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八公山景區(qū)有幾個門?(八公山風景區(qū)幾個入口)

更新時間:2023-11-04 18:02:06作者:佚名

八公山景區(qū)有幾個門?(八公山風景區(qū)幾個入口)

  淮南市八公山景區(qū)有景區(qū)南門(迎賓門)和北門(主入口)兩個門。

  一、景區(qū)位置

  淮南市八公山區(qū)八南路

  導航位置:八公山國家地質(zhì)公園北門(點擊導航)

  二、開放時間

  1月1日-12月31日 周一至周日 全天:08:00-17:30 最晚入園:17:00

  三、景區(qū)線上游覽地圖

  1、VR實景地圖(航拍解說):點擊進入

  2、手繪地圖:點擊進入

  四、景區(qū)停車費

  八公山風景區(qū)嚴格按照國家相關規(guī)定收費

  停車4小時內(nèi)收費5元,停車8小時內(nèi)收費10元。

  特別注意:景區(qū)停車場飽和時,啟用山下臨時停車場,游客乘擺渡車上下山。

  五、標志性景點

  1、漢淮南王宮

  漢淮南王宮是八公山風景區(qū)的主要景觀,坐落在景區(qū)煉丹谷中,南連青瑯玕館,北望白塔寺,占地5500平方米,是為紀念西漢時期的著名思想家、文學家和中華美食豆腐始祖——淮南王劉安而建造的。

  《水經(jīng)注疏》載,八公山“有淮南王劉安廟……廟中圖安及八士像,皆坐床帳如平生,被服纖麗”。歷史上的淮南王劉安廟已被歲月的風塵淹沒已久,為使這一勝跡重現(xiàn)人間,2001年,八公山區(qū)人民政府投資600萬元人民幣,重建了漢淮南王宮。整座建筑仿漢代建筑風格,特色鮮明,雄偉壯觀,突現(xiàn)了漢家盛世氣象。

  漢淮南王宮為二進院落,大門上方懸掛的紅底金字匾額,由著名雕塑家韓美林先生題寫“漢淮南王宮”五個古樸凝重的大字。院內(nèi)主殿中安放著劉安鑄銅塑像,像高3.3米,重1.5噸,劉安手捧書卷,眼望遠方,神態(tài)安祥平和,集王者氣度、學者風范、道家神采于一身,造型生動,鑄造精美,栩栩如生。主殿兩側(cè)墻壁上由寧波大學藝術系教授陳亞非先生繪制了兩幅大型工筆繪畫,均高4.5米,長11米。一幅《八公仙境圖》,畫中反映了劉安與八公在山中著述立說、修道煉丹的活動內(nèi)容;一幅《飛升圖》,描繪了“一人得道,雞犬升天”的神話故事。院內(nèi)四周回廊內(nèi)鑲嵌著60幅石雕壁畫,由陳亞非先生創(chuàng)作畫稿,八公山紫金硯廠工人雕刻。壁畫主要介紹了古淮南國的歷史沿革,劉安生平事跡,以及劉安組織門客撰寫的《淮南子》一書中首次記載的科技成果、歷史故事,神話故事、成語典故。觀賞完60幅壁畫后,你將為淮南古國的輝煌歷史而心潮澎湃,為淮南王劉安的歷史成就而肅然起敬。

  2、淮南子文化園

  淮南子文化園坐落在景區(qū)內(nèi),與地質(zhì)博物館相鄰,占地面積約3萬平方米。原為山坡地及叢林區(qū),依山就勢,設計了五個功能分區(qū):主入口廣場、次入口廣場、自然廣場、人文廣場和養(yǎng)生廣場。它通過景觀小品、景墻及建筑走廊等多種途徑,將歷史文化融入風景格局當中,同時配以植物造景,展現(xiàn)自然生態(tài)與歷史文化底蘊相結合的休閑文化園。

  淮南子文化園將自然化的生態(tài)群落融入于人性化的環(huán)境空間中,把淮南子休閑文化園的空間布局與最傳統(tǒng)的景觀造景手法貫穿于歷史文脈中,把淮南子文化園打造成為中國唯一的以《淮南子》為主題的文化園,弘揚《淮南子》優(yōu)秀文化,使之成為內(nèi)容豐富的科普教育基地;成為中國《淮南子》資料、研究中心,成為獨具特色的文化、休閑、養(yǎng)生的旅游勝地。

  3、石林

  石林是八公山風景區(qū)中的重要地質(zhì)景觀,是上蒼賜給八公山的一筆寶貴財富。漢淮南王宮所處的思仙臺東坡——青瑯玕館山谷——忘情谷,石林景觀連綿不斷,蔚為壯觀,出露面積約30萬平方米,出露高度1.5米-5米。

  八公山石林雖不如云南石林高大宏偉,但在干旱少雨的長江以北地區(qū),能有這樣大面積的、高差數(shù)米的石林地貌景觀出現(xiàn),也是一份彌足珍貴的旅游資源,同時也具有很大的巖石學、構造學、氣候?qū)W的研究意義。

  遠望綠樹掩映的石林,仿佛云海飄渺中的黃山奇峰和春雨晨霧中的桂林山水。她又像丹青妙手們恣意揮撒的寫意山水畫,移步換景,把游人帶入詩情畫意之中。走進石林,你又仿佛掉進了一座大迷宮,石林中的小道,曲曲折折,彎彎繞繞,循環(huán)往復,看似“山重水復疑無路”,卻偏偏“柳暗花明又一村”,其游樂之趣,逗活了多少童心。

  4、南塘

  南塘是八公山中著名的風景勝地,它不光風景秀麗,而且千百年來還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困,最后打敗南唐政權,建立宋朝的故事。宋太祖趙匡胤是后周的大將,后周為了統(tǒng)一南方,推翻南唐李煜政權,挺進壽州,被李煜大將于洪圍困在南唐境內(nèi),內(nèi)缺糧草,外無援兵,形勢非常緊急。這時趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍,回東京卞梁搬救兵。驍勇善戰(zhàn)的女將陶三春親自掛帥印,領兵馳援,命高君保為先鋒,高君保行至蒙城西北的雙鎖山,遇到才貌雙全,武世高強的巾幗英雄劉金定,兩人一見鐘情,定下終身一同前往八公山營救。劉金定率兵來到八公山下力殺四營,最后由壽唐關闖入唐帥帳,將南塘主將于洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨籠沖之中,用火攻殲敵,解除南塘之圍,留下“趙匡胤困南塘”、“火燒于洪”等佳話。

  5、白塔寺

  山不在高,有仙則名。八公山山深林密,風光秀麗,歷史悠久,歷朝歷代都有眾多僧人、尼姑、道士在山中建筑寺庵道觀,學佛修道。據(jù)壽縣縣志、鳳臺縣志記載,鼎盛時,道場多達數(shù)十處,其中最具盛名的為白塔寺。據(jù)傳,地藏王菩薩渡海來中國修學弘法,曾路過八公山,在山中發(fā)現(xiàn)一處風水絕佳之地,此地面向東南,三面青山環(huán)抱,山澗流水潺潺,山花爛漫,鳥鳴清幽,不覺連呼“妙哉!妙哉!”遂于此處結庵修行,香火盛極一時。其結庵之山被后人稱為妙山、妙華山、五華山。北宋時,有一位高僧,從洛陽白馬寺慕名而來,尋訪到金地藏菩薩結庵遺址,于此處建造了頗具規(guī)模的寺院——白塔寺,并在八公山最高峰白鶚山山巔修建了白塔,一時名震江淮,成為朝圣游覽之勝地。

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