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實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源對不對 實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源對不對

更新時(shí)間:2023-07-08 13:32:45作者:未知

實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源對不對 實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源對不對

1、是正確的。認(rèn)識有兩個(gè)來源,直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),但無論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)都只有一個(gè)來源,就是實(shí)踐,包括實(shí)踐是知識的唯一來源也是正確的。

2、實(shí)踐就是人們能動地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界一切客觀物質(zhì)的社會性活動。

3、實(shí)踐的基本特征:客觀性、能動性和社會歷史性。

4、實(shí)踐的基本形式:經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、司法、社會治安、社會管理、社會交往、勞動就業(yè)與社會保障、公共服務(wù)等活動。

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2023-07-08 13:32

實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源對不對 實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源對不對

1、是正確的。認(rèn)識有兩個(gè)來源,直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),但無論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)都只有一個(gè)來源,就是實(shí)踐,包括實(shí)踐是知識的唯一來源也是正確的。2、實(shí)踐就是人們能動地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界一切客觀物質(zhì)的社會性活動。3、實(shí)踐的基本

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