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　　《去私》文言文翻譯：天的覆蓋沒有偏私，地的承載沒有偏私。日月照耀四方?jīng)]有偏私，四季的運(yùn)行沒有偏私。它們各自施行它們的恩德，所以萬(wàn)物才得以生長(zhǎng)。黃帝說(shuō)：“音樂(lè)禁止過(guò)分，色彩禁止過(guò)分，衣服禁止過(guò)分，香氣禁止過(guò)分，飲食禁止過(guò)分，宮室禁止過(guò)分?！眻蛴惺畟€(gè)兒子，但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜；舜有九個(gè)兒子，但不傳位給他的兒子卻傳給了禹。他們最公正了。

　　晉平公向祁黃羊詢問(wèn)道：“南陽(yáng)沒有縣令，誰(shuí)可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)職務(wù)呢？”祁黃羊回答說(shuō)：“解狐可以?！逼焦f(shuō)：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說(shuō)：“您是問(wèn)可以不可以，沒有問(wèn)誰(shuí)是我的仇人?！逼焦f(shuō)：“說(shuō)得好?！庇谑侨斡昧私夂瑖?guó)人都對(duì)此說(shuō)好。過(guò)了一段時(shí)間，平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)：“國(guó)家沒有尉，誰(shuí)可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)職位？”祁黃羊回答道：“祁午可以?！逼焦f(shuō)：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊說(shuō)：“您是問(wèn)可以不可以，沒有問(wèn)誰(shuí)是我的兒子?！逼焦f(shuō)：“說(shuō)得好。”于是又任用了祁午，國(guó)人對(duì)此說(shuō)好。孔子聽說(shuō)了這件事說(shuō)道：“祁黃羊的說(shuō)法好！推舉外人不避開仇人，推舉家里人不避開兒子。祁黃羊可以說(shuō)是最公正的了。”

　　墨家有個(gè)大師腹純，住在秦國(guó)。他的兒子殺了人，秦惠王對(duì)他說(shuō)：“先生年紀(jì)已大，又沒有其他兒子了。我已經(jīng)下令有關(guān)官員，不殺您的兒子，先生在這件事上就聽我的吧?！备辜兓卮鹫f(shuō)：“墨家的法規(guī)說(shuō)：‘殺死人的處死，傷人的給予刑罰?！@是用來(lái)制止殺傷人命的。禁止殺傷人命，這是天下的大道義。大王您雖然給予寬恕，下令有關(guān)官員不殺他，我腹解不可以不奉行墨家的法度?！备辜儧]答應(yīng)惠王，于是處死了他的兒子。兒子是人們偏愛的，忍痛割愛而奉行天下的大道義，這位大師可以說(shuō)是公正的人。

　　廚師調(diào)制飲食但不敢自己吃，所以才可以做廚師。如果是廚師烹調(diào)食物卻自己吃了，就不能用他當(dāng)廚師了。當(dāng)王、伯的人也是這樣，誅殺殘暴的人但不私吞他們的財(cái)產(chǎn)，而是將其分封給天下的賢人，所以才可以當(dāng)王、伯；如果是當(dāng)王、伯的人誅殺殘暴的人而去私占他們的財(cái)產(chǎn)，那也就不能當(dāng)王、伯了。

　　《去私》原文

　　天無(wú)私覆也，地?zé)o私載也，日月無(wú)私燭也，四時(shí)無(wú)私行也，行其德而萬(wàn)物得遂長(zhǎng)焉。黃帝言曰：“聲禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重?！眻蛴凶邮耍慌c其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹；至公也。

　　晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞！逼焦唬骸敖夂亲又鹦埃俊睂?duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。”平公曰：“善?！彼煊弥?，國(guó)人稱善焉。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國(guó)人稱善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃?！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子?！逼铧S羊可謂公矣。

　　墨者有巨子腹，居秦，其子殺生。秦惠王曰：“先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也?！备箤?duì)曰：“墨者之法曰‘殺生者死，傷人者刑’，此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹尊不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，巨子可謂公矣。

　　庖人調(diào)和而弗敢食，故可以為庖。若使庖人調(diào)和而食之，則不可以為庖矣。王伯之君亦然，誅暴而不私，以封天下之賢者，故可以為王伯；若使王伯之君誅暴而私之，則亦不可以為王伯矣。