阿詩(shī)瑪是我國(guó)云南哪個(gè)民族塑造的藝術(shù)形象? 阿詩(shī)瑪是我國(guó)云南彝族塑造的藝術(shù)形象
2024-07-03
更新時(shí)間:2024-07-03 23:48:15作者:佚名
1、有的。在馬來(lái)西亞的馬六檳城、新加比較多。峇峇娘惹的在一定程度上受到當(dāng)?shù)伛R來(lái)人或非華人族群的影響。這也包含飲食在內(nèi),因此在馬來(lái)西亞也能吃到很多的娘惹菜,如甜醬豬蹄、煎豬肉片、竹筍燉豬肉等。
2、鄭和率船隊(duì)下西洋,在經(jīng)過(guò)馬六甲時(shí),有一部分隨行人員就留在了當(dāng)?shù)?。這些人定居后和當(dāng)?shù)氐鸟R來(lái)族或其他民族的婦女通婚。馬來(lái)語(yǔ)中把生下的男性后代就稱(chēng)為“峇峇”,女性后代則稱(chēng)“娘惹”。有人稱(chēng)他們?yōu)椤巴辽A人”或“海峽華人”。
3、峇峇娘惹的聚集區(qū)主要集中在馬來(lái)西亞的馬六甲、檳城以及新加坡。峇峇娘惹雖然遠(yuǎn)離中國(guó)本土,但是繼承了中華民族的文化傳統(tǒng),注重孝道、講究長(zhǎng)幼有序,在文化習(xí)俗和宗教信仰方面十分“中國(guó)化”。
4、他們把馬來(lái)人的語(yǔ)言、服飾和飲食習(xí)慣融入自己的日常生活。幾百年過(guò)去了,這些在當(dāng)?shù)爻錾幕煅獌捍蟛糠忠巡粫?huì)說(shuō)漢語(yǔ),他們講的是一種綜合中國(guó)福建方言與馬來(lái)語(yǔ)的混合式語(yǔ)言。