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　　自然就是我們所說的自然而然的規(guī)律。老子認(rèn)為,萬物是按它自身運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的規(guī)律運(yùn)行的。萬物都要遵循自身的規(guī)律,要遵從「道」,老子認(rèn)為對(duì)待規(guī)律最好的辦法就是「順其自然」,也就是對(duì)規(guī)律的忠誠(chéng)和信守。

　　道法自然，是出自《道德經(jīng)》的哲學(xué)思想，意思是“道”所反映出來的規(guī)律是“自然而然”的?！叭朔ǖ?、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一氣貫通的手法，將天、地、人乃至整個(gè)宇宙的生命規(guī)律精辟涵括、闡述出來?！暗婪ㄗ匀弧苯沂玖苏麄€(gè)宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“道”的“自然而然”規(guī)律。

　　《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品。《道德經(jīng)》被譽(yù)為萬經(jīng)之王，是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著。

　　《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個(gè)體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

　　老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，約生活于前571年至471年之間。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學(xué)說對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。