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2022-12-03
更新時間:2022-06-16 22:01:18作者:未知
十三經(jīng)是指儒家的十三部經(jīng)書,即《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。
儒家的最早經(jīng)典,稱為六經(jīng),為《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》,《樂經(jīng)》早佚,便只有五經(jīng)。其中《易》、《書》、《詩》在孔子之前早已流傳,《左傳》中曾多次引用,《禮》是對當時社會禮儀的總結(jié),不知成書為何時。相傳孔子立學(xué),曾以這四部書作為教材。(按,這四經(jīng)在當時都有實用意義,《易》卜筮,據(jù)《左傳》當時人在作重大決定前,均要卜筮;《書》,主要記載了古代先王的話語、政令、以及重要事跡,為史書;《詩》又稱《詩三百》,當時社交場合常常賦詩以言志,通過吟誦不同的詩來表達各自的意思;《禮》即《儀禮》,是對當時各種禮儀儀式的規(guī)定和說解,比如成年的冠禮、葬禮的喪服等等。都有實用意義,掌握這些,也是當時社會對一個合格的士所作的要求。)《春秋》本是當時各國史書的通稱,《春秋經(jīng)》即傳說為孔子刪改《魯春秋》而成,其中微言大義表達了孔子對歷史的褒貶。
至漢武帝獨尊儒術(shù),將儒家思想作為官方意識形態(tài),罷黜百家后,將五經(jīng)列為官學(xué),設(shè)五經(jīng)博士?!兑住?、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》便由儒家的教材,升格為“經(jīng)”,正式稱為《五經(jīng)》。其中《春秋》一書,魏晉時,學(xué)人為了方便,將《春秋》的傳文(傳,即解經(jīng)的文字)附在《經(jīng)文》的后面,《春秋》經(jīng)便不再單行了。
《十三經(jīng)》的內(nèi)容極為寬博,就傳統(tǒng)觀念而言,《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之“經(jīng)”,《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之“傳”,《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》均為“記”,《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。這十三種文獻,當以“經(jīng)”的地位最高,“傳”、“記”次之,《爾雅》又次之。