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1、譯文：如是我聞。一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時(shí)，世尊食時(shí)，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。時(shí)，長(zhǎng)老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有!世尊!如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)云何住?云何降伏其心?」

2、佛言：「善哉，善哉。須菩提!如汝所說：如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩，汝今諦聽!當(dāng)為汝說：善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)如是住，如是降伏其心?！?/p>

3、「唯然。世尊!愿樂欲聞?！狗鸶骓毱刑幔骸钢T菩薩摩訶薩應(yīng)如是降伏其心!所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅槃而滅度之。如是滅度無量無數(shù)無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

4、「復(fù)次，須菩提!菩薩于法，應(yīng)無所住，行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。須菩提!菩薩應(yīng)如是布施，不住于相。何以故?若菩薩不住相布施，其福德不可思量?！疙毱刑?于意云何?東方虛空可思量不?」「不也，世尊!」「須菩提!南西北方四維上下虛空可思量不?」「不也，世尊!」「須菩提!菩薩無住相布施，福德亦復(fù)如是不可思量。須菩提!菩薩但應(yīng)如所教住?！疙毱刑?于意云何?可以身相見如來不?」「不也，世尊!不可以身相得見如來。何以故?如來所說身相，即非身相?！狗鸶骓毱刑幔骸阜菜邢?，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」須菩提白佛言：「世尊!頗有眾生，得聞如是言說章句，生實(shí)信不?」

5、佛告須菩提：「莫作是說。如來滅后，后五百歲，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此為實(shí)，當(dāng)知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根，已于無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提!如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生無復(fù)我相、人相、眾生相、壽者相。

6、「無法相，亦無非法相。何以故?是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。「若取法相，即著我人眾生壽者。何以故?若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法。「須菩提!于意云何?如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?如來有所說法耶?」

7、須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故?如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何?一切圣賢，皆以無為法而有差別?！埂疙毱刑?于意云何?若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不?」須菩提言：「甚多，世尊!何以故?是福德即非福德性，是故如來說福德多。」