工地噪音擾民歸誰(shuí)管 施工工地噪音擾民歸誰(shuí)管
2023-07-10
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更新時(shí)間：2023-07-10 16:34:47作者：佚名
來(lái)源：環(huán)球網(wǎng)
【環(huán)球網(wǎng)報(bào)道】近日，一段“沖繩縣知事玉城丹尼在北京宴會(huì)上跳舞”的視頻在日本網(wǎng)絡(luò)上流傳，一些網(wǎng)絡(luò)上的批評(píng)者猜測(cè)“玉城丹尼喝多了”，并借此對(duì)其加以指責(zé)。針對(duì)此事，玉城丹尼7月8日晚上發(fā)推澄清，該宴會(huì)并未提供酒精飲料，自己在宴會(huì)上跳民族舞蹈是為了鼓勵(lì)在北京學(xué)習(xí)或工作的沖繩縣學(xué)生及企業(yè)家。
玉城丹尼跳民族舞蹈
針對(duì)日本網(wǎng)絡(luò)上近期的討論，玉城丹尼稱，“看起來(lái)我的‘カチャーシー’（編者注：音為kachaashii，一種沖繩當(dāng)?shù)孛褡逦璧?，意為手舞）成為議論話題。（涉事視頻畫(huà)面）是我在北京參加由沖繩僑胞團(tuán)體舉辦的午餐交流會(huì)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有提供酒類”。他補(bǔ)充稱，該宴會(huì)“旨在激勵(lì)在北京上大學(xué)的沖繩縣學(xué)生和沖繩縣出身的企業(yè)家，其中有幾名剛畢業(yè)的醫(yī)學(xué)部學(xué)生，為了鼓勵(lì)并向他們表達(dá)畢業(yè)祝賀，我隨著唐船ドーイ（編者注：琉球地區(qū)民謠，曲名意為看呀，從中國(guó)來(lái)的船）跳了一段”。
日本網(wǎng)友評(píng)論
在日本網(wǎng)絡(luò)上，一些人將玉城丹尼訪華以及其在北京跳舞視為“向中國(guó)示好”，對(duì)此感到不滿，不過(guò)，也有一些人支持玉城丹尼的交流活動(dòng)。有網(wǎng)友說(shuō)，“與眼前的鄰國(guó)保持良好關(guān)系非常重要，我對(duì)丹尼先生訪華感到高興。跳得真棒”。
日本網(wǎng)友評(píng)論
有網(wǎng)友寫(xiě)道，“一聽(tīng)到唐船ドーイ我身體就自然地開(kāi)始擺動(dòng)。雖然嫁到縣外有20年了，但一聽(tīng)唐船ドーイ還不禁想跳カチャーシー。而且，不管看多少遍，都覺(jué)得丹尼先生跳得很好?！?/p>
日本網(wǎng)友評(píng)論
有網(wǎng)友寫(xiě)道，“カチャーシー是有值得慶祝的事情時(shí)跳的舞，我也是一聽(tīng)唐船ドーイ就不禁跳起來(lái)的沖繩縣人”。
日本網(wǎng)友評(píng)論
有人說(shuō)道，“指責(zé)跳カチャーシー的不知道是怎么想的，估計(jì)是‘內(nèi)地人’”。
日本網(wǎng)友評(píng)論
延伸閱讀
牛彈琴：琉球到底屬于誰(shuí) 中國(guó)應(yīng)該和日本好好談?wù)?/b>
看媒體報(bào)道，在近期日本舉行的一次國(guó)際會(huì)議上，針對(duì)一些日本人在臺(tái)海問(wèn)題上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，中方官員打了一個(gè)比方，效果很出人意料。
因?yàn)橹蟹教岬搅肆鹎颉?/strong>
中方官員大致是這樣說(shuō)的：如果中方說(shuō)琉球本來(lái)就是中華文化圈的一部分，要讓琉球獨(dú)立，日方又會(huì)作何感想呢？
日本的反應(yīng)，果然很強(qiáng)烈。有日本議員就當(dāng)場(chǎng)表態(tài)：“絕對(duì)不會(huì)獨(dú)立。”
真是這樣嗎？
我不知道。
我也不知道這次國(guó)際會(huì)議的具體背景，可能也只是一次非官方的討論。但我總覺(jué)得，琉球這個(gè)問(wèn)題，我們確實(shí)應(yīng)該跟日本好好談?wù)劇?/strong>
很簡(jiǎn)單，琉球之于中國(guó)，不是一個(gè)普通的存在。
琉球鄰近中國(guó)，以前是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，是中華文化圈的一部分。事實(shí)上，琉球國(guó)這個(gè)名字，還是明王朝取的。琉球王國(guó)也一直使用中國(guó)的年號(hào)，奉行中國(guó)正朔；很多琉球人會(huì)中文，琉球很多習(xí)俗，也同中國(guó)類似。
直到1875年，日軍武力占領(lǐng)琉球，禁止琉球進(jìn)貢中國(guó)和受大清冊(cè)封，廢除中國(guó)年號(hào)，改為日本明治年號(hào)。
