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金無(wú)足赤下一句是人無(wú)完人。該句出自宋·戴復(fù)古《寄興》，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”意思是不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，世界上本來(lái)就沒(méi)有十全十美的人，金子沒(méi)有十足之赤，人也應(yīng)該有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

戴復(fù)古：

戴復(fù)古（1167年－約1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自號(hào)石屏、石屏樵隱，天臺(tái)黃巖（今屬浙江臺(tái)州）人，南宋著名江湖詩(shī)派詩(shī)人。后裔有清尚書戴聯(lián)奎。曾從陸游學(xué)詩(shī)，作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響，兼具江西詩(shī)派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想，反映人民疾苦，具有現(xiàn)實(shí)意義。晚年總結(jié)詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，以詩(shī)體寫成《論詩(shī)十絕》。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居，卒年八十余。著有《石屏詩(shī)集》《石屏詞》《石屏新語(yǔ)》。作為江湖詩(shī)人，戴復(fù)古作詩(shī)以苦吟求工，帶有四靈余習(xí)，然能在盛唐名家中轉(zhuǎn)益多師而自辟蹊徑。像永嘉四靈一樣，戴復(fù)古將創(chuàng)作精力放在了五律上，其《石屏詩(shī)集》中五律的數(shù)量占了一半。