明月何時(shí)照我還的前一句(明月何時(shí)照我還的前一句?)
2023-07-21
更新時(shí)間:2023-07-21 02:51:59作者:未知
1、具體含義不同。姓是區(qū)別血緣的,是宗族的根本族號(hào),所代表的是氏族的血統(tǒng),是源于同一女性始祖的具有共同血緣關(guān)系的族屬所共有的符號(hào)標(biāo)志。氏,是姓的支系,是姓族的分支標(biāo)記,氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系(庶子)的開氏始祖的符號(hào)標(biāo)志是大氏族、部落、部落聯(lián)盟的稱呼。
2、使用區(qū)別。所屬姓是同定的,氏名來源較多樣,如以邑為氏,以謚為氏,以官為氏等,同一家族可因居邑為氏,也可以族長(zhǎng)的官職為氏,當(dāng)時(shí)也經(jīng)常出現(xiàn)命氏、別族等情況。在這種背景下,父子、兄弟不必同氏,人也可以有幾個(gè)氏,如晉卿士會(huì),以士為氏,是承其祖氏,士氏初當(dāng)是以官為氏,但士會(huì)由于食采于隨、范;
3、專業(yè)化區(qū)別。姓是統(tǒng)一的,即姓族本身未有層次區(qū)別,雖有氏為分支,但沒有更小的姓族。而氏卻可以是多層次的。一個(gè)大氏可以包括由其分化出來的若干小氏。
從史料看,這在商代比較明顯,卜文所要論述的商代晚期青銅器銘文中的所謂“復(fù)合氏名”即顯示了此種多層次的氏的存在形式。多層次的氏組織隨著血緣關(guān)系與其作用范圍的減弱而漸漸不再盛行,漸向單層次發(fā)展。但較大的氏組織內(nèi)仍包括若干分支,只是分支未必皆另立新氏;
4、古代使用區(qū)別。女子不論出嫁與否,皆有同定的姓。但女子出嫁前與父同氏,出嫁后屬夫氏,所以可以夫氏為稱,但亦可以仍以父氏為稱。此從周代青銅器銘文資料可知,如:父為其女制媵器,在銘文中稱其女名為“夫氏加女姓”,如輔伯鼎銘。