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　　石澗記翻譯：游覽、整修石渠的事情已經(jīng)結(jié)束，從石渠的橋上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座橋。比石渠的水量大三分之一。接連不斷的石頭作為水的底部，寬達(dá)到水的兩岸。石頭有的像床，有的像門堂的基石像筵席上擺滿菜肴，有的像用門檻隔開的內(nèi)外屋，水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲，拎著衣服赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水，激撞的水聲，皆在椅下;像翠鳥羽毛般的樹木，像魚龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上。古時候的人有誰曾在這里找到這種快樂的嗎?以后的人，有誰能追隨我的足跡來到這里嗎?到石澗的日子，與石渠相同。從袁家渴來的人，先到石渠后到石澗;從百家瀨上山到這里的人，先到石澗后到石渠。石澗的源頭，在石城村的東南，路中間可以游覽的地方還有好幾個。那上面的深山老林更加險峻，道路狹窄不能走到盡頭。

　　《石澗記》原文

　　石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一。亙石為底，達(dá)于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床下;翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶?后之來者有能追予之踐履耶?得意之日，與石渠同。

　　由渴而來者，先石渠，后石澗;由百家瀨上而來者，先石澗，后石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數(shù)焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。

　　《石澗記》注釋

　　1、窮：畢，完成。

　　2、土山之陰：土山的北坡。古稱山南水北為陽，山北水南為陰。

　　3、橋：架橋。

　　4、倍：多，增加。三之一：即三分之一。

　　5、亙(gèn)石：接連不斷的石頭。亙，橫貫。

　　6、兩涯：兩岸，涯，水邊。

　　7、限：門檻，這里作動詞用，用門檻把正屋與內(nèi)室隔開。閫(kǔn)奧：也寫作“壺奧”，指內(nèi)室深處。閫，內(nèi)室，閨門。

　　8、文：同“紋”，紋彩、花紋。

　　9、揭(qì)：把衣服拎起來。跣(xiǎn)：光著腳。

　　10、胡床：也稱“交床”“交椅”，一種可以折疊的輕便坐具。

　　11、交絡(luò)：交織，形容水波像交織的紋理。

　　12、觸激：撞擊，激悅。

　　13、皆在床下：都發(fā)生在坐椅下面。

　　14、翠羽之木：像翠鳥羽毛一樣的樹木。翠羽，翡翠鳥的羽毛。

　　15、龍鱗之石：像龍鱗一樣的石頭。

　　16、蔭：遮蔽。

　　17、得意之日，輿石渠同：這一天的得意快樂，和得到石渠的那一天是相同的。

　　18、踐履：本為足踏地之意，此指足跡。

　　19、渴(hè)：即袁家渴，永州水名，位于今永州南津渡電站壩址所在地。

　　20、百家瀨(lài)：水名，在永州古城南二里處。瀨，急水從沙石上流過為瀨。

　　21、數(shù)焉：有幾處。數(shù)，很多。

　　《石澗記》賞析

　　文章著重寫石態(tài)水容，寫澗中石和樹的特色，描繪了石澗溪石的千姿百態(tài)，清流激湍，翠羽成蔭，景色美麗宜人，表達(dá)了作者熱愛自然，鐘情山水的情懷，同時又書寫了胸中憤郁，對自己的遭遇表示嘆息和苦悶。全文景由情生，于常景中寫出奇景;物我交融，主體和客體并重;并且剪裁得體，收結(jié)巧妙。

　　文章可分兩段。第一段先交代石澗的方位，接著描繪石澗的風(fēng)光。作者用較多的筆墨寫石。作者用貼切的明喻，把鋪滿水底的石頭描繪得如同一個房舍整齊、家什完備的家庭，充滿了生活氣息，散發(fā)看屋室的溫馨。

　　第二段具體描述了幾處游覽勝地的地理位置之間的關(guān)系和沿途的風(fēng)景。從袁家渴過來，先到石渠，后到石澗;從百家瀨向上游過來，先到石澗，后到石渠。石澗可以找到的源頭。都來自石城村的東南，這一帶可以游樂的地方有好幾處。再往上走是深山幽林，越來越陡峭艱險，道路太窄不能走到盡頭。

　　《石澗記》在結(jié)構(gòu)上也很有特色。首先是剪裁得體：詳處極盡石澗之奧妙，筆觸細(xì)膩，毫發(fā)不爽;略處行云流水，天地一覽，如“其間可樂者數(shù)焉”“道狹不可窮也”等，無限風(fēng)光，盡藏其中。其次，這篇游記的結(jié)尾不同凡響，收得十分高妙，妙就妙在結(jié)與不結(jié)之間?！捌渖仙钌接牧钟馇碗U，道狹不可窮也?！鼻熬洫q是鋪揚開去，后句卻陡然合起。一方面，與開頭“石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰”相照應(yīng)，完整地表述了石澗之游的結(jié)束，可以乘興而歸了另一方面，“道狹不可窮也”埋藏著很多潛臺詞，留下了想象的空間。

　　《石澗記》創(chuàng)作背景

　　柳宗元因參加王叔文革新運動，于唐憲宗元和元年(806年)被貶到永州擔(dān)任司馬。到永州后，其母病故，王叔文被處死，他自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情壓抑。永州山水幽奇雄險，許多地方還鮮為人知。柳宗元在這漫長的戴罪期間，便到處游覽，搜奇探勝，借以開拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八記》就是這種心態(tài)之下的游歷結(jié)晶?！妒瘽居洝肥瞧渲兄?，與《袁家渴記》《石渠記》《小石城山記》作于同時，都作于元和七年(812年)十月。