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1、不隕獲于貧賤，不充詘于富貴。

語出《禮記·儒行》。不在貧賤中意志消沉，不在富貴中躊躇滿志。人生是寶貴的，應(yīng)該在創(chuàng)造的過程中盡情地享受人生，至于貧賤或者富貴，都是外在的。人生不能脫離物質(zhì)生活，但更不能沒有精神生活，如果為外物所累，就會在貧賤中沉淪，在富貴中張狂。

2、不寶金王，而忠信以為寶。

語出《禮記·儒行》。君子不把金銀玉器當(dāng)做寶物，而把忠誠守信當(dāng)做最珍貴的寶物。真正的君子不看重身外之物，他們高尚的情操令他們回歸內(nèi)心，并不斷完善品格。在社會生活中他們以忠誠和守信為本，不斷為社會創(chuàng)造著價值。

3、獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。

語出《禮記·學(xué)記》。獨自一個人學(xué)習(xí)，而沒有朋友一起交流切磋，就會變得見識淺薄，孤陋寡聞。

4、水至清則無魚，人至察則無徒。

語出《禮記·子張問入官》。一作：水太清則無魚，人太精則無朋。至清：極其清純。至察：過分苛求。水太清，就沒有魚；人太精明則近乎苛刻，就不會有很多朋友。無論對大自然抑或?qū)θ硕家幸粋€寬容的心態(tài)。

5、愛而知其惡，憎而知其善。

語出《禮記·曲禮上》。喜愛一個人，要知道他的短處，憎惡一個人，要知道他的長處。

6、博學(xué)而不窮，篤行而不倦。

語出《禮記·儒行》。篤行，堅定地實行。廣泛地學(xué)習(xí)而沒有窮盡之時，堅定地踐行而孜孜不倦。此言是強調(diào)儒者對于治學(xué)、求道應(yīng)有的態(tài)度。其所闡發(fā)的是學(xué)習(xí)無止境、實踐不放松的思想，對我們今天讀書治學(xué)、求索真理仍有很強的指導(dǎo)意義。

7、大樂必易，大禮必簡。

出自《禮記·樂記》。重大的音樂活動，一定是講規(guī)格而不講排場的。重大的禮儀，也是一定講究規(guī)格而不講俗套的。

8、志不可滿，樂不可極。

語出《禮記·曲禮上》。人的愿望不可能完全滿足，尋歡作樂不可過分。

9、愛而知其惡，憎而知其善。

語出《禮記·曲禮上》。喜愛這個人也要了解他不好的地方，憎惡一個人也要知道他好的地方。這句話告訴人們看待人必須全面、不能片面，在有愛憎感情的，也要有理智。

10、樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧。

語出《禮記·樂記》。禮樂推行之后，倫理便變得清楚了。人們耳聰目明，心平氣和之后，便可改變風(fēng)氣，通俗民化，天下便會變得安寧。