山中訪友分段概括（《山中訪友》精彩句段）
2022-12-30
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更新時間：2022-12-30 07:00:38作者：未知
意思：待起床一看四周邊境，秦國的軍隊又打來了。視：看。秦兵：秦國的軍隊。該句出自蘇洵所作的《六國論》，《六國論》提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。
六國破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?/p>
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。
后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼!以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
1、兵：兵器。
2、善：好。
3、弊在賂秦：弊病在于賄賂秦國。賂，賄賂。這里指向秦割地求和。
4、道：原因
5、或曰：有人說。這是設(shè)問。下句的“曰”是對該設(shè)問的回答。
6、率：都，皆。
7、蓋：承接上文，表示原因，有“因為”的意思。
8、完：保全。
9、以攻取：用攻戰(zhàn)(的辦法)而奪取。
10、小：形容詞作名詞，小的地方。
11、其實：它的實際數(shù)目。
12、所大欲：所最想要的(東西)，大，最。
13、厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國的先公先王。厥，其。先，對去世的尊長的敬稱。祖父，祖輩與父輩。
14、暴(pù)霜露：暴露在霜露之中。意思是冒著霜露。和下文的斬荊棘，以有尺寸之地，都是形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
15、視：對待。
16、舉以予人：拿它(土地)來送給別人。實際是舉之以予人，省略了之，代土地。
17、然則：既然這樣，那么。
18、厭：同“饜”，滿足。
19、奉之彌繁，侵之愈急：(諸侯)送給秦的土地越多，(秦國)侵略諸侯也越厲害。奉，奉送。彌、愈，都是“更加” 的意思。繁，多。
20、判：決定。
21、至于：以至于。
22、顛覆：滅亡。
23、理固宜然：(按照)道理本來就應(yīng)該這樣。
24、“以地事秦······火不滅”：語見《史記·魏世家》和《戰(zhàn)國策·魏策》。事，侍奉。
25、此言得之：這話對了。得之，得其理。之，指上面說的道理。
26、終：最后。
27、繼：跟著。
28、遷滅：滅亡。古代滅人國家，同時遷其國寶、重器，故說“遷滅”。
29、與嬴：親附秦國。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國。
30、既：連詞，既然
31、免：幸免。
32、始有遠(yuǎn)略：起初有長遠(yuǎn)的謀略，這句中的“始”與下文“至丹”的“至”，“洎牧”的“洎”，“用武而不終”的“不終”，互相呼應(yīng)。
33、義：名詞作動詞，堅持正義。
34、斯：這。
35、始：才。
36、速：招致。
37、再：兩次。
38、卻：使······退卻。
39、洎(jì)：及，等到。
40、以：因為
41、讒：小人的壞話。
42、邯鄲為郡：秦滅趙之后，把趙國改為秦國的邯鄲郡。邯鄲，趙國的都城。
43、且燕、趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。 革，改變，除去。殆，幾乎，將要。
44、智力：智謀和力量(國力)。
45、向使：以前假如。
46、勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：勝負(fù)存亡的命運。數(shù)，天數(shù)。理，理數(shù)。皆指命運。
47、當(dāng)(tǎng)：同“倘”，如果。
48、易量：容易判斷。
49、以：用。
50、禮：禮待。名作動。
51、食之不得下咽也 ：指寢食不安，內(nèi)心惶恐。下，向下。名作動。咽，吞咽。
52、勢：優(yōu)勢。
53、而：卻。
54、積威：積久而成的威勢。
55、劫：脅迫，劫持。
56、日：每天，一天天，名作狀。下文“月”同。
57、為國者無使為積威之所劫哉：治理國家的人不要被積久的威勢脅迫?。?/p>
58、可以：可以憑借。
59、茍：如果。
60、下：自取下策。一本無“下”。
61、從：跟隨。
62、故事：舊事，先例。
63、下：指在六國之后。
六國滅亡，不是武器不銳利，仗打得不好，弊病在于割地賄賂秦國。割地賄賂秦國，自己的力量就虧損了，這是滅亡的原因。有人說：“六國相繼滅亡，全都是由于割地賄賂秦國嗎?”回答說：“不割地賄賂秦國的國家因為割地賄賂秦國的國家而滅亡。因為他們失去了強(qiáng)有力的外援，不能單獨保全。所以說：‘弊病在于割地賄賂秦國’啊!”
秦國除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外(還得到諸侯的割地賄賂)，小的就獲得城鎮(zhèn)，大的就獲得都市，把秦國由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，實際上有一百倍，把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較，實際上也有一百倍。那么秦國最大的欲望，諸侯最大的禍患，當(dāng)然就不在于戰(zhàn)爭了。回想他們的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，因而才有一點點土地?？墒亲訉O們看待它卻很不珍惜，拿它來送人，就像拋棄小草一樣。
今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安穩(wěn)覺。待起床一看四周邊境，秦國的軍隊又打來了。那么，諸侯的土地有限，暴秦的欲望沒有滿足;誰送給它土地越多，它侵犯誰就越急。所以不用打仗，誰強(qiáng)誰弱、誰勝誰敗就已分得清清楚楚了。六國落到滅亡的地步，按理本來應(yīng)當(dāng)這樣。古人說：“用土地侍奉秦國，就像抱著柴草救火，柴草沒有燒完，火就不會熄滅。”這話說得在理啊!
