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家譜序言的撰寫與注意事項

摘自《家譜周報》

譜序又稱家譜序言，是編修家譜不可或缺的重要組成部分，古往今來，凡譜書皆有序。有的家譜上還將譜序叫做譜引、前言、序言、編者寄語等，叫法不同但意思相同，均作為引言和序言使用。

序，主要是作序者向家族成員表達編修家譜的意圖和宗旨，一般置于正文前面。一篇好的序言在譜書中可以起到畫龍點睛的作用。

因為通過序言，我們不僅了解家譜的編寫背景、意圖、過程，而且了解家譜的內(nèi)容梗概、作用、價值等一些基礎(chǔ)性的譜學(xué)理論知識。

家譜序言一般可分為三類：一是自序，即作者或編修者寫的；二是他序，即請他人寫的；三是代序，即用一篇文章代替。

古人續(xù)修編修家譜常會請一些朝堂大人物和有名望的人代為寫序，以彰顯家族的榮耀和尊貴，譜書上也常會看到丞相某某代撰、尚書某某代撰等落款，現(xiàn)代人續(xù)修家譜也不例外。

家譜可以說是一種族人內(nèi)部發(fā)行的出版物，因此，編修家譜必須有序言。

編寫序言，應(yīng)把握以下幾個方面的內(nèi)容：

一、新序撰寫

1、序言名稱

標(biāo)準(zhǔn)的序言由本譜所屬地名 姓氏 修譜/續(xù)譜序言，如《睢州牛氏族譜贈序》，一般情況下也有直接簡稱“序言”或“前言”的情況。

睢州牛氏族譜 (1).jpg

2、闡明敘述編寫家譜的社會背景、指導(dǎo)思想、目的和作用

序言開始，對編寫家譜時的社會政治、經(jīng)濟、文化形勢簡略表述，接著說明作譜的緣由、指導(dǎo)思想、目的、作用。

古代編修家譜的序言，首先指出編修的指導(dǎo)思想、目的和作用，說明家譜的必要性和重要性。

清王朝綱《續(xù)修劉文恪公支譜序》說：“公卿大夫之家有族譜，犯國之有史也。國有史，則君之仁暴，臣之賢不肖，政事之得失，風(fēng)俗之美惡，氣化之盛衰．其興亡治亂之跡，開卷無不了然。家有譜則支裔之親疏，蹤跡之聚散，品行之優(yōu)劣，年壽之長短，家世之盛衰，按籍而稽．無不如諸指掌，使后世子孫知水源木本之思，尊祖教宗睦族之意，知有所勸，亦知有所誡。族譜之所系，重大如此?！?/p>

序把家譜與正史對比說明修譜的重要性的同時，也明確指出修譜的目的在于教育子孫后人遵守封建宗法社會的倫理道德，加強宗族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定，是為統(tǒng)治階級服務(wù)。

今天修譜，以馬克思主義的歷史唯物主義觀點作指導(dǎo)，為改革開放，全面建設(shè)小康社會服務(wù)。

家譜積累了豐富的文化資源，應(yīng)突出家族特點，地方特點，利用這些資源，對人民群眾進行愛國主義教育，革命傳統(tǒng)教育，加強精神文明建設(shè)，增強民族團結(jié)，繁榮學(xué)術(shù)研究，促進社會發(fā)展發(fā)揮作用。

3、介紹舊譜的編修情況和對舊譜的評價

家譜具有連續(xù)性，每個家族的家譜都是由首次編修后一次接一次續(xù)修。

新修家譜還要采用舊譜的部分資料，這就要對舊譜編修次數(shù)、組織情況、編修人員、版本、現(xiàn)存的家譜情況加以說明。

舊譜既有精華，也有不少糟粕，真?zhèn)尾⑿?。?yīng)以馬克思主義的唯物史觀作出正確的評價。

4、簡述新修家譜的內(nèi)容，評價家譜質(zhì)量

家譜內(nèi)容廣泛，結(jié)構(gòu)龐大，篇幅較長，閱讀頗費時間，序言的一個重要內(nèi)容，就是針對這個情況，在序言里對譜書作一個提要式的概述，讓讀者未讀全書，即知譜書的梗概，同時，指出譜書的特點、質(zhì)量，實事求是評述，肯定好的一面，指出不足，為下一次編修提供參考。

