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1、《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)?，著五色彩衣。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼?；蚺獮貘B于親側(cè)。”

2、又《太平御覽》卷四一三引師覺授《孝子傳》：“老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸（同烝烝，淳厚的樣子）。常著斑爛之衣，為親取飲，上堂腳膚（音diē，膚是腫，疑為跌誤），恐傷父母之心，因僵仆，為嬰兒啼?？鬃釉唬骸改咐?，常言不稱老，為其傷老也。’若老萊子，可謂不失孺子之心也?！贝耸掠忠娞疲靾?jiān)《初學(xué)記》卷十七“孝弟四”引《孝子傳》。

3、老萊子是春秋時(shí)楚隱士。為避世亂，耕于蒙山之陽。老萊子“戲彩娛親”屬于傳說故事，是二十四孝之一，在我國(guó)民間流傳很廣。后因以“戲彩”、“老萊衣”用為宣揚(yáng)封建道，表示孝事父母至老不衰的典故?！袄先R衣”又常喻指彩衣稚飾。三國(guó)魏．曹植《靈芝篇》：“伯瑜年七十，彩衣以?shī)视H?！保ㄒ姟端螘贰皹分尽彼模┨疲畡⒂礤a《洛中送崔司業(yè)使君扶侍赴唐州》詩(shī)：“風(fēng)鳴骕骦馬，日照老萊衣。”

4、連動(dòng)在父母面前，穿彩衣，做游戲，使父母歡樂。形容奉養(yǎng)父母至為孝順。《高士傳》：“老萊子孝養(yǎng)親，年七十父母猶存，身著五色采衣，為嬰兒戲于親前，取食上堂，詐跌臥地，因?yàn)閮禾?，欲親之喜。”