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——詩歌在中國歷史上源遠(yuǎn)流長，綿延數(shù)千年，它猶如一顆璀璨的星為你照亮過去，你可以肆意地徜徉在詩歌的長河之中，感受這人世間的美好。這里是逸羊詩文，給您分享一些近現(xiàn)代詩歌以及古代詩歌，你的關(guān)注，就是我的動力！

聞一多，原名聞家驊，字友三，1899年出生于湖北黃岡。他是中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，中國著名的文學(xué)家、詩人、愛國和民主主義者、馬克思主義的信仰者。在文學(xué)方面涉獵眾多，在詩歌方面就有唐詩、漢魏六朝詩、《楚辭》以及《詩經(jīng)》等，在中國文學(xué)方面有《莊子》、《周易》等，其他的還有中外古代神話、史前文學(xué)、古文字學(xué)、音韻學(xué)以及民俗學(xué)等。他是新月派詩人，提倡詩歌上的“三美”，音樂美、繪畫美以及建筑美。

文藝與愛國是他的詩歌寫照，愛國精神之表現(xiàn)于中外文學(xué)里已經(jīng)是層出不窮，數(shù)不勝數(shù)。陸游一個(gè)70歲老翁都要“淚灑龍床請北征”，拜倫要戰(zhàn)死在疆場，而聞一多先生，他的愛國就是他的心。這一次給大家?guī)硪皇自姼?strong>《愛國的心》，讓我們從中感受聞一多先生的愛國精神。

愛國的心
我心頭有一副旌旆[jīng pèi]

沒有風(fēng)時(shí)自然搖擺；

我這幅抖顫的心旌

上面有五樣的色彩。

這心腹里海棠葉形

是中華版圖的縮本；

誰能偷去伊的版圖？

誰能偷得去我的心？

這首詩歌寫于1925年，選自他的新詩集《死水》，當(dāng)時(shí)正是五四運(yùn)動的高潮時(shí)期，這篇作品便是他當(dāng)時(shí)發(fā)表的一首愛國反帝的詩歌。

在這首精巧的小詩里，我們似乎看不到那波瀾壯闊的時(shí)代的影跡，但我們可以感受到時(shí)代的脈搏在這里有力地跳動。愛國自強(qiáng)、救亡圖存是那個(gè)時(shí)代的主題，是古老而圣韌的中華文明對步步進(jìn)逼的西方現(xiàn)代資本主義的擴(kuò)張性的一種必然反應(yīng)。這是一個(gè)大的、時(shí)代的主題。但作者并沒有直接把筆觸伸向時(shí)代、社會的外部特征，而是向內(nèi)發(fā)掘，傾聽自己的心聲。在這強(qiáng)有力的跳動中你可以聽到隱隱的時(shí)代的潮聲。

詩人的情感世界是極其豐富、復(fù)雜的，聞一多先生在這里卻只選擇了一種感受，只是一瞬間的情感閃光點(diǎn)，將它化為具體的意象，擴(kuò)展成一幅精巧的圖畫、一份愛的宣言，一支憎的響箭。詩人深深地愛著他的國家，國旗就插在他的心頭上，誰能拔得去呢？詩人的心就是祖國版圖的縮本，誰又能偷得去？

文藝和愛國

1926年3月18日北京各界人民在天安門集會抗議，會后結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請?jiān)福涣暇乖鈽寭艉偷豆鲹魵?，?dāng)場和事后因重傷而死者47人，傷者150余人，造成震驚全國的“三·一八慘案”，因?yàn)樵阼F獅子胡同發(fā)生所以又被稱作“鐵獅子胡同慘案”，聞一多在此后寫了一篇散文《文藝與愛國—紀(jì)念三月十八》，其中提到文藝和愛國是緊密相連的。他認(rèn)為三月十八日的死難不僅是愛國，也是偉大的詩。在此后也表現(xiàn)在他的詩歌里，他的詩歌是極其富有愛國精神的，文藝與愛國是他的一生。

詩歌中的“三美”

音樂美，節(jié)奏、平仄、重音、押韻以及停頓各方面的美。
繪畫美，詩歌的詞匯應(yīng)該盡力表現(xiàn)顏色、表現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫面。
建筑美，詩歌每節(jié)之間應(yīng)該勻稱、各行詩句應(yīng)該一樣長（音尺數(shù)應(yīng)一樣多）。

他眼中的詩

他認(rèn)為詩是不負(fù)責(zé)的宣傳。他覺得：詩人在作品中對人生的看法影響著我們，對于人生的態(tài)度影響我們，我們就是接受了他的宣傳。詩人用美麗的文字征服了他的讀者，先用這種文字使讀者自然地沉醉，然后便自自然然地接受了詩人的意見，接受了他的宣傳。至于詩中的意見是否正確可靠，這是不一定的。

他自己的詩，或許在他自己看來亦是不負(fù)責(zé)的宣傳。但在我們看來，它就是美的語言。愛國主義貫穿了他的一生，他是斗士，又是詩人以及學(xué)者。他博學(xué)多才，涉獵眾多。

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