睢州牛氏族譜3.jpg

5、介紹編修新家譜的經(jīng)過情況和組織領(lǐng)導(dǎo)

編修一部家譜是一項較大的文化工程，不僅需要一定的經(jīng)費作基礎(chǔ)，還需要堅強的領(lǐng)導(dǎo)和精心組織，發(fā)動眾多族人同心協(xié)力方能完成。在編修的整個過程中也會積累修譜經(jīng)驗和一些積極工作的典型事例。

在序言中，簡要介紹編修經(jīng)過，所采取的方法、步驟、依靠什么力量、怎么選擇人員組織隊伍、怎樣籌集經(jīng)費、怎樣收集資料，從而有序地圓滿完成編修任務(wù)。

通過介紹，以便讀者了解成書時的情況，分析時代背景，把握譜書的指導(dǎo)思想和基本內(nèi)容，加深對譜書的理解。

6、結(jié)尾

在序言最后，應(yīng)對此序做出總結(jié)結(jié)尾，結(jié)尾時可再次強調(diào)立譜的重要性，在簡短的文字描述完后，最后寫個日期（干支紀(jì)年和公元紀(jì)年都要寫）。

7、落款

本族人為：幾世孫 名字（不要寫姓氏） 撰寫（敬書敬撰頓首拜書），如：“二十派嗣孫正崧岳峰氏敬撰”“九世孫于京謹(jǐn)識”“十五世孫祖翼敬撰”“二十世孫太學(xué)生玠珍軒甫自序”“二十世孫邑庠生璨逸軒自序”。

外族人為：身份（地區(qū)） 姓名 敬書（頓首謹(jǐn)書），如“翰林庶吉士承直郎刑部主事廬陵劉子欽序”“賜進士出身中訓(xùn)大夫南京太常寺少卿前翰林院修撰太子右庶子經(jīng)筵講官兼修國史安成三舍盟弟劉宣序”“彭城劉髦謹(jǐn)序”。

8、日期

古代時多用干支紀(jì)年，現(xiàn)代一般用公元紀(jì)年，嚴(yán)格意義上兩者都要寫,如“中華民國二年癸丑孟秋谷旦闔族公序”“康熙壬寅冬月谷旦”“雍正癸丑春月上浣之吉”。

編修序言最顯作者之功力，一篇好的序言，必須具有一定的理論水平和文字表達的深厚功底。

在寫作中，力避語言空洞，言之無物以及濃重的宣傳色彩，應(yīng)當(dāng)有實質(zhì)性內(nèi)容、真實豐滿，做到實事求是，不隨意夸大、拔高。

還要抓住重點，突出特色，高度概括，濃墨記述。行文要簡樸、流暢、敘論結(jié)合。序言篇幅宜短，一般以一千多字為好，不超過二千字。

二、舊序處理

由于家譜多次編修，產(chǎn)生不少序言。明清時期舊譜的序言數(shù)量相當(dāng)多，有不少序言質(zhì)量很高。新修家譜時，原譜序怎么放置是一個值得注意的問題。

有的將原譜序言置于譜書之前也有的置于附錄。舊譜序言只在原譜書中才起到序的作用，在新修譜書中失去了序的作用，僅作為了解舊譜的參考資料，所以，原譜序言置于新修譜書的附錄為宜。

睢州牛氏族譜 (3).jpg

舊譜序言多為文言文，應(yīng)保留原貌，一些深奧費解之詞，適當(dāng)加注“出現(xiàn)文字差異，應(yīng)反復(fù)核實，略作說明”，以免后人以訛傳訛。

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