè)與結(jié)婚儀式的日期分開(kāi),最好這兩天都是擇日行事。如要取舍的話,便應(yīng)以進(jìn)行迎親及擺酒的傳統(tǒng)禮儀當(dāng)日為準(zhǔn),選在吉日舉行,因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)始終視這天為真正婚嫁日。
八字選吉日更重要
當(dāng)然，在選擇結(jié)婚吉日的時(shí)候要注重生辰八字，因此如果新人的八字和閏月相沖的話，那么在閏月結(jié)婚可能就不是好的行為了，反而會(huì)沖撞新人的運(yùn)勢(shì)，也會(huì)影響婚姻的。
我們都知道，閏月其實(shí)是陰歷當(dāng)中一種現(xiàn)象，我們會(huì)按照月亮的圓缺和朔望來(lái)安排大月和小月。當(dāng)然很多新一輩的朋友都不知道閏月。
今天就讓我們跟大家一起來(lái)分析一下什么是閏月，以及閏月是如何計(jì)算的。
農(nóng)歷閏月是怎么來(lái)的？如何計(jì)算閏月？
閏月指的是陰歷中的一種現(xiàn)象，陰歷是按照月亮的圓缺即朔望月安排大月和小月，陰歷規(guī)定，大月30天，小月29天，這樣一年12個(gè)月共354天，陰歷的月份沒(méi)有季節(jié)意義，這樣一年就與陽(yáng)歷的一年相差11天，只需經(jīng)過(guò)17年，陰陽(yáng)歷日期就同季節(jié)發(fā)生倒置，譬如，某年新年是在瑞雪紛飛中度過(guò)，17年后，便要搖扇過(guò)新年了。使用這樣的歷法，自然是無(wú)法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要的，所以我國(guó)的陰歷自秦漢以來(lái)，一直和24節(jié)氣并行，用24節(jié)氣來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
我們的祖先在天文觀測(cè)的基礎(chǔ)上，找出了“閏月”的辦法，保證農(nóng)歷年的正月到三月為春季，四月到六月為夏季，七月到九月為秋季，十月到十二月為冬季，也同時(shí)保證了農(nóng)歷歲首在冬末春初。
農(nóng)歷年中月以朔望月長(zhǎng)度29.5306日為基礎(chǔ)，所以大月為30日，小月為29日。為保證每月的頭一天（初一）必須是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通過(guò)嚴(yán)格的觀測(cè)和計(jì)算來(lái)確定。因此，農(nóng)歷中連續(xù)兩個(gè)月是大月或是小月的事是常有的，甚至還出現(xiàn)過(guò)如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二連續(xù)四個(gè)月是大月的罕見(jiàn)特例。
那么多長(zhǎng)時(shí)間加一個(gè)閏月呢？最好的辦法就是求出回歸年日數(shù)與朔望月的日數(shù)的最小公倍數(shù)：我們希望m個(gè)回歸年的天數(shù)與n個(gè)朔望月的天數(shù)相等，也就是應(yīng)有等式：
m×365.2422=n×29.5306
在這個(gè)等式中我們不能直接求出m和n，但可以求出它們的比例：
這個(gè)比例的近似值分別為：
在這些分式中，分子表示回歸年的數(shù)目，分母表示朔望月的數(shù)目。例如第六個(gè)分?jǐn)?shù)式表示19個(gè)回歸年中必須加7個(gè)閏月。
19個(gè)回歸年中加7個(gè)閏月的結(jié)果比較：
19個(gè)回歸年=19×365.2422=6939.6018(天)
一個(gè)朔望月有29.5306天，235個(gè)朔望月=235×29.5306=6939.6910(天)
19個(gè)回歸年中加7個(gè)閏月后，矛盾消除得只差：6939.6910-6939.6018=0.0892（天）——即2小時(shí)9分多，這已經(jīng)是夠精確的了。
所以，農(nóng)歷就采用了19年加7個(gè)閏月的辦法，即“十九年七閏法”，把回歸年與農(nóng)歷年很好地協(xié)調(diào)起來(lái)，使農(nóng)歷的元旦（春節(jié)）總保持在冬末春初。古人把235個(gè)朔望月稱之為“閏周”。
農(nóng)歷置閏的方法可以使農(nóng)歷年的平均長(zhǎng)度接近回歸年，而農(nóng)歷中的月又有鮮明的月相特征，保持了公歷和陰歷兩全其美的特點(diǎn)。
現(xiàn)在置閏的方法是兩個(gè)冬至之間，如僅有12個(gè)月則不置閏，若有13個(gè)月即置閏。置閏的月從“冬至”開(kāi)始，當(dāng)出現(xiàn)第一個(gè)沒(méi)有“中氣”的月份，這個(gè)月就是閏月，其名稱是在前個(gè)月的前面加一個(gè)“閏”字。
農(nóng)歷閏哪個(gè)月？決定于一年中的二十四個(gè)節(jié)氣。
我國(guó)農(nóng)歷將二十四個(gè)節(jié)氣分為十二個(gè)節(jié)氣和十二個(gè)中氣。
二十四節(jié)氣在農(nóng)歷中的日期是逐月推遲的，于是有的農(nóng)歷月份，中氣落在月末，下個(gè)月就沒(méi)有中氣。
一般每過(guò)兩年多就有一個(gè)沒(méi)有中氣的月，這正好和需要加閏月的年頭相符。所以農(nóng)歷就規(guī)定把沒(méi)有中氣的那個(gè)月作為閏月。
例如2001年農(nóng)歷四月二十九日是中氣小滿，再隔一個(gè)月的初一才是下一個(gè)中氣夏至，當(dāng)中這一個(gè)月沒(méi)有中氣，就定為閏月，它跟在四月后面，所以叫閏四月。
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