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1、讀《伊索寓言》首先應(yīng)當(dāng)先知道它的價(jià)值，它與我國(guó)古代的寓言有所不同，《伊索寓言》在藝術(shù)上廣泛運(yùn)用了擬人的手法，讓人格化了的動(dòng)物充當(dāng)寓言的主人公，利用它們的特點(diǎn)突出主題。

2、而在《狼與狗》中，狼卻表達(dá)了對(duì)自由的向往，是下層社會(huì)人們的思想意識(shí)的體現(xiàn)。

3、大多數(shù)寓言是直接敘述故事，最后用故事中某個(gè)角色的話點(diǎn)明主題。但也有些寓言，如《狼和小羊》基本上是在對(duì)話中展開的，通過(guò)對(duì)話提示主題，在另一些寓言中，如《銜肉的狗》（六則）故事，沒有出場(chǎng)人物的對(duì)話或語(yǔ)言，完全是白描式的直接陳述，讓動(dòng)物用自己可笑的行為表達(dá)一種觀點(diǎn)：不要貪得無(wú)厭！

4、在思想上，《伊索寓言》也有很大的地位，其中的寓言寓意深刻，經(jīng)常被人們引用?！兑了髟⒀浴穯?wèn)世后，引起了巨大的反響，被翻譯成多國(guó)文字，介紹到不同的國(guó)家。但是，需要指出的是，從思想上說(shuō)，伊索寓言的故事中，也有些內(nèi)容不是很恰當(dāng)?shù)?，這主要是由于時(shí)代的限制和國(guó)度的不同。這些故事所包含的道理，在當(dāng)時(shí)伊索他們看來(lái)十分正確，但在現(xiàn)代看來(lái)，卻并不如此。當(dāng)然，從整體上看，伊索寓言仍是當(dāng)之無(wú)愧的古希臘寓言中的精品，是值得我們學(xué)習(xí)的。