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　　《伯牙鼓琴》翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙又彈奏到意在描繪流水的樂曲，鐘子期又說：“彈得真美啊！我又好像看到浩浩蕩蕩的江河！”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

　　《伯牙鼓琴》原文：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

　　《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發(fā)生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上并無確切記載。在古籍中，《呂氏春秋》一書中有關于伯牙絕弦的民間故事，確立了中華民族高尚的人際關系與友情的標準。

　　伯牙簡介：伯牙，春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都。伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”?！盾髯印駥W篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰秣”，可見他彈琴技術之高超。