達爾文的故事（達爾文的故事閱讀理解）
2023-07-12
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更新時間：2023-07-12 00:01:25作者：佚名
1、查爾斯·達爾文是19世紀英國的一位著名的博物學家。他寫過很多書，《物種的起源》、《蘭花的傳粉》、《同種花的不同形態(tài)》、《攀援植物》、《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類的起源》、《感覺的表現(xiàn)》、《食蟲植物》、《蚯蚓》等等。從書名我們就能發(fā)現(xiàn)，達爾文先生對自然界的生物情有獨鐘。
2、達爾文從童年時代起就對昆蟲、石塊、草木發(fā)生了濃厚的興趣，并且這樣的興趣貫穿了他的一生。小時候，在他的學校，同學們傳閱著一本《世界奇跡》，這本書里記載了好多大家沒有見過沒有聽過的奇怪的事情和東西。同學們熱烈討論，有的說這些都是真的，有的說是假的，而小達爾文則悄悄萌發(fā)了一個夢想：到遙遠的地方去旅行，親自去考察這些事情和東西究竟是真還是假。
3、在劍橋大學學習的經(jīng)歷使他獲得了跟隨英國艦船游歷各大洲的機會。雖然海上的暴風多么令人害怕，暈船多么讓人痛不欲生，但是5年的游歷考察使年輕的達爾文真正成長為一個成熟的博物學家。他愉快地觀察大自然，認真地思考，并誠實地寫作。他在他的著作《物種起源》中提出了“進化論”和“自然選擇”的觀點。進化論的觀點和上帝的創(chuàng)世紀完全不一樣，它認為世界上的萬物都不是上帝創(chuàng)造的，而且它們也不是永遠不變的，而是在生命連續(xù)的過程中慢慢發(fā)生變化，新的物種不斷產(chǎn)生，舊的物種不斷消滅。
4、而各種生物的生存條件有限，它們必須想辦法活下去，但是常常有很多生物會失敗，在它們成長的過程中會有大量的死亡，能夠留傳后代的是少數(shù)。那些改變自身的某些特性(達爾文把這個稱作“變異”)，能適應環(huán)境的物種才被世界留下來，而那些不能適應環(huán)境的就會遭到自然的淘汰。這就是“自然選擇”。
5、他的這些觀點在當時引起了軒然大波，反對他的人遠遠超過支持他的人，甚至很多人畫漫畫嘲笑他攻擊他辱罵他。他們反對的理由是這位作者褻瀆上帝，顛覆了《圣經(jīng)》。達爾文常常為受到人們的抨擊而感到痛苦，但他也為身邊朋友的支持感到欣慰。其實，他不是一個重視名譽的人，他希望他的學說能夠得到成功，只是作為對知識的一種貢獻，，而不是對個人名譽的欲望。他相信他所考察到的事實，并且誠實地將他的想法寫下來告訴人們，哪怕這些想法并不一定受人們的歡迎，甚至可能會遭受誤會和攻擊。
6、事實上，那些說“《物種的起源》僅僅是一部曇花一現(xiàn)的書”的人恰如曇花一現(xiàn)一樣早已消失不見，而《物種起源》所提出的學說理論卻深刻地改變了19世紀以及此后人們的思想觀念。生物進化論觀點是如此重要，它與馬克思的歷史唯物主義和弗洛伊德的精神分析學并稱為19世紀的三大理論。
7、而如今，人們不再認為達爾文的進化論絕對正確，是解釋世界的唯一真理，而只是將它看作是學者的假設之一。
8、即使如此，不管進化論觀點包含了多少真理，它依然深刻地影響了人們的思想觀念并改變了社會的面貌。在某些地方，人們引申了這個觀點，將它從生物學上延伸到社會學上，產(chǎn)生了“社會進化論”學說，這種觀點認為人類社會定將經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，最終到達共產(chǎn)主義社會，呈現(xiàn)了社會進化的趨勢。