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1、理元論的唯心主義體系，認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；

2、理分殊，認為萬事萬物各有一理，此為分殊。物、人各自之理都源于天理，此為理一；

3、存天理、滅人欲，天理構(gòu)成人的本質(zhì)，在人間體現(xiàn)為倫理道德“三綱五?！薄！叭擞笔浅鼍S持人之生命的欲求和違背禮儀規(guī)范的行為，與天理相對立。將人們追求美好生活的要求視為人欲，是封建綱常與宗教的禁欲主義結(jié)合起來。

4、程朱理學，亦稱為“程朱道學”，是宋明理學的主要派別之一，也是理學各派中對后世影響最大的學派之一。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權(quán)和王權(quán)的合法性依據(jù)，其由北宋時期河南（今河南洛陽）人程顥與程頤兄弟開始創(chuàng)立，其間經(jīng)過弟子楊時，再傳羅從彥，三傳李侗的傳承，到南宋時期朱熹集為大成。