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　　道法自然是道家學(xué)派的。道法自然是出自《道德經(jīng)》的哲學(xué)思想，意思是“道”就是“自然而然”?！叭朔ǖ亍⒌胤ㄌ?、天法道、道法自然”，老子用頂針的文法，將天、地、人乃至整個(gè)宇宙的深層規(guī)律精辟涵括、闡述出來(lái)?！暗婪ㄗ匀弧苯沂玖苏麄€(gè)宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的根本屬性，宇宙天地間萬(wàn)事萬(wàn)物均效法或遵循“自然而然”的規(guī)律。

　　“道法自然”語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

　　大意是，有一種物體混混沌沌、無(wú)邊無(wú)際、無(wú)象無(wú)音、渾然一體，早在開天辟地之前它就已經(jīng)存在。它獨(dú)一無(wú)二，無(wú)雙無(wú)對(duì)，永遠(yuǎn)不會(huì)改變，卻又周流于萬(wàn)物永遠(yuǎn)不會(huì)停止，它可以作為世間天地萬(wàn)物乃至宇宙的根本。我不知它究竟何名，于是用“道”來(lái)作它的名，勉強(qiáng)的稱其為“大”。這個(gè)“大”，不停地運(yùn)化，也就是說(shuō)它無(wú)處不在、無(wú)遠(yuǎn)不至，穿行于古往今來(lái)、八荒六合，到達(dá)極遠(yuǎn)處(指萬(wàn)物生成之后)又自然返回于原初。正因?yàn)榈朗侨绱藷o(wú)窮無(wú)盡，既生成宇宙萬(wàn)物，又使萬(wàn)物回歸道，所以說(shuō)道很大，而順從于道的天、地、人也都很大。宇宙有四“大”，人也是其中之一。人遵循地的規(guī)律特性，地效法于天，天以道作為運(yùn)行的依據(jù)，而道自然而然。