齊國不曾割地賄賂秦國，最后也隨著五國滅亡，為什么呢?這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊。五國滅亡之后，齊國也就不能幸免了。燕國和趙國的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住自己的土地，堅持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個小國，卻滅亡在后，這是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略，才招致滅亡的禍患。趙國曾經(jīng)與秦國多次作戰(zhàn)，敗少勝多。
后來秦國又兩次攻打趙國，李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害，都城邯鄲就變成秦國的一個郡，可惜它用兵抵抗卻沒能堅持到底啊。況且燕趙正處在其他國家被消滅了的時候，可說是智謀已盡，力量單薄，戰(zhàn)敗而亡國，實在是沒有辦法的事啊。假使當(dāng)初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國，趙國的良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不容易估量呢。
唉!如果六國把賄賂秦國的土地封賞給天下的謀臣，用侍奉秦國的心意禮遇天下非凡的人才，齊心協(xié)力向西對付秦國，那么我擔(dān)心秦國人連飯也咽不下喉呢?？杀?有這樣的形勢，卻被秦國積久的威勢所脅制，土地天天削減，月月割讓，以至于走向滅亡。治理國家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢所脅制啊!
六國和秦國都是諸侯，他們的勢力比秦國弱，可是還有能夠不割地賄賂而戰(zhàn)勝秦國的形勢。如果憑著一統(tǒng)天下的大國，卻自取下策反而重蹈六國滅亡的覆轍，這就又在六國之下了!
《六國論》一開始，首先提出了六國破滅的原因。劈頭四句話“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，蘇洵就斬釘截鐵地給六國之所以滅亡定下結(jié)論。
在接下來的兩段文章里，作者又分別就“賂秦”的國家和不“賂秦”的國家，論述了它們各自滅亡的具體原因。
第二段先論述“賂秦”的國家滅亡的原因，第三段是論述不“賂秦”的國家為什么會滅亡。文章的第四段是作者就以上的論述發(fā)表感慨。文章的第五段是作者繼續(xù)發(fā)表意猶未盡的感慨，不同于第四段，第四段的感慨針對的是歷史，第五段的感慨針對的是現(xiàn)實。
作者集中論述了“賂秦而力虧，破滅之道也”以后，進(jìn)而又論述“不賂者以賂者喪”的道理。當(dāng)然，態(tài)度、分寸是不同的。蘇洵對賂秦的韓、魏、楚三國是根本否定，對依附秦國的齊國是嚴(yán)肅批判，而對“用武而不終”的燕、趙兩國是深切惋惜。這樣，文章就顯得分外有條理，有層次，暢達(dá)透辟，嚴(yán)密完整，使別人對自己的論點無可懷疑、無可駁斥。
《六國論》的歷史背景應(yīng)從兩個角度著眼：一是蘇洵論述的六國滅亡那個歷史時期的情況，借以了解蘇洵立論的根據(jù)；二是蘇洵所處的北宋時代的歷史狀況，借以明確蘇洵撰寫《六國論》的針砭現(xiàn)實的意義及其寫作上的特點。
北宋建國以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代軍人亂政，因而實行中央集權(quán)制度，解除節(jié)度使的權(quán)力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權(quán)、財權(quán)、軍權(quán)都收歸中央。為了防范武將軍權(quán)過重，嚴(yán)令將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)，也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。
將官經(jīng)常輪換，兵不識將，將不識兵，致使軍隊沒有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國后一百年間，北宋軍隊與遼、西夏軍隊大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊不斷擴(kuò)充。
到北宋中期，官俸和軍費開支浩大，政府財政入不敷出。北宋政府實不限制兼并的政策，土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，貴族占有大量土地，社會矛盾尖銳。政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無能，帶來外交上的極端軟弱。
到蘇洵生活的年代，北宋每年要向遼和西夏上貢大量銀兩以及商品。這樣賄賂的結(jié)果，助長了遼、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的禍患。也就是說當(dāng)時的北宋四周環(huán)伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實撰寫《六國論》的。
蘇洵，北宋著名散文家，字明允，號老泉，眉州眉山(今四川省眉山縣)人。相傳二十七歲時才發(fā)憤為學(xué)，應(yīng)進(jìn)士和茂才異等考試皆未中。于是憤而自焚平日所著文章，再度閉門潛心讀書，終于博通六藝及諸子百家著作，撰寫文章下筆頃時數(shù)千言。嘉祐間，得當(dāng)時名盛一時的翰林學(xué)士歐陽修推譽，以文章著名于世。曾任秘書省校書郎、霸州文安縣主簿。后與姚辟同修禮書《太常因革禮》一百卷，書成后不久去世。他主張抵抗遼的攻掠，對大地主的土地兼并、政治特權(quán)有所不滿。為文擅長策論，語言明暢，筆力雄健，奔騰馳騁，縱橫捭闔，老辣犀利，很有戰(zhàn)國縱橫家筆意。與其子軾、轍，合稱“三蘇”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。