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三世是指前世、今世、來(lái)世。前世的前世還有數(shù)不完的前世，來(lái)世的來(lái)世還有連綿不盡的來(lái)世。六道輪回包括天道、修羅道、人道（上三道），以及畜牲道、餓鬼道與地獄道（下三道）。

綿亙過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世而立因果業(yè)感之理，此三世因果實(shí)為佛教教理之一大特色。教將世間一世因果擴(kuò)至三世因果即可解釋關(guān)于社會(huì)中同類不相應(yīng)現(xiàn)象，將一切串聯(lián)其中以使人產(chǎn)生敬畏之心，達(dá)到向往解脫生死心靈寄托，其極富唯心主義宗教神話色彩，虛無(wú)縹緲。

而“輪回”的主體是虛妄的“執(zhí)持識(shí)”，“輪回”的動(dòng)力是“業(yè)感”，“輪回”的結(jié)束是“解脫”。

一切眾生從“無(wú)始”以來(lái)，即在“六道”中輪回，循環(huán)往復(fù)，如車輪旋轉(zhuǎn)不息，造善業(yè)得樂(lè)報(bào)，如天、人二道，造惡業(yè)得苦報(bào)，如地獄、餓鬼、畜生等“惡道”。

《觀佛三昧經(jīng)》卷六所說(shuō)：“輪回六趣，如旋火輪。”“六趣”即“六道”，是生死輪回的六個(gè)去處：地獄、餓鬼、畜生、天、人、修羅。