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1、董仲舒：西漢儒學(xué)大師、思想家、政治家、教育家，唯心主義哲學(xué)家和今文經(jīng)學(xué)大師。他提出"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的建議，為漢武帝采納，開此后兩千余年封建社會(huì)以儒學(xué)為正統(tǒng)的先聲。其學(xué)以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫串在一起，形成封建神學(xué)體系。提出"天人感應(yīng)"說和"三綱五常"說。

2、董和：東漢末年劉備手下官員。他與諸葛亮共事多年，許多建議被諸葛亮采納，為官二十余年，外牧殊域，內(nèi)干機(jī)衡，清正廉明，深受人民信任和愛戴，與少數(shù)民族交往，‘務(wù)推誠心，南土愛而信之’。死之日家無儋石之財(cái)，諸葛亮對(duì)董和的高風(fēng)亮節(jié)稱贊不移：“幼宰之殷勤，有忠于國，則亮可少過矣”。

3、董狐，春秋晉國太史，亦稱史狐。周太史辛有的后裔，因董督典籍，故姓董氏。據(jù)說今翼城縣東五十里的良狐村，即其故里。董狐為史官，不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持原則。在趙盾族弟趙穿弒晉靈公后，董狐以“趙盾弒其君”記載此事，留下“董狐直筆”的典故。董狐秉筆直書的事跡，實(shí)開我國史學(xué)直筆傳統(tǒng)的先河。

4、董卓：東漢末年權(quán)臣。在三國中，董卓一生殘暴，滿懷私欲和野心。他從隴西發(fā)跡到率軍進(jìn)京操縱中央政權(quán)，始終考慮和盤算的是如何滿足私欲和野心。為了達(dá)到目的，董卓不擇手段玩弄權(quán)術(shù)，踐踏法律，破壞經(jīng)濟(jì)，殘害人民，他的種種倒行逆施，造成了東漢末年政權(quán)的極度混亂，給國家和社會(huì)的穩(wěn)定帶來了巨大的破壞。東漢政權(quán)日趨衰敗、最終傾覆，雖然是由多種復(fù)雜因素所致，但是，董卓無疑加速和促進(jìn)了東漢政權(quán)的滅亡。

5、董必武：（1885—1975）湖北黃安（今紅安）人，曾任中共六屆中央委員，七、八、九屆中央政治局委員，十屆中央政治局常委。他是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中華人民共和國開國元?jiǎng)?，黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，中國社會(huì)主義法制的奠基者。他為中國人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，建立了不朽的功勛。

6、董存瑞：（1929-1948）河北省懷來縣人，中國人民解放軍東北野戰(zhàn)軍第11縱隊(duì)32師96團(tuán)2營6連6班班長，小時(shí)候讀過幾天書，后因家貧而輟學(xué)。1945年8月參加八路軍，1947年加入中國共產(chǎn)黨，先后榮立大功三次、小功四次，榮獲勇敢獎(jiǎng)?wù)氯丁ⅰ懊飨?jiǎng)?wù)隆币幻丁?948年5月25日，在解放隆化縣的戰(zhàn)斗中，因部隊(duì)受阻于敵軍的橋型暗堡，董存瑞毅然抱起炸藥包，沖至橋下。因身邊無處安放炸藥包，危急時(shí)刻，董存瑞毫不猶豫地用自己的身體充當(dāng)支架——手托炸藥包，英勇犧牲，此時(shí)，未滿19歲。朱德為他題詞：“舍身為國，永垂不朽”。是舍身為己的典型代表。