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　　　“山水有相逢，來日皆可期”全詩(shī)是：山水有相逢，春風(fēng)入卷來，望君多珍“山水有相逢，來日皆可期”全詩(shī)是：山水有相逢，春風(fēng)入卷來，望君多珍重，圓月杯中酒。出自明代馮夢(mèng)龍《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》。山水有相逢來日皆可期：簡(jiǎn)單說意思就是高山流水，后會(huì)有期。隱含的意思是人生總有相遇、打交道的機(jī)會(huì)，人與人之間誰都有用得著誰的時(shí)候。

　　譯文：

　　山水有相逢環(huán)抱的時(shí)候，春風(fēng)有再次吹入門簾的時(shí)候，希望你更加珍重，圓月下的杯中之酒。

　　解析：

　　一生不可能永遠(yuǎn)都是一帆風(fēng)順的，人的一生是跌宕起伏的一生，是不可能永遠(yuǎn)平淡的一生。做人做事都因該留有余地。

　　作品背景：

　　在明末學(xué)者馮夢(mèng)龍編撰的《三言兩拍》之《警世通言》中有一篇是《王安石三難蘇學(xué)士》，可以說是演繹北宋著名文人王安石與蘇東坡智力大比拼的絕世精彩的經(jīng)典故事。

　　蘇東坡，一舉成名，官拜翰林學(xué)士，天資高妙，過目成誦，出口成章。有李太白之風(fēng)流，勝曹子建之敏捷。在宰相王安石先生門下，荊公甚重其才。東坡自恃聰明識(shí)廣，對(duì)王安石反倒頗多譏誚。

　　《警世通言》為明末馮夢(mèng)龍編撰的“三言”系列之第二部?！巴ㄕ?，取其可以適俗也”，取世俗之事，警世俗之人，《警世通言》所載之事可當(dāng)其名?！斑m俗”是《警世通言》故事的選取及處理標(biāo)準(zhǔn)，本來就屬于市井的人物形象、故事情節(jié)自不必說，一些文人逸事也被加工以適俗情。

　作者簡(jiǎn)介：

　　馮夢(mèng)龍(1574年-1646年)，字猶龍、子猶等，號(hào)龍子猶、墨憨齋主人等，蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇省蘇州市)人，明代文學(xué)家、思想家、戲曲家。與兄馮夢(mèng)桂、弟馮夢(mèng)熊并稱“吳下三馮”。

　　馮夢(mèng)龍還著有《新列國(guó)志》、《增補(bǔ)三遂平妖傳》、《古今烈女演義》、《廣笑府》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》，以及許多解經(jīng)、紀(jì)史、采風(fēng)、修志的著作，而以選編“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的影響最大最廣。