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1、《月亮和六便士》的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上，在《月亮和六便士》中，毛姆表面上描寫了主人公的命運(yùn)和遭遇，實(shí)際上表現(xiàn)了自己對(duì)藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。

2、緊緊纏繞著主人公思特里克蘭德頭腦的問(wèn)題是藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么，如何處理藝術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，傳統(tǒng)表達(dá)手段是否可靠以及對(duì)駕馭現(xiàn)代思維的嶄新形式的探索等問(wèn)題，在經(jīng)歷了不斷的波折后，克蘭德終于醒悟藝術(shù)是具有極大的自主性獨(dú)立性的東西，變換不同的敘述角度，就會(huì)得到不同的結(jié)局。

3、現(xiàn)實(shí)生活是真實(shí)丑陋?dú)埧釤o(wú)情的，因此表面上優(yōu)美高雅的藝術(shù)只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的粉飾，藝術(shù)的本質(zhì)是虛假的。在小說(shuō)中思特里克蘭德還表現(xiàn)出了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)手段的極度不信任感，這種感覺(jué)使他在繪畫表現(xiàn)上困難重重，一度陷入沉默仿惶無(wú)所作為的困境，不得不尋找適合自己表達(dá)的新途徑。

4、毛姆在小說(shuō)中加入對(duì)藝術(shù)問(wèn)題的思考使小說(shuō)具有很強(qiáng)的觀念性，這種觀念性使小說(shuō)具有了豐富復(fù)雜的多重含義，通過(guò)表層和深層、敘述和觀念的對(duì)抗，使小說(shuō)具有廣闊的張力和內(nèi)涵，表現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代小說(shuō)的特征。