1879年，日本將琉球國(guó)王強(qiáng)行解到東京，吞并琉球王國(guó)，將它改名為沖繩縣，實(shí)行殖民和同化政策。這在日本歷史上美其名曰“琉球處分”。
地理位置
面對(duì)兇悍的日本，琉球王國(guó)曾秘密派官員赴天津，謁見(jiàn)李鴻章，請(qǐng)求中國(guó)“盡逐日兵出境”。但國(guó)力衰微的清王朝，除了和日本據(jù)理力爭(zhēng)外，也別無(wú)他法。
其中，還有非常悲壯的一幕：面對(duì)國(guó)破家亡的命運(yùn)，琉球國(guó)官員林世功，在北京求救無(wú)門(mén)后，自殺殉國(guó)。
臨死前他給中國(guó)政府的請(qǐng)?jiān)笗?shū)中，最后一句寫(xiě)道：還我君王，復(fù)我國(guó)都，以全臣節(jié)，則功雖死無(wú)憾矣！
他還留下兩首絕命詩(shī)：
古來(lái)忠孝幾人全，憂國(guó)思家已五年。一死猶期存社稷，高堂專賴弟兄賢。
廿年定省半違親，自認(rèn)乾坤一罪人。
老淚憶兒雙白發(fā)，又聞噩耗更傷神。
學(xué)者章太炎，曾寫(xiě)過(guò)一副嘲諷慈溪大壽的著名對(duì)聯(lián)，讀來(lái)讓人痛心又叫絕：
今日到南苑，明日到北海，何日再到古長(zhǎng)安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有。
五十割琉球，六十割臺(tái)灣，而今又割東三??！
痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬(wàn)壽祝疆無(wú)。
對(duì)中國(guó)而言，先有琉球之禍，后有臺(tái)灣之災(zāi)。
澳門(mén)回歸前后，聞一多早年寫(xiě)的《七子之歌》譜成歌曲，流行在中華大地?！捌咦印笔潜桓钭尩闹袊?guó)土地，其中《臺(tái)灣》一節(jié)，第一句話就是：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣?！?/strong>
琉球就屬于日本嗎？
還真不是。
歷史上不是！近代是被日本占領(lǐng)。
更別忘了，根據(jù)《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》，日本的固有領(lǐng)土只包括日本的本土，也就是日本的四島，并不包括琉球，更不包括臺(tái)灣、澎湖列島等。
1945年日本無(wú)條件戰(zhàn)敗，天皇接受了這些規(guī)定，那不僅意味著臺(tái)灣及其附屬諸島(包括釣魚(yú)島列嶼)、澎湖列島要回歸中國(guó)，琉球問(wèn)題其實(shí)也到了可以再議的時(shí)候。
但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的冷戰(zhàn)格局，美日搞私相授受。1972年，美軍在20多年的占領(lǐng)后，將琉球“歸還”給日本。
但不得不說(shuō)，當(dāng)時(shí)對(duì)于琉球，曾有過(guò)很多種探討，甚至有琉球被劃為美國(guó)一部分的說(shuō)法。因此，美國(guó)“歸還”，只是說(shuō)給了日本對(duì)所謂沖繩的控制權(quán)，但不是琉球的最終歸屬權(quán)。
所以，我們確實(shí)要好好談?wù)劊鹎虻降讓儆谡l(shuí)？琉球是否有權(quán)獨(dú)立？
更要指出的是，琉球問(wèn)題和臺(tái)灣問(wèn)題不是同一個(gè)性質(zhì)的問(wèn)題。臺(tái)灣屬于中國(guó)，以前是，以后也是，這是國(guó)際法明確的。琉球以前是獨(dú)立王國(guó)，后被日本吞并，現(xiàn)在地位未定。
琉球民眾尋求獨(dú)立
當(dāng)然，因?yàn)槿毡镜拈L(zhǎng)期同化和殖民，現(xiàn)在琉球大約有140萬(wàn)人口，絕大多數(shù)是日本人，當(dāng)?shù)亓鹎蛉撕笠峥赡茉?0萬(wàn)左右。但即便如此，一些琉球人還經(jīng)常舉行示威，要求琉球獨(dú)立。
我總覺(jué)得，我們確實(shí)可以跟日本好好談?wù)劻鹎騿?wèn)題。
第一，這樣重大的歷史問(wèn)題，不能是一筆糊涂賬，不能私相授受，琉球到底屬于誰(shuí)？是歸屬于日本還是應(yīng)該獨(dú)立？我們可以心平氣和談?wù)劇?/p>
第二，在臺(tái)灣問(wèn)題和釣魚(yú)島問(wèn)題上，既然日本總喜歡大做文章，那琉球問(wèn)題，為什么就不能談?wù)勀兀咳f(wàn)一談出個(gè)火花來(lái)呢？來(lái)而不往非禮也。
第三，這也是對(duì)林世功等義士的一種遲到告慰。想想140多年前的那一幕，國(guó)破家亡，求告無(wú)門(mén)，唯有一死，太悲壯了，讓人扼腕。