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1、《論語(yǔ)》中記載孔子對(duì)自己的評(píng)價(jià)說：“吾十五而志于學(xué)；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而隨心所欲，不逾矩?！?/p>

2、“三十而立”,意即到了三十歲才懂得要立志做一件事情，即我這一生做什么,就像今天的年輕人確定做什么專業(yè)一樣。一般人二十歲就確立了，孔子遲了，愛玩，他去當(dāng)吹鼓手去了。直到三十歲才醒悟要干正事。

3、“四十而不惑”，三十歲確立了要干正事，干什么正事呢？今天想干這，明天想干那，拿不定主意，有疑惑。意即直到四十歲才不猶豫，才不疑惑。才堅(jiān)定要干“興滅國(guó)，繼絕氏，舉逸民”、“克已復(fù)禮”的大事。這個(gè)“不惑”，是指對(duì)自己的理想、志向、所認(rèn)定的事業(yè)的不疑惑，不三心二意。不是對(duì)任何事物、任何道理的不疑惑。

4、“五十而知天命”，四十歲堅(jiān)定了目標(biāo)，競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)干到五十歲，在魯國(guó)當(dāng)大司寇，極力去“克己復(fù)禮”，但是也沒干成，這是天命?。〔皇俏也慌?、不專心致志?。∫饧次迨畾q也沒達(dá)到目標(biāo)我才知道這是天意?。〔⒉皇俏迨畾q能知道天的意志。

5、“六十而耳順”，大志向沒實(shí)現(xiàn)，埋怨的，挖苦的，污辱的，恥笑的，等等，都來了，甚至有的罵孔子是“喪家之犬”。聽得人心煩意亂，五臟六腑充斥著怨恨之氣，直到六十歲才聽著那些話感到無(wú)所謂，聽著只像沒聽著的，意即到了六十歲什么話聽起來都心情順暢，不生氣。都無(wú)所謂。

6、“七十而隨心所欲，不逾矩”，大志向未實(shí)現(xiàn)，孔子便去研究《周易》，修訂《春秋》，一至到了七十歲，這時(shí)侯孔子的心理修養(yǎng)達(dá)到了最高境界，說話、做事想怎么樣就怎么樣，也不會(huì)違反道德，違反周禮。