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馬英九一行參加公祭軒轅黃帝典禮

直新聞：對(duì)于馬英九今天（4日）上午率臺(tái)灣青年在陜西省黃陵縣參加“甲辰年清明公祭軒轅黃帝典禮”活動(dòng)，你作何解讀？

特約評(píng)論員 劉和平：其實(shí)，馬英九第一次“登陸”訪問(wèn)的時(shí)候，時(shí)間也是安排在清明期間，并前往馬英九的故鄉(xiāng)湖南參加了祭拜祖先活動(dòng)。因此，馬英九二次“登陸”的時(shí)間也是安排在清明節(jié)，這絕對(duì)不是巧合，而是專門的安排，它說(shuō)明出席中國(guó)人傳統(tǒng)的清明祭祀活動(dòng)，恰恰是馬英九“登陸”的重要目的之一。

值得注意的是，馬英九除了今天上午公祭軒轅黃帝之外，還將專門前往陜西省楊陵與扶風(fēng)兩地的馬援祠和馬援墓尋根。很顯然，跟去年去故鄉(xiāng)湖南祭拜祖先一樣，馬英九這次馬援祠和馬援墓之行，著眼的是“小集體”的家族尋根，而公祭軒轅黃帝著眼的則是“大集體”的民族尋根，也就是要為中華民族尋根。這兩者合在一起，體現(xiàn)的就是中國(guó)人最為看重的“家國(guó)民族情懷”。從中我們可以看出如此安排的良苦用心。

而在事實(shí)上，馬英九先生對(duì)于公祭軒轅黃帝這件事情是非常看重的，馬英九在擔(dān)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的8年期間，曾6度在臺(tái)灣參加遙祭黃帝典禮。同時(shí)，不僅僅是馬英九，自從2005年國(guó)共兩黨與兩岸關(guān)系破冰以來(lái)，包括時(shí)任國(guó)民黨主席連戰(zhàn)及夫人連方瑀，還有包括蔣孝嚴(yán)、吳伯雄、江丙坤、林豐正，以及新黨前主席郁慕明、親民黨主席宋楚瑜在內(nèi)的一眾“泛藍(lán)”政治人物都曾先后親赴黃帝陵謁陵祭祖。

我相信，對(duì)于兩岸同胞如此重視祭祖活動(dòng)，西方人一定看不懂，但所有的中國(guó)人，不僅能看懂，也一定能夠心領(lǐng)神會(huì)。因?yàn)槲鞣饺?，往往是因?yàn)楣餐淖诮绦叛龊蛢r(jià)值觀念，而捏合在一起的，而中國(guó)人則有著根深蒂固的血緣與祖先崇拜情結(jié)。中國(guó)人更為重視的是血緣、家庭、宗族乃至民族，是共同的血緣，把我們的國(guó)家和民族捏合了五千年。明白了這一點(diǎn)我們就可以知道，炎黃子孫私祭祖先與公祭黃帝，尤其是臺(tái)灣同胞不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)大陸祭祀與尋根，解決的其實(shí)是“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？”的根本性問(wèn)題。

直新聞：那在目前的情勢(shì)下，那包括馬英九在內(nèi)的一眾島內(nèi)政治人物公祭軒轅黃帝以及進(jìn)行文化與血緣上的尋根行為，對(duì)促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一，解決兩岸面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，又有些什么樣的意義？

“甲辰年清明公祭軒轅黃帝典禮”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

特約評(píng)論員 劉和平：我認(rèn)為，意義非凡。因?yàn)槲幕c血緣的認(rèn)同，是民族與種族認(rèn)同的基礎(chǔ)與前提，而民族與種族的認(rèn)同，又是政治與國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)與前提。沒(méi)有文化與血緣上的認(rèn)同，兩岸民眾就很難實(shí)現(xiàn)真正的心靈契合，兩岸就很難走向真正的統(tǒng)一。而三皇五帝則是兩岸同胞共同的祖先。在臺(tái)灣，不管是所謂的“本省人”“外省人”，也不管是閩南人，還是客家人，甚至是原住民，追根溯源，他們都有一個(gè)共同的身份，那就是炎黃子孫。

不過(guò)，文化與血緣認(rèn)同的形成，除了來(lái)自先天的因素，比如膚色、血統(tǒng)、基因等等因素之外，還要取決于另外一個(gè)非常重要的后天因素，那就是教育。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，過(guò)去，島內(nèi)以李登輝、陳水扁為首的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，為了推行所謂的“臺(tái)獨(dú)”，首先要做的，就是企圖通過(guò)學(xué)校教育尤其是修改課綱，來(lái)企圖割斷臺(tái)灣與大陸在文化和血緣上的聯(lián)系，因?yàn)樗麄冎?，這根臍帶不斷，“臺(tái)獨(dú)”更加沒(méi)有可能。而且，相較于“政治臺(tái)獨(dú)”，“文化臺(tái)獨(dú)”具有更大的欺騙性和隱蔽性。它的特點(diǎn)是用“軟刀子殺人”，“殺了人”之后還不見(jiàn)血，就像慢性毒藥一樣，不斷腐蝕臺(tái)灣民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)同和對(duì)中華民族的認(rèn)同，而且還被民進(jìn)黨包裝成所謂“天然獨(dú)”。這就是島內(nèi)的相當(dāng)一部分“臺(tái)獨(dú)分子”尤其是被他們洗腦教育之后的年輕人，不敢與不肯承認(rèn)自己是中國(guó)人的原因。而越是在這種情況下，也就越突顯出兩岸共同祭祖、重新連接被人為割斷的文化和血緣聯(lián)系的重要性。我認(rèn)為，這就是馬英九率領(lǐng)一眾臺(tái)灣青年學(xué)子公祭軒轅黃帝的意義之所在。

尤其需要指出的是，推動(dòng)兩岸在文化與血緣上的認(rèn)同與融合，其作用是政治和經(jīng)濟(jì)手段所無(wú)法比擬的。在兩岸當(dāng)前的環(huán)境下，推動(dòng)政治上的融合不僅非常敏感，而且容易被“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力扣紅帽子，而單純推動(dòng)經(jīng)濟(jì)上的融合，并不能從根本上解決認(rèn)同問(wèn)題。只有推動(dòng)兩岸在文化與血緣上的認(rèn)同與融合，也容易被多數(shù)臺(tái)灣同胞所接受。至少截至目前為止，對(duì)于馬英九率領(lǐng)臺(tái)灣青年學(xué)子公祭軒轅黃帝的行為，我還沒(méi)有看到蔡英文當(dāng)局甚至一些激進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”分子做出過(guò)激的反應(yīng)。

作者丨劉和平，深圳衛(wèi)視《直播港澳臺(tái)》特約評(píng)論員