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　　一日曝書畫的意思是：有一天，在太陽下面曬書畫（古時候書畫很容易發(fā)霉）。蜀中有杜處士好書畫，所寶以百數(shù)，有戴嵩牛一軸尤所愛錦囊玉軸，常以自隨。一日，曝書畫有一牧童見之，拊掌大笑曰：此畫斗牛也，牛斗力在角尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗謬矣。處士笑而然之：古語有云：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢，不可改也。

　　譯文：

　　四川境內(nèi)有個姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有戴嵩畫的《?！芬环?，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。

　　有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了??！”隱士笑了，認(rèn)為牧童說得對。有句古話說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問種莊稼的農(nóng)民，織布應(yīng)當(dāng)去問紡紗織布的婢女?！边@句話是不可改變的。

　　賞析：

　　從杜處士角度的收獲：要謙虛，樂于接受正確意見；

　　從戴嵩角度的收獲：做任何事都應(yīng)該尊重事實，不能想當(dāng)然；

　　從牧童角度的收獲：要注意觀察生活，做生活的有心人。

　　文章最后引用古語的作用：通過引用手法來加以說明本文的中心思想。做任何事應(yīng)該先了解各種實際的情況，正如畫牛必須懂得牛的習(xí)性。做其他事也應(yīng)該先了解各種實際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實的事理為依據(jù)。文章告訴我們，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。也就是5個字：實踐出真知。